第二框题创新是民族进步的灵魂

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1、 铁可以被氧化成氧化铁，氧化铁不 再是铁，但氧化铁包含着铁在生物进化过程中，一个物种转变 为新物种，在新旧物种中有明显的界限 ，然而新事物在否定旧事物时，不仅不 排斥而且必须保留旧物种的某些特征， 这些特征的保留是新物种生存和发展所 必需的，在新旧事物之间存在着一定的 血缘关系这说明了唯物辩证法的什么道理 (1)事物的变化发展过程中体现着 辩正否定的哲理.辩正的否定是事物自 身的否定，是自己发展自己，是联系 和发展的环节，其实质是扬弃。（2）铁被氧化成铁，氧化铁不再是 铁，这是对铁的否定，但又包含着铁 ，又是对铁的保留，这是扬弃的过程 ，物种进化也是不断扬弃的过程看书思考 1.为什么说创新是民

2、族进步的灵魂 因为：1）创新推动社会生产力的发展 （经济角度 ）2）创新推动生产关系和社会制度 的变革（政治角度 ）3）创新推动人类思维和文化的发展（文化角度 ）一一. .创新推动社会生产力的发展创新推动社会生产力的发展1.科学的本质就是创新创新是一个民族的灵魂，是一个国家 兴旺发达的不竭动力。整个人类历史，就 是一个不断创新、不断进步的过程。没有 创新，就没有人类的进步，就没有人类的 未来。 -江泽民 例如： 1. 刚开始，人是徒手打猎，后来创新了，出现 了矛，弓，这些武器。再后来，出现火枪，再后来 ，步枪等。这些都是科学，科技的结晶。而它们出 现，不是一种创新吗？徒手-矛-火枪-步枪。每

3、个东西出现，都是一种创新啊。所以说，本质就是 创新。 2. 在二十一世纪,信息科学和生命科学将是最活 跃、发展最迅速、影响最广泛的科技领域,生物技 术、新材料、先进制造技术、洁净高效能源、航空 航天、环境保护领域将不断取得新突破,人类将继 续拓展对宇宙空间、海洋、地球深部的研究探索, 将更加注重人、自然、社会的协调发展。现代科学 技术的进步,开拓了许多过去难以想象的新领域,光 子计算机、生物计算机、量子计算机的研究,就是 例子 2.科技创新推动了生产力各方面的发展科学技术的发展更新了生产工具和生产技术提高了劳动者的素质开辟出更广阔的劳动对象推动 社会生产力的发展1.实践基础上的理论创新理论创新

4、是社会发展 和变革的先导先导。2.通过理论创新推动推动制度创新、科技创 新、文化创新以及其他各方面的创新。二二. .创新推动生产关系和社会制度的变革创新推动生产关系和社会制度的变革（政治角度）创 新理 论 创 新制 度 创 新科 技 创 新文 化 创 新理论创新是先导，制度创新是保障，科技创新是动力，文化创新是智力支持。创新的内容及其相互关系新时期历次思想解放新时期历次思想解放 19781978年战胜年战胜“ “两个凡是两个凡是” ”，冲破了，冲破了“ “个个 人崇拜人崇拜” ”。 19921992年破除姓年破除姓“ “资资” ”姓姓“ “社社” ”，冲破了，冲破了“ “ 计划经济崇拜计划经济

5、崇拜” ”。 19971997年冲破姓年冲破姓“ “公公” ”姓姓“ “私私” ”，冲破了，冲破了“ “ 所有制崇拜所有制崇拜” ”。 20002000年，江泽民提出年，江泽民提出“ “三个代表三个代表” ”重重 要思想，推动了新一轮思想大解放。要思想，推动了新一轮思想大解放。P79想一想，人类思维方式的变革经历了 一个什么样的过程？为什么说创新推动了 人类思维方式的变革？1.创新推动着人类思维的变革思维方式的变化，归根到底是由人的实 践方式决定的。三.创新推动人类思维和文化的发展不同的实践活动决定着思维活动的不同 性质和思维方式的不同内容实践基础上的理论创新和理论指导下的 实践创新提高了人类

6、思维水平太难看！ 容易漏水！实例探究红外感应水龙头江实 践实践的创新对于思维方式的转变 有很大影响.认 识实践方式认识方式聪明的犹太人1946年，一个犹太人和他的儿子来到美国经营铜 器，父亲问儿子一磅铜的价格是多少，儿子答35美分 。父亲说：“不对，作为犹太人的儿子，你应该说3.5 美元，你试着把一磅铜做成门把手看看。”儿子先后 把铜加工成铜鼓、簧片和奥运会奖牌，最高时一磅铜 卖到3500美元。 1974年，美国人为了清理翻新自由女神像所扔下 的废料，像社会招标，但好久没人应标。但他看到神 像下堆积如山的铜、铝和木材，未提任何条件，当即 接标。他把废铜铸成小自由女神像；他把木头加工成 底座；他

