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1、 金庸小说鉴赏笑 飞 书 雪 神 连 侠 天 倚 射 碧 白 鸳 鹿开场白 “金大侠”其人其事 一、金庸简介 金庸（1924）：本名查良镛，生于浙江省海宁县袁 花镇。1955年以“金庸”为笔名，创作第一部武侠小 说书剑恩仇录，在新晚报连载一年，奠定武 侠文学基业。1972年写完鹿鼎记后封笔。 二、作品概况（共15部武侠小说） 1、概况：飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳 飞狐外传雪山飞狐连城诀天龙八部 射雕英雄传白马啸西风鹿鼎记笑傲江 湖书剑恩仇录神雕侠侣侠客行倚天 屠龙记碧血剑鸳鸯刀(越女剑)2、简介及评价（“古今中外、空前绝后”） （1）书剑恩仇录（1955年，第八位） （2）碧血剑（1956
2、年，第十二位） （3）雪山飞狐（1959年，第五位） （4）射雕英雄传（1957-1959年，第七位） （5）神雕侠侣（1959-1961年，第四位） （6）飞狐外传（1960-1961年，第十一位） （7）白马啸西风（1961年，第十四位） （8）鸳鸯刀（1961年，第十三位） （9）倚天屠龙记（1961年，第六位） （10）连城诀（1963年，第九位）（11）天龙八部（1963-1966年，第二位） （12）侠客行（1965年，第十位） （13）笑傲江湖（1967年，第三位） （14）鹿鼎记（1969-1972年，第一位） 3、新版与旧版（1）1955-1972年：旧版（2）1970-19
3、80年：新版（3）1999-2006年：新修版 三、武侠及武侠文化的发展 1、先秦游侠 史记.游侠列传史记.刺客列传 荆轲、聂政、豫让、专诸、要离等 2、两汉豪侠史记.游侠列传汉书后汉书 郭解、剧孟、朱家、楼护等3、隋唐隐侠 聂隐娘红线谢小娥传虬髯客传 聂隐娘、红线女、谢小娥、虬髯客等 4、宋明清义侠 宋：武林、绿林、秘密结社水浒传 明：积累期剑侠传 清：七侠五义 5、民国时期 （1）向恺然近代侠义英雄传霍元甲、王五向恺然（平江不肖生）江湖奇侠传 （2）赵焕亭奇侠精忠传大侠殷一官轶事 （3）顾明道荒江女侠 （4）还珠楼主蜀山剑侠传 （5）王度庐鹤惊昆仑宝剑金钗剑气珠光 、卧虎藏龙铁骑银瓶 另：
4、（宫）白羽、郑证因、朱贞木 *武侠小说的种类：技击武侠小说、言情武侠小说、公 案武侠小说、神怪武侠小说、历史武侠小说 6、新武侠小说 1、梁羽生云海玉弓缘萍踪侠影录白发魔女 传七剑下天山等 2、金庸 3、古龙绝代双骄浣花洗剑录武林外史 大旗英雄传多情剑客无情剑楚留香系列 陆小凤系列 4、温瑞安四大名捕系列、神相李布衣系列 另：司马翎、诸葛青云、萧逸、卧龙生、黄易、柳残 阳等第一讲 煮酒论英雄射雕英雄传 一、英雄应具备怎样的条件（道德色彩） （一）大仁大义 1、“义”在侠文化中的地位（1）“义”是中国侠士之魂，也是金庸武侠小说之魂，是金庸小说最富人文精神的一个方面 （2）史记游侠列传 ：“其言必
5、信，其行必果 ，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困，既已存亡生死矣，而不矜其能羞伐其德。” 2、“义”的表现形式 基本形式：江湖道义 （1）朋友、兄弟之义 A、雪山飞狐：胡一刀和苗人凤 B、倚天屠龙记：张翠山、殷素素夫妇双双自尽 C、天龙八部：虚竹、段誉在少林寺对萧峰（视频 ） D、鹿鼎记：韦小宝坚守一条界线，就是讲究义气（2）行侠仗义(段誉：“大丈夫行事，但求义所当为，有何后悔可言？” A、飞狐外传：胡斐替钟阿四一家打抱不平 B、笑傲江湖：令狐冲救仪琳 C、乔峰救阿朱D、杨过屡次救郭靖一家 (3)国家、民族大义 A、张无忌：“我们是为国为民、为仁侠、为义气 。 ” B、郭靖：“为国为民，侠之大者
