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1、黄生允修借书。随园主人授以书而告之曰： 书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积、子孙弃者无论焉。非独书为然，天下物皆然。非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰:“今日存明日去，吾不得而见之矣。”若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰 “姑俟异日观 ”云尔。 余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也。 今黄生贫类予，其借书亦类予。惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不
2、幸而遇张乎？生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。 为一说，使与书俱。书生黄允修来借书。我把书交给他并对他说： 书不是借来的就不能好好的去读。你没听说过那些藏书的人的事吗？七略、四库是天子的藏书，然而天子中读书的人有几个？搬运起来累得牛流汗，放在家里塞满了屋子的是富贵人家的书，然而富贵人家中读书的又有几个？其余的那些祖辈与父辈积藏（书籍），儿子和孙子丢弃（书籍）的情况就更不用说了。不只是书是这样，天下的事物都是这样。不是那人的东西，而勉强借来，他一定会担忧别人催着索取，就忧惧摩挲抚摸那东西久久不停，说： “今天存放在这里，明天就要拿走了，我不能够再看到它了。 ”如果已经被
3、我占有，必定把它捆起在高处收藏起来，说“暂且等待日后再看吧 ”，这样的话。 我小时候喜欢书籍，但是家里贫穷难以得到。有个姓张的人收藏的书很多。我去借，他不肯给我，回来就在梦中还出现这种情形。求书的心情迫切得像这样，所以只要看过的书，就会牢牢记住。做官以后，官俸花掉了，书籍买来了，堆得满满一屋。蠹虫丝迹时常覆盖在书册上。这样以后才感叹借书的人用心专一，而自己少年时的岁月是多么值得珍惜啊。 如今姓黄的年轻人像我从前一样贫穷，他借书苦读也跟我当时相同；只不过我把书慷慨借给别人与姓张的人吝惜自己的书，似乎并不相同。既然这样，那么是我本来不幸而碰上姓张的人呢，还是黄生本来幸运而遇到我呢？（黄生）懂得（借
4、到书的）幸运和（借不到书的）不幸，那么他读书一定很专心，而他还书也一定会很迅速。 写了这一篇借书说，把（它）同（出借的）书一起（交给黄允修） 。 （1）选自小仓山房文集 （2）生：古时对读书人的通称。（3）授：交给，交付。 （4）子：对人的尊称，相当于现代汉语的 “您”。 （5）七略四库，天子之书：七略四库是天子的书。西汉末学者刘向整理校订内府藏书。刘向的儿子刘歆（xn）继续做这个工作，写成 七略 。唐朝，京师长安和东都洛阳的藏书，有经、史、子、集四库。这里七略四库都指内府藏书。（6）然：但是（ 7）汗牛塞屋，富贵家之书：那汗牛塞屋的是富贵人家的藏书。这里说富贵人家藏书很多，搬运起来就累得牛马
5、流汗，放置在家里就塞满屋子。汗，名词用做动词，使 流汗。 （8）祖父：祖父和父亲。 （9）弃者：丢弃的情况。（10）无论：不须说，不用说，不必说。（11）然：这样。 (12)夫（f）人：那人。指向别人借书的人。 (13)强（qing）：勉强。 (14)惴惴（zhu）焉：忧惧的样子 (15)摩玩：观摩玩赏 /摩挲(16)业：已、已经。 (17)高束：捆扎起来放在高处。束，捆，扎。 (18)庋（gu）：放置、保存。 (19)姑俟（s）：姑且等待。姑，姑且、且。 (20)异日：日后，将来。 (21)云：这样，如此。 (22)难致：难以得到。 (23)与：给。(24)形诸梦：形之于梦。在梦中现出那种情
6、形。形，动词，现出。诸，等于“之于”。(25)切：迫切。 (26)如是：像这样。 (27)故有所览辄省（ xng）记：（因为迫切地要读书，又得不到书。）所以看过的就记在心里。省，记。辄，就。 (28)通籍：出仕，做官。做了官，名字就不属于 “民籍”，取得了官的身份，所以说“通籍”。这是封建士大夫的常用语。籍，民籍。通，动词，表示从民籍到仕宦的提升。 (29)俸：俸禄，官吏的薪水。 (30)落落：堆积的样子。 (31)素蟫（yn）：指书里的蠢虫。 (32)灰丝：指灰尘和虫丝。 (33)卷（jun）轴：书册。古代还没有线装书的时期，书的形式是横幅长卷，有轴以便卷起来。后世沿用“卷轴”称书册。(34)少时：年轻时。 (35)岁月：指时间。 (36)类：似、像。 (37)可惜：值得珍惜 (38)公：动词，同别人共用。(39)吝：吝啬。 (40)归：还。(41)为一说，使与书俱：作一篇说，让（它）同（出借）的书一起（交给黄生）俱，一起。 (40)假：借。 （42）虑：担忧。 （43） 通籍：做官。（45）俸：俸禄。 （46）去：离开，此指 “用去” （47）俱：一起 (交给黄生) （48）公书：把书公开，慷慨出借
