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1、中国古代文学史【四】Shero第 1 页2018-7-9中国古代明清文学期末复习资料中国古代明清文学期末复习资料汉语 0825 班 shero 整理版填空填空1、明中叶最富盛名的杂剧作家是徐渭。2、袁宏道称为“明曲第一”的是徐渭的四声猿 。 3、徐渭的四声猿有哪四部戏：狂鼓史渔阳三弄 、 玉禅师翠乡一梦 、 雌木兰替父从军 、 女状元辞凰得凤 【关于四声猿的正确选项有 1 被誉为“明曲第一”2 由四个剧本组 成 3渔阳弄是单开短剧 4雌木兰取材木兰诗5女状元写 才女黄崇暇女伴男装考中状元 】 4、研究南希的第一部叙著是南词序录5、明代中期的三大传奇：李开元宝剑记 ；梁辰鱼浣纱记 （第一部用 改
2、良后的昆曲演出的作品） ；王世贞鸣凤记6、四大声腔：戈阳腔，余姚腔，海盐腔，昆山腔7、临川四梦包括：牡丹亭 ， 紫钗记 ， 南柯记 ， 邯郸记8、清初三大儒：顾炎武，黄宗羲，王夫之9、岭南三大家：屈大均，陈恭尹，梁佩兰10、归奇顾怪：归庄，顾炎武11、清初古文三大家：侯方域，魏禧，汪婉12、乾隆三大家：袁枚；赵翼；蒋士铨13、吴伟业字骏公，号梅村中国古代文学史【四】Shero第 2 页2018-7-914、苏州作家群以李玉为代表。李玉的代表作“一人永占” 【一捧雪 人 兽关 永团圆 占花魁 】李玉晚期代表作清忠谱15、闲情偶记是李渔的代表作16、桃花扇 长生殿代表清代戏剧的最高成就；牡丹亭 桃
3、花扇 长生殿代表明清传奇的最高成就。17、茶陵诗派的代表是李东阳18、被朱元璋誉为“开国文臣之首”的作家是宋濂19、中国文学史上第一部反映农民革命战争的长篇小说是水浒传20、中国文学史上成就最高的神魔小说是西游记21、中国文学史上第一部由文人独立创作的长篇小说是金瓶梅22、长篇世情小说的开山之作是金瓶梅23、瓯北诗话的作者是赵翼24、 “前七子”：李梦阳、何景明为代表，包括康海、王九思、边贡、王廷 相、 徐祯卿 25、“后七子”：李攀龙、王世贞为首，包括、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中 行、吴国伦26、清代小说的基本特征：1 小说观念不断更新；2 小说题材类型的不断扩大；3 小说编创方式的不断成熟2
4、7、清初遗民诗人有：顾炎武；吴嘉纪；屈大均28、桐城派的代表人物是：方苞；刘大櫆；姚鼐【以下不是老师说的，可看可不看，了解一下以下不是老师说的，可看可不看，了解一下】1 公安派提出的口号是“独抒性灵，不拘格套” 2 三国演义的思想倾向是拥刘反曹 3 代表中国古代白话小说的最高成就的是冯梦龙编纂的三言 4 我国古代戏曲中第一部描写现实重大政治事件的时事剧是王世贞的鸣凤记 中国古代文学史【四】Shero第 3 页2018-7-95 中国文学史上首部有意识的以男女爱情故事表现一代兴亡的传奇作品是浣纱记 6 力图摆脱政治等社会因素对诗歌艺术的干扰，而更多的注重诗歌本身淡远清新的境界和含蓄蕴藉的语言的学
5、说是神韵说 7 袁枚“性灵诗派”的文学主张是晚明公安派思想的重振和延续 8 代表了清代骈文的最高成就的佼佼者是汪中 9 集文言小说之大成，并代表中国文言小说创作最高成就的作品是聊斋志异 10 儒林外史的创作宗旨是反对封建科举制度 11 李渔戏剧创作收在笠翁传奇十种中 12 龚自珍是才气过人而又得风气之先的文学家兼思想家 13 明代小说从题裁上大体可分为历史小说、神魔小说、世情小说14 对西游记题材有较大影响的话本小说是 1大唐西域记2大唐三藏取经诗话15 属于世情小说的作品有 1金瓶梅2红楼梦3玉娇梨4平山冷燕5好逑传 16 追随汤显祖艺术风格的临川派作家主要有 1 吴炳 2 孟称舜 3 阮大
