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1、 下面我们讲第一个问题，就本章的主要内容。本章的主要是回答关于世界的本质的理论，或者叫本 源的理论。对这样一个问题，我们把它分层，这样的主要内容，一句话来概括它，叫三观两原理。哪三个 观呢？就是物质观，意识观，实践观。或者说物质观，世界观，意识观。两个原理，就是两个根本的观点。 一个是物质和意识的辩证原理，一个是实践的物质统一性原理。要讲的内容，主要是这两大原理。下面我们讲，总结一下本章的基本概念，有四个方面。一，是物质，运动，静止， 时间，空间。这 是第一节里面的内容。就是第二章第一节就是这么几个概念，五个，一个叫物质，一个运动，一个静止， 一个时间，一个空间。都是属于物质观里面的概念。第二
2、个就是实践观里面的概念，有这儿一些内容，一个叫实践的含义，实践的意义，再一个叫实践的 基本特征，实践的基本形式，实践的结构，就包括主题，客体，中介。还有一个第三，叫主观世界，客观世界，自在世界，人类世界。人类世界包括人化自然和人类社会。 这两个方面，二三都是我们教材第二章的第二节的概念。概念比较多。然后第三节的概念里面，有意识，实际上意识的起源，意识的本质，意识能动性及其表现，这都属于 概念的范畴。基本概念是这么一些。我从四个方面来说，就是二二方面，最重要的概念是什么？这个同学 们如果你记的话，最重要的概念，第一个概念最重要就是物质这个概念。这个一定要搞清楚。就是我们强 调物质这个概念是客观实
3、在。而物质是标志着客观实在的哲学范畴。它是不以人的意志为转移的，也可以 为人的一直意志所反映的客观实在。所以客观实在这四个字，这就是物质这个概念的内涵。有时候叫物质 的惟一特性就是客观实在性，这个概念是一定要搞懂的，这个是物质概念比较重要的一个概念。还有一个概念，就是实践这个概念比较重要。因为实践这个概念，我们现在很强调一个观点，就是实 践的观点是马克思主义哲学首要的基本观点。因为从实践是什么含义？这个也是需要同学们搞懂的一个基 本概念。最基本的就是说，有一个物质，一个实践，还一个认识。实际上我们不是讲物质观，实践观，意 识观。意识是什么？意识的本质是什么？我们有两个方面，一个叫意识是人脑的机
4、能和属性。意思就说意 识是离不开人脑的，人脑是意识的生理基础和物质条件。除了人脑有这个意识的功能以外，其他的任何脑，动物的脑都没有这个作用。就是说，意识是由人脑 给它提供条件，要依赖于人脑，人脑是这个意识，人脑是意识产生存在的生理基础和物质条件，这个意识。 还有一个，所以意识是客观存在的主观印象。也就说意识是人脑对客观世界的反映。也就说意识的内容是 源于客观世界的，这个概念也是比较重要的，就这三个概念，是我们所有这些概念里面的基本里面。第三个问题，我们要讲本章的主要观点，有时候要远离了。本章的主要观点，我把它概括为有八个观 点。这八个观点有两个最重要的原理。这八个观点是什么。第一个观点，物质和
5、运动的关系。那么物质和 运动的关系，其实这个话很简单，简单到什么程度？一说关系，当然就既要讲它的区别，又要讲它的联系。 区别，物质是什么？物质是客观实在，那运动是什么？运动是标志着变化的哲学范畴。讲变化的。所有变 化我们都由运动来概括。这个是它的区别。联系是什么？叫物质和运动密切联系不可分割。叫密不可分。密不可分是什么意思？那就是物质离不 开运动，或者说物质是运动的。第二点，运动是物质的运动。第一点观点讲的是，物质是运动的，第二点 运动是物质的运动。也就说运动的载体是物质。这叫运动是物质的运动。精神的运动怎么看？说人们的思 想，人们的精神也运动，不过它是物质运动的反映。如果把这两个脱离开来，不
