《2013华师大版第3册第28课《早期的西学东渐》课件2》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2013华师大版第3册第28课《早期的西学东渐》课件2（23页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、上海徐家汇南丹路上的光启公园 上海历史名人徐光启第28课 早期的西学东渐西学东渐：是指代西方学术思想向中国传播 的历史过程早期：明末清初一西学东渐的背景传教士来华 历史原因：历史原因：东西方历史上有联系，而且西方倾慕东西方历史上有联系，而且西方倾慕 东方已久；东方已久； 时代条件：时代条件：新航路发现建立了路径；殖民地提供新航路发现建立了路径；殖民地提供 了落脚处；了落脚处； 直接动因：直接动因：西欧宗教改革促使天主教大力向东方西欧宗教改革促使天主教大力向东方 发展；发展； 中国因素：中国因素：明朝后期，政府逐渐放弃海禁政策。明朝后期，政府逐渐放弃海禁政策。利玛窦（Mathieu Ricci,
2、15521610年） 。他9岁入耶稣会学校，19岁在罗马加入 耶稣教会，自愿到远东任教。1582年（万 历十年）月，利玛窦远涉重洋来到澳门 ，开始了在中国30年的传教生涯。经明 朝万历皇帝特批，利玛窦死后被葬在北京 。其原名中文直译为玛 提欧利奇，利玛窦是他的中文名字。利玛窦的苦恼如果你是一名外国传教士，来华传 教会遇到什么困难？ 语言、文字、服饰、饮食等日常生活惯 天主教与中国传统礼仪差异利玛窦是怎样克服的呢？“入乡随俗”调和策略，迎合中国文化和俗利玛窦的智慧利玛窦到韶州后，依然是光头僧 服，但仍感难以融入中国社会。 1594 年，他听学生瞿太素讲：实际上，僧人 在官员与百姓眼里地位并不高，
3、中国人 普遍尊重的是读书人。于是，经范礼安 神甫批准，利玛窦开始留须发，改戴儒 冠，穿儒服。以介绍西学，切磋学问为传教的敲门砖走上层路线，取悦皇帝，广交中国官员和士大夫利玛窦规矩 入乡随俗（接）等 科技吸引（交往）友谊 接官员（深入）适应 文化对接（核心）尊重利玛窦曾经说过： “自己已经”用对中国 人来说新奇的欧洲科 技知识震惊了整个中 国哲学界。”初到中国内地传教时的利玛窦儒生装扮的利玛窦利玛窦在中国绘制的坤舆万国全图中国人惯看的世界地图利玛窦忠实的拥护者：徐光启利玛窦忠实的拥护者：徐光启欧洲人惯看的世界地图 2000年，北京修建中华世纪坛，坛内雕刻了一百位对中华 文明有贡献的历史名人，其中
4、只有两个外国人入画，一位 是马可波罗，一位就是利玛窦。 马可波罗把中国介绍给世界！ 利玛窦则把世界介绍给中国！中华世纪坛二西学东渐的内容自然科学人文艺术自然科学地理数学物理机械工程天文历算水利技术火炮制造利玛窦绘制坤舆万国全图利玛窦与李之藻合译同文算指利玛窦与徐光启合译几何原本邓玉函与王徽译绘远西奇器图说徐光启、汤若望、龙华民等编订 崇祯历书熊三拔与徐光启合译泰西水法徐光启将火炮运用到辽东战场人文学术 欧洲古典哲学逻辑学艺术美术 音乐 建筑李之藻与傅汎际合译谈天 （亚里士多德） 安文思翻译超性学要 （托马斯阿奎那）李之藻与傅汎际合译名理探 （亚里士多德）西方绘画技法西洋乐器教堂、圆明园利玛窦
5、与 徐光启 合译的几何原本 第一部译成中文的西方科学著作几何原本点 线 直线 曲线 行线 角 直角 锐角 钝角 三角形 四边形 欧几里德乾隆时期在圆明园乾隆时期在圆明园 中增建西洋建筑与景观，中增建西洋建筑与景观， 由意大利画家郎世宁设计由意大利画家郎世宁设计 。三西学东渐的影响1.使中国人开阔了眼界，从而得以窥见一个原先全然无知的 西方世界。 2.使一些明智之士认识到中国与西方的差距，开始对中国传 统和现状进行反思。早期“西学东渐”，尤其是西方文艺复兴 后的科学技术的引进，在中西文化交流史上 具有积极意义。“大西诸国远不同于诸蛮貊之固陋，而更有中邦 所不知者。”“自鸣之钟，照远之镜，举重之器， 不鼓之乐，莫不精工绝伦，我中土之技巧不如也”（明）朱宗元