6、铖 17 明代重要的戏曲流派有 1 临川派 2 18 在社会上影响最大，并奠定汤显祖作为中国古代戏曲大家地位的是牡丹亭19 清代阳湖派代表人物有 1 恽敬 2 张惠言中国古代文学史【四】Shero第 4 页2018-7-9名词解释名词解释1 1、前七子：、前七子：至明代中叶弘治正德年间以李梦阳，何景明为代表的，包括王九思， 边贡，康海等人在内，主张文学复古的创作群体，他们于弘治年间 曾中进士，任职京师，时常聚会，以研讨时文，切磋诗意，倡导复 古，规模汉唐，在诗文中表现人生感悟和自然景观。提出对时政的 批判，强调文学的独立性和社会功用。主张从秦汉散文、盛唐诗歌 中汲取营养，对于消除台阁体的影响，
7、开创诗文的创作方面发挥的 重要作用。但过多泥古和形式取向的偏狭也造成一定的负面影响。2 2、后七子：、后七子：指明代嘉靖年间继承前七子复古主张，并进一步发展复古理论的个 体关系比较密集的作家群。前期以李攀龙为主，后期以王世贞为核 心。不仅强调文必秦汉，诗必盛唐，甚至排斥盛唐之外的包括汉魏 在内的诗章，使明代的文学复古负面影响得到放大，直到王世贞后 期方有所修止。由此招致是人的批判，事实上，后七子与文学创作 不一致，实际成就远远超出前七子。3 3、唐宋派：、唐宋派：明代中叶后期，以唐顺之，王慎中，茅坤，包括归有光在内的诗文 创作流派。他们主张学习唐宋的问的优良传统，以优美的文笔，自 由的文体，舒
8、缓的文风表现真实的生活情感。并明确提出了唐宋八 大家的概念，树立了古典散文的楷模，并在实际创作中表现出与前 后七子易趣的灵魂，成为明代中叶理论建树较为科学的创作实绩较 为高的流派。4 4、：、：指明代中后期以沈璟为代表，包括吕天成，王骥德，祈彪佳等人在 内的一群吴江作家群。他们在内容撒谎能够偏向道统，风格上主张 通俗平淡，声律上更加严格，是一个理论研究高于实际创作的戏剧 流派。5 5、三言：、三言：是冯梦龙编篡整理的三部拟话本小说集的总称，它包括喻世明言 、 警世通言和醒世恒言 ，每集各四十篇，共一百二十篇。它是 以 普通市民及其生活为主要表现对象，具有雅俗共赏性质的新型通 俗小说形态，是明代
9、拟话本小说成就最高的代表作之一。【“【“二拍二拍”：是凌濛初编撰的拟话本小说集拍案惊奇和二刻拍案惊奇的 合称，各收拟话本小说四十篇，除一篇重复，一篇为杂剧外，实有 七十八篇。它在内容上更有时代气息和作家个人特色，在艺术上也 更具有统一的剧作个性，它是拟话本小说在体制上定型的标志，也 是明代拟话本小说成就最高的代表作之一。】中国古代文学史【四】Shero第 5 页2018-7-96 6、童心说：、童心说：是晚明思想家李贽的文学观点。他强调文学作品所表现的思想感情， 应该是最初一念之本心，是天然去雕饰的，未经任何矫饰的童心。 主张创作应该绝假纯真，认为天下之文都是保有一颗童心，而不是 表现那些假道
10、学，假纯真，更不是押韵的语录，合格的著书，尊重 文学中的本质特征，强化文学与哲学政治的区分。对于割断文学与 理学的纽带，提升文学的独立地位，引导晚明文坛的兴盛是有重要 作用的。7 7、李贽：、李贽：字宏甫，号吾卓。晚明杰出思想家，文学家。是深受文学左派影响和 西学东渐感染的晚明思想解放运动的先驱，他崇拜多元文化。接受外 来文化影响，赞赏男女平等，追求个性自由，主张纯真本色，倡导 “童心说”对晚明文学的自由化倾向和引导文学本体。具有积极引导 意义。但他的思想难为统治阶层所接受，晚年被诬入狱，自杀于狱中。8 8、公安派：、公安派：指晚明时期，以湖北公安人，袁宗道，袁宏道，袁中道为首的诗文 流派，他
11、们受晚明思想解放运动的影响。主张文学作品独抒心灵， 不拘格套作品的真情实意应从胸中流出，真实的反映情感，景物， 事件和心灵震撼，而摆脱政治形势的束缚。9 9、竟陵派：、竟陵派：在公安派之后主要以锺惺，谭元春为代表。由于仿效公安派的诗歌 日益显露出“陋” 、 “俚”的弊病，所以有竟陵派出来加以匡救。竟 陵派因其首领钟惺和谭元春都是湖广竟陵人而得名。他们继承了公 安派关于抒发“性灵”的文学主张，但他们认为“性灵”不来自诗 人的胸臆，而来自古人的篇什，所以他们主张“引古人之精神，以 接后人之心目” ，追求一种孤僻的情怀。在艺术上，他们不满于公 安末流的浅易风格，力倡所谓“幽深孤峭”的风格，不惜用怪字