6、是唯心主义就是形而上学。下面二叫运动和静止的是什么？所以你要知道什么叫静止，唯物辩证法所讲的静止，并不是不动和不 变，或者绝对的不动不变，不是这个意思。它静止是一种运动的特殊状况。一个是相对某一个参照系来说， 它没有发生某种变化，就没有变化，但是它一定是相对某个参照系来说，没有变化。还有说，这个事物的 根本性质没有改变。所以这个讲静止的时候，都是讲相对的。所以运动和静止的关系，我们总结它们的关 系的，记住，可以从总体上说，也可以具体去说。具体去说，一般要说四点。首先，运动是绝对的静止，静止是相对的。这个绝对相对，包括三个方面。运动是普遍的，是永恒的， 是无条件的。还有说静止，相对是什么意思？就
7、是说它是特殊的，是暂时的，是有条件的。这个就叫静止。 然后第二点，我们要说明，说静止是运动的特殊状态，也就是讲它的关系的。第三点，我们说运动和静止 可以相互渗透。第四点就讲，任何一个事物都是运动和静止的统一。第三个主要观点，就是叫物质运动和时间空间的关系。时间，是物质运动的持续性，那么空间是运动 物质的广联系（音） ，因此这个也就自然得出来，说物质运动和时间空间密切联系是，是不可分割的。这 结论就出来了。物质运动是在时空中运动，时空离不开物质运动，物质运动离不开时空，关键就是这两个 方面。这是我们在讲的，在物质观里面当中的三个观点。那么实践观里面，我们又讲了三个关系。叫三个观 点。哪三个观点呢
8、？一个我们在改造实践活动当中的主体和客体的关系。主体就是所谓认识实践，改造实 践的人，或者是说实践就是人们改造实践的那个人，那就是主体。那么改造事物的，或者是那个实践的， 那个就叫客体。所以这个就叫主客体。所以这里要注意，主客体的关系是什么？它是不能分开的。在实践 活动中，我们叫主体作用客体，客体也作用主体。所以这里面有观点。主客体相互关系的，它的实质是什 么？就是它的内容。所以有两个说法，一个叫主体客体化，是客体主体化。这个同学们有点不太懂。这个 主体客体化，或客体主体化这是马克思的原话。马克思的说法在生产中主体客体化，在（听不清）中客体 主体化。所有主体客体化是什么？就是在实践中，把主体的
9、本质力量变成了对象物，也就说改造对象，那 个对象涉及到主体的本质力量，这个就叫主体客体化。反过来是什么？客体主体化是在消费中，叫客体主 体化。是说在消费过程中，产生那个客体，当然是人已经作用过的客体，人已经对象化的客体，人的作用，结果为自己消化，变成了人的本质力量，这个就叫客体主体化。第五个观点，是主观世界和客观世界的关系问题。主观世界，就是人的意识。所谓客观世界，就是意 识之外的世界，这个就叫客观世界，它们是相互联系，相互作用在一定条件下，相互转化的。主观世界可 以变成客观世界，客观世界转化为主观世界。这个是什么？就是毛泽东说的叫做精神变物质，物质变精神。 都是在实践过程中所发生的。说什么叫
10、精神变物质？或者说主观世界转化为客观世界。主观世界不是有人 的意识，通过实践活动，改变了客观世界，把人们的认识，把它变为现实。这个就叫精神变物质。什么叫物质变精神？人们在实践过程中，也就是在改造客观世界过程当中，获得了对客观世界的一种 新认识，新知识，新思想，这个就叫物质变精神。第六个主要观点是什么？讲自在世界和人类世界的关系。所以自在世界是指什么？就是人没有改造过 的自然界，没有作用过的自然界，顾名思义叫自己存在的那个世界。当然这个世界是这样的，只要人类没 有出现以前，整个世界都叫自在世界。人出现以后，人们要去改造自在世界，那你改造世界，你不是所有 都改造，你只是改造其中的一部分，而其中的一
11、部分，当然现在没有改造过的，当然还叫自在世界。这是 肯定的。当然你现在改造过的，那个我们就不叫自在世界，就是你改造过的，你改造的范围主要还是在地 球这个范围改造的，像我们现在的地球，好多地方就不是自在世界了，因为人改造过的世界。所以自在世 界它是指人没有改造过的这个自然界，这个就叫自在世界。人类世界就不同了。人类世界就叫书人的世界（音） 。书人世界有两个部分，一个叫人化自然，人改 造过的自然，就人化自然。像我们同学们攀登的地球上，我们公路，铁路，这些都是人改造过的，我们这 个土地，人耕种过的，都是人改造的。许多地方都是人改造过的世界。这叫人化自然。还有一个就是人类世界还包含一个，就叫人类社会，
