汉字文化讲稿4(汉字的起源和发展)

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1、 w“癸酉甲戌,里人李丙荣驻山麓,建铁绞 关、幽冥钟、极乐亭、翼殿亭、四面佛殿 ,同里苏涧宽摩崖题名勒石。” w“里人”“裏月” w“麓”字漫漶不清,但字的上半部为“艸”头 甚明,右下角为篆书两个“人”字,则几乎 可以断定为“麓”而非“庐”字。 w“後裏”“同里” w江苏艺文志镇江卷(413页):苏涧 宽(1878-1942),镇江人。李丙荣( 1867-1938)。w汉字与古籍阅读 w诸葛亮吟诗 :“大梦谁先觉?平 生我自知。草堂春睡足、窗外日 迟迟。” w睡: ,坐寐也。目垂者、目 睑垂而下。 w战国策“读书欲睡”(耷拉下 眼皮打瞌睡)。 w其时睡觉为寝:卧也,又作 。第四讲 汉字的起源和

2、发展 w一 汉字的起源 w语言起源于劳动、文字起源于图 画 w1 传说 w每一种传说的出现、都有着特定 的文化背景。 w说文叙 w古者庖羲氏之王天下也,仰则观 象于天、俯则观法于地,视鸟兽 之文与地之宜、近取诸身、远取 诸物,于是始作易八卦、以垂宪 象。及神农氏结绳为治而统其事 、庶业其繁、饰伪萌生。黄帝之 史仓颉,见鸟兽蹄迒hng(痕 迹)之迹、知分理之可相别异也 、初造书契。w1)八卦说 w周易: w易有太极(派生万物的本原)、 是生两仪(天地)、两仪生四象 (春夏秋冬)、四象生八卦(天 地雷风水火山泽)、八卦定吉凶 、吉凶生大业。 w卦名 乾 坤 震 巽 坎 离 艮 兑 w卦画 w卦象

3、天 地 雷 风 水 火 山 泽 w韩国国旗:西北火、东北天、西南 地、东南水,中间阴阳鱼。 w八卦位置上下叠加变化成六十四卦 w乘以六得384爻 w伏羲画卦 w文王作辞(卦辞、爻辞) w孔子作传(十翼:彖上下每卦经文 后;象上下每卦经文后;文言 仅乾、坤两卦经文后有;系辞上 下;说卦、序卦、杂卦以上附于全 书之后)w乾卦 w卦辞:乾,元亨利贞。 w爻辞:初九、潜龙勿用;九二、见龙 在田利见大人;九三、君子终日乾乾 夕惕若砺无咎;九四、或跃在渊无咎 ;九五、飞龙在天利见大人;上九、 亢龙有悔;用九、见群龙无首吉。 w以上为经文(卦辞、爻辞)。 w下面为传:彖上、下;象上、下;文 言。w卦画的定型

4、不超过西周中期 w商代甲骨文已成体系 w卦画不是文字的起源 w相关的河图洛书说 w尚书顾命: w伏羲王天下、龙马出河、遂则其 文、以画八卦、谓之河图。 w河图玉版 w仓颉为帝、南巡狩、发阳虚之山 、临于元扈洛洞之水、灵龟负书 、丹甲青文、以授之。 w汉字可能首先发源于河洛一带( 大河文明) 。w2)结绳说 w周易系辞下: w上古结绳而治、后世圣人易之以书 契。 w周易正义 w古老无文字、其有约誓之事、事大 大其绳、事小小其绳,结之多少、 随物众寡、各执相考、亦足以相治 也。w结绳还可记数 w甲金文中:十、廿、卅sa(去声 )、 xi(去声)。 w人类在使用符号方面的依次成功 尝试。 w从结绳到

5、文字、虽无直接渊源、 但在用符号帮助记忆的思想上是 相似的。w3)刻契说 w契:金文作 ,从 从刀。 表示所 刻道道。中间一竖表示一分为二。 w刻木:傈僳族中央调查团。 w刻契可记数、也可记事、但记事性差。 w汉字一到八的数目字来源于原始刻契。 甲骨文一二三 ,明显是积画而成。 w结绳属实物记事、刻契已有书写性质。w4)仓颉造字说 w吕氏春秋君守: w仓颉作书、后稷作稼。 w黄帝史官,大范围社会交际需要。 w甲骨文史作 ,象从手持典册。 w荀子解蔽: w好书者众矣、而仓颉独传者、一也。 w将零散的字符规整为记录语言的符号 体系。w2 起源及其年代 w1)文字起源于图画 w唐兰: w文字本于图画