12、， 押险韵，有意破坏语言的自然之美。使其作品佶屈聱牙，刁钻古怪， 走向了极端。1010、阳羡词派：、阳羡词派：宜兴又称阳羡，清代初年，以陈维松为首的，以昆弟子侄，亲 明故旧，门生好友为核心的，具有明显地方特征的词人群体， 称阳羡词派。他们经历了明亡清兴的惨痛巨变，对满清统治者 大肆杀戮汉族文人，推行高压政策，恐怖统治，深表感叹。陈 维松等人继承苏辛词风，以苍凉沉郁而悲壮的作品表现时代的 变迁，成为清词中兴的最大流派。其中，陈伟松本人也是词史 上创作内容最广泛，有诗作品数量最多的词人。有词 1800 余首。 同时，阳羡词派也是清词第一个具有兼容性的词派。1111、京华三绝：、京华三绝：指清康熙初
13、年活跃于京城的三位重要词人，曹贞吉，顾贞观， 纳兰性德，他们在阳羡词，浙西词流行的过程中转益多师，寄中国古代文学史【四】Shero第 6 页2018-7-9托遥深，以长短句再现生活及涉及的社会现象，成为清词中心 的重要组成部分，尤其是纳兰性德是满汉文化交融成功的典范。1212、神韵说：、神韵说：是清代诗人王士慎的理论主张。中国古典诗歌的理论从诗序到诗 品，诗式等等。重视诗歌韵致的大有人在。王士慎将其归纳为神 韵，强调诗歌应有韵外之致、象外之意，如羚羊挂角，无迹可寻。 要达到不著一字，尽得风流的境界，推崇王孟诗派，形成了自身 诗情画意韵味想结合的创作特色。成为中国古典诗歌理论归结期 的大宗。13
14、13、 闲情偶寄闲情偶寄：是清初戏曲家李渔的一部杂剧。书中广泛记录了时风习俗和 生活经验。其中的“词曲”和“演习“两部全面总结了剧本 编写技巧，歌词纂写方法，舞台设计，角色分配和具体演出 技巧。明确提出了”立主脑，减头绪，脱窠臼，密针线“十 二字编剧原则，是中国戏剧史上第一部完整的理论著作。1414、性灵说：、性灵说：这是清代乾隆年间袁枚的诗歌理论。它承传了公安派的诗歌主张， 并有所发展。抓张诗从己流出，主张独抒心灵，不拘格套，但它强 调生命个体的七情六欲，真情实感。注重审美本体的能动作用。强 调才情、才气在写作中的作用。又力图避免卖弄学问。作为清代诗 歌理论的归端之一，更强调人情人性的文学地
15、位。1515、梅村体：、梅村体：清代初年，吴伟业写出来的叙事诗及其风格特征。明清易代之际， 吴伟业以多首长篇叙事诗叙述了重大历史事件。如鸳湖曲 ，明 确表达了作者的情感倾向，是对新乐府叙事诗风格的继承，真实 而具有讽刺性。在清初的诗坛上，是一种特殊的艺术取向，陈伟 梅村体叙事诗。1616、台阁体：、台阁体：是继承了宋濂倡导的道统文学体系，符合最高统治者的要求而形 成的流派。其主要代表人物是“三杨” ，即文渊阁大学士杨荣，华 盖殿大学士杨寓，武英殿大学士杨傅。他们以雍容华贵的文笔，浮 华的词藻，赞美太平盛世，叙写惬意生活。于歌颂功德中表现满足 的心态，称为典型的御用文学。由于他们才华卓著，德高望重，对 整个文坛产生了极大的影响力，引导了宋明代诗文近百年的创作。 以台阁重臣而为文坛领袖，视为台阁体。1717、茶陵派：、茶陵派：至明代前期，以湖南茶陵人李东阳为代表的诗文创作流派。李东 阳强调，以充满山林之气的诗文纠正台阁体的偏颇。为官样文章 注入新的生命。使台阁体与山林风形成一定的融合。第一次提出 了对台阁体的修正思想，但由于李东阳本身也是台阁重臣，其诗 文创作未脱台阁窠臼。只是他注重诗歌的艺术性。强调总堂法度，中国古代文学史【四】Shero第 7 页2018-7-9为明代忠义的复古思潮，乃至晚明公安派开先导。1818、肌理说：、肌理说：肌理说是清代中叶