12、有时候叫社会，社会是指什么？就是人与人的问 题，这个就叫人类社会。那就是说人化自然和人类社会的结合，这个就是人类世界。它们的关系是什么？ 一样，首先两个是有区别的，区别在哪里？自在世界跟人的活动没有关系，自在世界它是自发的发生作用 的，它是自发的，盲目的一种运动。那人类世界就不同了。人类世界的东西是和人有关的，是人的自觉活 动和人的自觉活动的产物。人化自然就是自觉活动的产物。所以这个自觉和不自觉，是个明显的区别。同时我们又讲，它们之间是有联系的。无论是人类世界还是自在世界，第一点，它们都是客观存在。 都是在人的意识之外存在的，这个是它们的共同点。而且，第二个它们两个是相互现在的，是相互作用的，
13、 自在世界要作用人类世界，人类世界要作用自在世界。同时，我们在一定条件下，它们也是相互转化的。 相互转化的中介是什么？就是实践活动。实践活动最明显的问题就是，是自在世界的物，不断地转化成人 类世界之物。这个就是叫自在世界和人类世界的关系。第七个观点是讲物质和意识的关系。按照我的理解，我们概括为物质和意识关系，有三点区别，有三 点联系。首先我们讲，物质和意识的关系三点区别是什么？首先我们讲，物质是客观存在，意识是主观存 在。主观存在就是在人脑中存在。或者说通过语言和文字，把它表现出来，那还是叫主观存在。物质就是 客观存在，意识是主观存在。这是一个区别。第二个区别就叫物质是根源，意识是本身的。物质
14、是根源，先有物质，后又意识，这是第二个区别。第三个区别，我们讲物质不能代替意识，意识不能代替物质。这个为什么？就是我们人的活动，他有 两个需要，他既有物质的需要，他有意识的需要，不能用物质来代替精神，我们精神需要，这个很简单， 但是精神也不能代替物质，尤其是强调精神不能代替物质。比如说人有物质生活需要，你不能用精神代替 物质。我们讲画饼不能充饥，你不能吃画饼，这个不行的。所以这叫三个区别。它同时有三个联系。第一个联系叫物质决定意识。物质决定意识是什么？就不是前面说过，物质是根 源，意识是本身。像我们真的强调意识是物质的产物，物质决定意识，我们的意识怎么来的？是对物质的 反应。所以这个地方，也很
15、自然就成了意识能够反映物质，就是物质的统一性原理。所以我们讲，物质决 定意识，强调它两个的联系，这里强调联系，物质决定意识，我们的意识是物质的产物。还一个，第二条，叫意识可以反作用于物质，意识怎么反作用于物质？通过实践进行。在意识指导下， 去改造物质实践（音） ，这就叫意识反作用于物质。还有第三个叫物质可以变精神，精神可以变成物质。我刚才说了，物质通过实践以后，物质的东西， 可以使我们产生新思想，新观点，反过来，我们的新思想，新观点，也可以变成现实的东西，改变了物质 形态。好，在这里，我要跟同学们教记忆方法了。我前面已经说过了怎么去记东西，我们具体做给你看。物 质和意识的关系，我们要记一个东西
16、，同学们怎么做？就是我的经验。一般要记东西，就是要注意到，它 是考试点我记，不是考试点我不记。第二我要懂这个考试点，第三，我对这个考试点要进行分解。所谓分 解是什么？就是你要说明它有几点，像我们刚才讲的，物质和意识的辩证关系原理，它有三点区别，有三 点联系。第四，我要抓关键词，我的关键词是很清楚的，我刚才在讲话当中，跟你讲明白，物质是客观存 在，意识是主观存在，那个要打着重号的。比如我们讲物质是客观存在，意识是主观存在。我在读的时候，我就把重点词给你读出来。第五，辅之于（音）肢体语言。所谓肢体语言就是由我们的感觉器官来我们帮助我们记忆。这是很管 用的。感觉器官里面最重要的，叫（听不清） ，实际上我们经常用得比较多，一个是手势，一个是说话。 通过说话，也是一种感觉器官。感觉器官来加强我们对所要记的东西的更深刻的印象。我就这个问题做给 同学看。我左手代表物质，右手代表意识。所以我就要讲，左手代表物质，左手代表意识。我怎么记它呢？你 看，我说物质是客观存在，客观是意识之外。意识是主观存在。在我人脑中存在，物质是根源，意识是本身，物质不能代替意识，意识不能代替物质。这是三个区别。我说