7、用废铝做成纽约广场的钥匙。最后，他甚至 把从自由女神像上面扫下来的灰尘包装起来，出售给 花店。不到三个月，这堆废料在他手中变成了350万美 元，比父亲当年所说的一磅铜的价格整整高出1万倍。思考思考：故事中的犹太人为什么能取得成功？ 这体现了什么哲学道理？2.创新推动了人类文化的发展创新是如何推动当 代中国的先进文化 形成和发展的？文化创新的根本途径是?文化创新的基本途径是什么?当代中国的先进文化的含义?（1）立足于社会实践是文化创新的根 本途径。 （2）文化创新的基本途径包括立 足传统，推陈出新；面向世界，博采 众长。 当代中国的先进文化，即面向现代化、面 向世界、面向未来的，民族的科学的大众

8、的社 会主义文化。它的形成离不开哪些方面？以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“ 三个代表”重要思想为指导继承中国文化优秀传统吸收外国文化有益成果在内容和形式上不断创新中国人民的社会主义建设的实践。江泽民说：“创新是一个民族进 步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不 竭动力，任何社会的进步与发展都与 创新密切相关。”思考：为什么说任何社会的进步与发展 都与创新密切相关？3.任何社会的进步与发展都与创新密切相关。创新是对真理的发展，没有创新，我们就失 去了追寻真理的过程； 创新是对实践的推进，没有创新，我们就不 能在变化的世界里找到自己的位置。创新是民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达 的不竭动力！关于

9、“创新”认识上的几个误区第一、认为“创新”就是否定一切。理解：是一种辩证的否定。第二、凡是新出现的事物都是人们创新的结果。 理解：创新的结果必然是新事物的产生，但并不是所有 的新事物都是人们创新的结果；新出现的事物并不都是 新事物。第三、只要创新就能推动事物向前发展。 理解：要推动事物的发展必须创新，但创新仅仅是事 物发展的一个主观条件。讨论： 从哲学角度分析如何实现创新？要一切从实际出发，实事求是，解放思想， 与时俱进； 要将尊重客观规律与发挥主观能动性有机地 结合起来； 要承认是世界是由普遍联系构成的一个有机 整体，如实地把世界看做是不断运动、变化、 发展的； 要具体问题具体分析； 要全面

10、地把握辩证的否定观，坚持革命精神 和批判思维。1、创新能推动社会生产力的发展，表现在 （ ） 创新更新了生产工具和生产技术创新提高了劳动者的素质 创新开辟出更广阔的劳动对象 创新是推动人类社会由低到高向前发展的动力 A. B. C. D.2、社会发展和变革的先导是( ) A、理论创新 B、制度创新 C、科技创新 D、文化创新 、京剧是通过不断吸收地方戏曲的精粹和其他艺 术形式的特长丰富发展起来的。这给我们的启示是 ：要维持艺术的长盛不衰，关键在于能否 （ ）、全面吸收各种艺术的特色、不断迎合市场需求和观众口味、不断推陈出新、博采其他艺术精华、深入群众、贴近生活、如果没有十月革命的一声炮响给中国

11、送来的马 克思主义，中国革命就不会有焕然一新的面貌。如 果没有毛泽东思想，中国人民可能会在黑暗中摸索 更长的时间。如果没有邓小平理论，今天的中国也 不可能有改革开放和现代化建设的辉煌成就，这段 话说明了理论创新 （ ）、能够极大地推动生产力的发展、能够知道人们的行动，决定着实践的发展、是领袖人物的事情，一般人望尘莫及、是时代的引擎，是社会发展的不竭动力、“创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺 发达的不竭动力。虽然近代以来我们落伍了，但是中 华民族依然是世界上最富有创新精神和创新成就的民 族之一。”这段话给我们的哲学启示是 只有不断创新，才能推动事物向前发展新事物代替旧事物是必然的、无条件的

12、事物的发展是前进性和曲折性的统一做好量变的准备，促进事物的质变、 、 、 、 6. 创新是一个民族进步的灵 魂，是一个国家兴旺发达的不竭动 力，也是一个政党永葆生机的源泉 。创新就是要不断解放思想，实事 求是，与时俱进。思考：创新的哲学依据有哪些？（ 唯物论、辩证法、认识论的角度思 考）唯物论依据：创新是主观能动性的表现， 体现了尊重客观规律和发挥主观 能动性的统一坚持一切从实际 出发、实事求是与解放思想的统 一。辩证法依据：事物是变化发展的。因此，我们要用 发展的观点看问题发展，不断创新。 反对因循守旧，思想僵化。辩证否定观的要求。辩证法的革命批判精神和批判性思维 的要求认识论依据：认识具有反复性、无限性和上 升性，追求真理无止境。与时俱进 ，开拓创新，在实践中认识和发现真 理，在实践中检验和发展真理，是我 们不懈的追求好和永恒的使命。