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1、李炳荣一、目标掌握议论文中分析事例的方法： 因果分析法；假设分析法。二、创设情景观点：贫困也是一笔财富司马光出身贫寒；范仲淹两岁丧父，母亲改嫁，幼 时连稠一点的粥都难以喝到；荷兰画家梵高也曾两袖清 风，一文不名，生活上常靠着弟弟接济。最后他们都成 了一代名人，可见贫困也是一笔财富。 作为议论文，这个语段存在怎样的问题？存在问题：论证部分=事例+分析 （ 只摆事 实，不讲道理，不重视对论据的分析）三、展开自学，讨论完成下列问题自主阅读以下四组作文片断，思考 ：片断中的事例与划线句子之间存在 什么关系？从中获得写作上的什么启 示？将你获得的启示与小组成员交流 探讨，并归纳总结出分析事例论据常 用的
2、两种方法。1、2、3小组学习1、2作文片断；4、5、6小组学习 3、4作文片断。1.观点：母爱是伟大的大地震过后，救援人员在废墟中发现一具死亡姿势像古人 行跪拜礼的女人的躯体，她的身体被压得变形，但她用砸断的脊 梁骨顶住垮塌下来的房子，保护了她身下的孩子。这个感人的情 节在当时只是一瞬，而它却永远留在人们记忆深处，这是为什么 ？这是因为这短暂的一瞬震撼着我们每个人的心灵，这就是伟大 而崇高的母爱！它可以让一个柔弱的母亲用自己的死去换取儿女 的生。这种伟大的母爱会使人类生生世世感动，一百年、二百年 用母爱铸就的瞬间成为了永恒。 2. 观点:相信自己，做自己命运的主宰 汉末，群雄逐鹿，豪杰四起。曹
3、操北踞中原，虎视眈眈， 修书一封与孙权曰：“与将军会猎于吴。” 吴国朝野顿时人心惶惶 ，有人主战，有人主降，莫衷一是。吴主孙权主战，然张昭等一 干人力劝降曹。到底是何去何从，关键时刻孙仲谋拔下佩剑，斩 钉截铁地说：“孤意已决，再有言降者，如斯！”于是便有了赤壁 一战的辉煌，于是曹军“墙橹灰飞烟 败走华容。为何吴国能在群 雄中占得三足鼎立之一席，成就霸业？是因为孙权对自己的信念 坚持到底！是因为他关键时刻相信自己，给自己一个“我意已决” 的回答。因为他相信自己，最终做了自己命运的主宰。3. 观点：生活的磨难可以激发创作灵感。李白壮志凌云，怅然失意，却成为“诗仙”；李煜 国破家亡，阶下为囚，却成一
4、代词宗；辛弃疾一生力主抗 击金兵收复中原，是一代伟大的爱国词人。如果李白官至 宰辅，享尽荣华，不用浪迹江湖，那么诗仙的豪迈与脱俗 肯定与他无缘；如果李煜一直当着皇帝，那么他就永远只 会作一些才子佳人的词，而不会留下“一江春水向东流”的 千古绝唱；如果没有经历国土沦丧，家园消亡的苦难，那 么辛弃疾也只是一个“为赋新词强说愁”的普通词人而已。 生活的苦难与磨练，是他们创作的源泉。 4.观点：有志者事竟成王羲之九岁就开始练字，立志要做书法家，无论 严寒酷暑，还是刮风下雨，从不间断。他在绍兴兰亭的一 个水池边练字，池水都被他洗笔砚染黑了，他那俊秀飘逸 的字体，千百年来被人们奉为瑰宝。假如王羲之根本没有
5、 想过要当什么书法家，只是平庸过日子，那他绝不可能有 这么坚强的意志去练字。那么，王羲之其人也不为我们后 人所知。由此可见，立志对一个人来说是多么重要呀！四、反馈矫正1和2的关系：因果关系； 3和4的关系：假设关系。 启示与方法：议论文中，可以用因果分 析法，假设分析法对事例进行分析。五、总结因果分析法：抓住论据事实，推求形成原因的分析方法。 在列举事例的基础上，分析产生这一事实的直接或间 接的原因，这原因就是所要证明的观点。 标志性词语：为什么 是因为 ；为何 是因为 ；之所以 是因为 ；正因为如此 所以 假设分析法 ：运用假设推理对列举的论据进行分析，来 证明自己的观点，使事例和析例正反映
6、衬，很有说服力。在列举事实论据后，从正面或反面进行假设，假设材 料中能达到的某种结果的条件不存在，将会出现什么样的 结果，来揭示论据和论点之间的内在联系。 标志性词语：假如那、如果那么、倘若就、 试想那么六、当堂训练请运用“因果分析法”和“假设分析法” 来分析下面事例，以证明“青年学生要养 成先天下之忧而忧，后在下之乐而乐的 优良品德”这一论点。 事例：彭德怀写万言书，为民请命， 丢掉官职，在所不惜。为民担忧，百姓称 颂。 参考： （1）因果分析法。先写原因，后写结果：彭德怀写万言书，为 民请命，丢掉官职，在所不惜。为民担忧，百姓 称颂。因为彭元帅具有“先天下之忧而忧，后在 下之乐而乐”的美德
7、，一生为之努力奋斗，追求 不懈，所以他通过调查研究，写出了名垂史册的 “万言书”。他也因此受到了人民的称颂，被人民 所怀念。先写结果后交代原因：彭德怀写万言书，为 民请命，丢掉官职，在所不惜。为民担忧，百姓 称颂。彭大元帅之所以能写出“万言书”，为民请 命，而被人们所称颂，是因为他具有“先天下之 忧而忧，后在下之乐而乐”的美德，他心中装着 的是国家和人民，而没有考虑个人的名利、生死 （2） 假设分析法： 彭德怀写万言书，为民请命，丢掉官 职，在所不惜。为名担忧，百姓称颂。假 如彭大元帅没有“先天下之忧而忧，后在下 之乐而乐”的美德，他就不可能深入群众调 查研究，冒着丢官甚至杀头的危险在庐山 会议上，义无反顾地送上了他的“万言书”。 （3）两种分析法的使用。彭德怀写万言书，为民请命，丢掉官 职，在所不惜。为民担忧，百姓称颂。因 为彭元帅具有“先天下之忧而忧，后天下之 乐而乐”的美德，所以他能写出名垂史册的“ 万言书“。假如彭德怀没有“先天下之忧而忧 ，后天下之乐而乐”的美德，他就不会冒着 丢官甚至杀头的危险送上 “万言书”，而成 为人们所敬仰，所怀念的英雄。