6、、最初的文字是可 以读出来的图画、但图画却不一 定能读。 w*我们尚未发现作为文字前身的 图画文字系统。 w2)汉字由图画转变为文字的年 代、尚无定论。 w三坟: w连山为伏羲作、归藏为 神农作、乾坤为黄帝作。 w五典: w少昊、颛顼、高辛、唐、虞之书 、谓之五典、言常道也。 w尚书商书盘庚三篇: w盘庚迁都时对其臣民所作的演讲 ,这是我国最古老的文献、距今 已有三千五百年历史。 w甲骨文距文字起源不会太远: w象形性强:齿 w书写置向不定:至 w异体字较多:牢 w合文:小臣;三万;五十;十二月。 w少数字形混用:山、火皆作 ;七、甲 皆作 等 w行款不固定:直书、横书、左行、右 行。w汉字选

7、择直列左行,跟民间广泛使 用竹木简的习惯一致。 w以竹木加工成狭长薄片、书写时从 上至下下行。 w将竹木简用牛皮绳穿起来、成为一 编、读时两手持编简、将竹木向左 展开左行。w最早的甲骨文 w1985年到1986年,考古工作者 在西安市郊区的长安县境内发现 了一处龙山文化时期(前2800 2300年)的原始社会村落遗 址,出土了十多块兽骨,已认出 “人、羊、三、退、万”等字。w原始甲骨文 w1997年又在山东桓台县史家遗 址也发现了甲骨文片,这些都是 最早的汉字,距今有4000多年 、正当传说中的黄帝时代。 w与殷墟甲骨文相对。 w宁夏大麦地岩画“图画文字”可 能是中国最古来文字。(最早距 今1

8、万年)w二 汉字的发展 w1 古文字阶段 w隶书对古文字的形体进行了重大 改革、形成了古今文字的分界线 。隶书以前的古文字: w1)殷商甲骨文 w胡厚宣:164604片,4672字。 已识723字,未识2949字。 w卜: w字形源于烧灼甲骨而形成的兆纹、 字声源于烧灼甲骨的爆裂声。 w卜字的竖画表兆干、短横为兆枝。 w兆枝向上斜出是吉、向下或歧出则 为凶。 w兆: ,正反有卜纹。 w一片上从几字到180字不等,内容 丰富。 w契文 w2)金文 w铸刻在青铜器上的文字。 w钟:乐器;鼎:礼器;阴文:款;阳 文:识。 w祭礼亦名吉礼:吉金文字。 w祭器又名彝器:彝器铭文。 w497字毛公鼎最长。

9、 w史记武帝纪“禹收九牧之金、铸 九鼎、象九州。”(公元前2200年) w3)石鼓文 w十面鼓上,十首诗。 w由金文向小篆过度的一种字体。 w春秋时期秦国的石刻文字(前770 至前325年间)。现存北京故宫博 物院。w4)战国文字 w田畴异亩、车涂异轨、律令异法 、衣冠异制、言语异声、文字异 形。 w年:小篆 西周正体 秦 楚 齐 燕 晋 中山 w老子第十九章:绝巧弃利, 盗贼无有;绝仁弃义,民复孝慈 。 w 1993年湖北郭店出土楚简:“ 绝巧弃利,(見兆)恻亡又;绝 (忄爲:化教化)弃(虍且心 :邪),民复季(别字)子。w5)小篆 w“书同文”的标准字体。 w秦受周室影响大、反而保留了许

10、多周王室的内容。并不是另造一 套异于别国的新文字。 w使汉字进一步简明化、系统化。w形声字大量增加 w甲骨文:20%;小篆:80% w原为象形、会意的字通过添加形 符或声符变成形声字(鸡、箕) 。 w有的干脆另造形声字来代替原有 的象形或会意字(沫)。w2 今文字阶段 w草书、行书对汉字字形结构的发展 没有多大影响、是用字的方法书 体,不是文字学上字体的变化。w1)隶书 w区别律、简易律 w隶变、隶定:汉字失去了古文字 的象形意味、彻底的笔画化(改 小篆圆匀的线条为点画)。 w肠(肉部) 、郎(月部) 、服(舟部) 、胄(冃mao 部:小儿及蛮夷头衣也)w音形味减弱 w梦字 w小篆上半部:目不