6、” C、乔峰：他身上体现出的浩然正气和凛然大义更为感人 （二）人格高尚（内外双修） （三）智勇双全 （四）重情重义 二、谁是大英雄 （一）郭靖：为国为民，侠之大者(儒） （二）杨过：叛逆少年终成一代大侠 （三）萧峰：顶天立地的大英雄 （四）张无忌：心地善良，优柔寡断 （五）令狐冲：追求自由的真心英雄（道）三、射雕英雄传总评（人物成长启示） 四、人物 1、黄蓉 2、东邪西毒 3、南帝北丐 4、老顽童 5、其他第二讲 谁与争锋天龙八部 三大特点：充满浪漫的艺术想象、富有哲学意味、讲 究宗派门户 一、神奇武功 1、名称：百花错拳 庖丁解牛掌 神行百变 降龙十八 掌 打狗棒法 蛤蟆功 九阴真经 一阳指
7、 玉女心经 黯 然销魂掌 九阳神功 乾坤大挪移 独孤九剑 辟邪剑法 唐诗剑法 夫妻刀法 凌波微步 六脉神剑 北冥神功 2、来源：文学典籍、诗歌、音乐、书法、飞禽走兽等 3、精彩打斗：口斗、乐斗、阵斗、车轮战、暗器等 二、哲学意味 1、内外兼修(内功、武德） 2、绝顶高手不出场、不出手 （1）“天下第一”已经过世 （2）绝顶高手不出手 （3）天外有天、人上有人 3、以无招胜有招 （1）独孤九剑 （2）太极剑 4、武功如其人 （1）陈家洛 “百花错拳 （2）郭靖 “降龙十八掌”；黄蓉“逍遥游” （3）杨过 “黯然销魂掌” （4）令狐冲 “独孤九剑” （5）岳不群“紫霞神功”、“辟邪剑法” （6）打
8、斗显性格(倚天视频） （7）黄药师为什么不能成为武功天下第一人 三、天龙八部 1、释名(“无人不冤，有情皆孽“） 2、乔峰、虚竹、段誉 3、其他“天龙八部”这名词出于佛经。许多大乘佛经叙述 佛向诸菩萨、比丘等说法时，常有天龙八部参与听法 。如“法华经：提婆达多品”：“天龙八部、人与非 人，皆遥见彼龙女成佛”。 “非人”，包括八种神道怪物，因为以“天”及 “龙”为首，所以称为天龙八部。八部罗，七归 那罗，八摩听罗迦。 “天”是指天神。在佛教中，天神的地位并非至 高无上，只不过比人能享受到更大、更长久的福报而 已。佛教认为一切事物无常，天神的寿命终了之后， 也是要死的。天神临死之前有五种征状：衣裳
9、垢腻、 头上花萎、身体臭秽、腋下汗出、不乐本座(第五个征 状或说是“玉子离散”)，这就是所谓“天人五衰”， 是天神最大的悲哀。帝释是众天神的领袖。 “龙”是指龙神。古印度人对龙很是尊敬，认为水 中主物以龙的力气最大，因此对德行崇高的人尊称为 “龙象”，如“西来龙象”，那是指从西方来的高僧 。“夜叉”是佛经中的一种鬼神，有“夜叉八大将” 、“十六大夜叉将”等名词。“夜叉”是本义是能吃 鬼的神，又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等意思现在我们说到“ 夜叉”都是指恶鬼。但在佛经中，有很多夜叉是好的 ，夜叉八大将的任务是“维护众生界”。 “乾达婆”是一种不吃酒内、只寻香气作为滋养 的神，是服侍帝释的乐神之一，