11、明;下半部: 目多动。宀者、覆也。爿者pan 、倚着也、夢者、不明也。w2)楷书 w真书、正书。萌于东汉、行于魏晋、 成熟于隋唐、运用至今。 w变隶书的扁方为正方;上挑(燕尾) 为收锋 撇为斜尖向下;慢弯为硬钩 ;增加斜钩(隶书如捺);挑(隶书 是横画斜写):折(隶书是横画与竖 画的自然结合)。 w汉字基本笔画的标准样式的最后定型 。 w3 汉字发展的一般规律 w1)从无序到有序 w构形上:休:甲金 ;小篆 。咏:小篆 隶书 。 w书写上:甲骨文字体大小不一。行 款的混乱到固定。w2)从一元到二元 w汉字若只停留在记录本义上(象 形、指事、会意)、无法满足日 益增长的语言信息的需要。 w用有限

12、的汉字去记录无限的语言 意义、要求汉字必须扩大自己的 记词职能。w两个途径 w用记录本义的字去记录本义延伸 出来的引申义(多义词) w用记录本义的字去记录与之音同 或音近的词,借音字、假借义, 与本义之间无任何联系(形义关 系的脱节)。w甲骨文中出现了大量的借音字 w其自西来雨 w其: 簸箕(语气词);自: 鼻 子(自己、表介词);西: 鸟 停栖之形(西方);来: 麦之 形(来回之来)*东: 布袋。 w甲骨文中象形字20%、借音字 70%、形声字10%(一说 27.24%)。w有些学者把汉字的发展分为三个阶 段 w甲骨金文之前的“文字画”阶段 w商到秦始皇的“假借字”阶段 w秦汉及秦汉以后的形

13、声字阶段( 说文:80%、楷书:90%)。w语文学界流行的观点 w世界文字发展的三个阶段 w表形兼表意的形意文字 w表意兼表音的意音文字 w完全表音的拼音文字 w汉字落后w从世界和少数民族文字发展的历史看 ,早期文字有惊人的相似之处。 w人类文字经过假借字阶段后、分别向 两个方向发展。 w大多数文字从初期的表音阶段(假借 字阶段)继续向表音的高级阶段发展 、成为表音节的文字(日本的片假名 音节文字)和表音素的拼音文字,这 类文字用几十个字母记录各自语言的 语音。w与此相异,汉字向形声方向发展。 到秦汉以后体系成熟、成为一种表 形而表音的独特文字体系。 w内因:汉语是以单音节词为基础的 语言、同

14、音词较多,用单纯的表音 文字、不易区分意义,采用兼表形 音的方法、可以解决这个矛盾。 w形符表示该字的意义类属,声符除 示音外,还有区别字形的作用。w外因:中国从夏商开始、已经倾向于 建立以中原地区为中心的统一政治实 体。幅员广大、方言分歧的大国、必 须采用以形声字为主的文字,才能充 任全国人的书面交际工具。这是历史 的选择。 w汉字表音不是直接的,具有超时空性 。不同历史时期、不同方言之间交 流的纽带。w形:看字、意义一般能理解。 w声:不同、但有对应规律。 w猪du堵;知di、长dang 、马上mo dang。 w它、无蛇乎。上古草居患蛇、后借为 旁指代词: w小雅鹤鸣:它山之石、可以攻玉 。 w声有时也表义,如“胖,半体也。一曰 广肉。从肉从半、半亦声”,就是兼表 音义。即会意兼形声。w4、能否拉丁化 w周恩来1958年1月10日当前 文字改革的任务 w应该说清楚、汉语拼音方案是用 来为汉字注音和推广普通话的、 它并不是代替汉字的拼音文字。w在对外教学中有决定性作用。 w拉丁化既不能适应汉语的方言、 更不能超越汉字古今语音的变化 。 w将割断本国汉字发展的历史、汉 字文化圈的文化发展历史。 w袁晓园教授指出汉字拉丁化有三 道通不过的难关:汉语语音有声 调的分别;同音词问题;拉丁字 母太少、拼法太长。

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