10、身上发出浓冽的香气 ，“乾达婆”在梵语中又是“变幻莫测”的意思，魔 术师也叫“乾达婆”，海市蜃楼叫做“乾达婆城”。 香气和音乐都是缥缈隐约，难以捉摸。 “阿修罗”这种神道非常特别，男的极丑陋，而女的 极美丽。阿修罗王常常率部和帝释战斗，因为阿修罗 有美女而无美好食物，帝释有美食而无美女，互相妒 忌抢夺，每有恶战，总是打得天翻地覆。我们常称惨 遭轰炸、尸横遍地的大战场为“修罗场”，就是由此 而来。大战的结果，阿修罗王往往被打败，上天下地 ，无处可逃于是化身潜入藕的丝孔之中。阿修罗王性 子暴躁、执拗而善妒。阿修罗王权力很大，能力很大 ，就是爱搞“老子不信邪”、“天下大乱，越乱越好 ”的事，阿修罗又
11、疑心病很重。“迦楼罗”是一种大鸟，翅有种种庄严宝色，头上 有一个大瘤，是如意珠，此鸟鸣声悲苦，以龙为食。 旧说部中说岳飞是“大鹏金翅鸟”投胎转世，迦楼罗 就是大鹏金翅鸟，它每天要吃一个龙及五百条小龙。 到它命终时，诸吐毒，无法再吃，于是上下翻飞七次 ，飞到金刚轮山顶上命终。因为它一生以龙(大毒蛇) 为食物，体内积蓄毒气极多，临死时毒发自焚。肉身 烧去后只余一心，作纯青琉璃色。 “紧那罗”在梵语中为“人非人”之意。他形状 和人一样，但头上生一只角，所以称为“人非人”， 善于歌舞，是帝释的乐神。 “摩呼罗迦”是大蟒神，人身而蛇头。这部小说以“天龙八部”为名，写的是北宋时云南 大理国的故事。大理国是
12、佛教国家，皇帝都崇信佛教 ，往往放弃皇位，出家为僧，是我国历史上一个十分 奇特的现象。据历史记载，大理国的皇帝中，圣德帝 、孝德帝、宣仁帝、正廉帝、神宗等都避位为僧。“ 射雕英雄传”中所写的南帝段皇爷，就是大理国的皇 帝。“天龙八部”的年代在“射雕英雄传”之前。本 书故事发生于北宋哲宗天佑、绍圣年间，公元一九 四年前后。 天龙八部这八种神道精怪，各有奇特个性和神通 ，虽是人间之外的众生，却也有尘世的欢喜和悲苦。 这部小说里没有神道精怪，只是借用这个佛经名词， 以象征一些现世人物，就象“水浒”中有母夜叉孙二娘、摩云金翅欧鹏。 天神乔峰龙神段誉夜叉四大恶人乾达婆阿朱阿修罗慕容复迦楼罗鸠摩智紧罗那阿
13、紫摩呼罗迦虚竹 第三讲 情为何物神雕侠侣问世间情是何物，直教生死相许？ 天南地北双飞客，老翅几回寒暑！ 欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。 君应有语：渺万里层云， 千山暮雪，只影向谁去！ 横汾路，寂寞当年箫鼓， 荒烟依旧平楚。 招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。 天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。 千秋万古，为留待骚人， 狂歌痛饮，来访雁丘处。(金)元好问摸鱼儿雁丘词 一、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝爱是甜蜜1、郭靖黄蓉2、任盈盈令狐冲 二、人生自是有情痴，此恨不关风与月爱是坚守1、杨过小龙女2、段誉王语嫣3、虚竹银川公主 三、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期爱是伤心 1、生离死别（1）乔峰阿朱（2）令狐冲岳灵珊2、错过郭襄杨过3、有缘无分（1）胡斐袁紫衣 （2）袁承志阿九4、错误（1）岳灵珊林平之（2）穆念慈杨康 四、此情可待成追忆，只是当时已惘然爱是迷惘1、胡斐程灵素2、郭芙杨过 五、落花有意随流水，流水无心恋落花爱是无奈1、公孙绿萼杨过2、仪琳令狐冲3、游坦之阿紫结语：醉过方知酒浓，爱过才知情重
