孔乙己特征情节特征表现性格特征社会根源外 貌1、身材高大 2、青白脸色 3、皱纹花白胡子 4、时常夹杂伤痕 5、穿长衫 6、长衫又脏又破1、具有谋生条件 2、营养不良，半饥半 饱 3、已经垂老 4、经常受凌辱 5、追求功名利禄，唯 恐失去读书人的标志 6、懒惰，好逸恶劳又 生活贫困好逸恶劳 自命清高 固执守旧封建教育 的劣根性， 教育人们 劳动是下 等人的事， 万般皆下 品，唯有 读书高语 言1、窃书不算偷 2、满口之乎者也 3、君子固穷 4、不能写吧？ ……我教给你，记 着！ 5、多乎哉，不多 也 6、不要取笑1、在“窃”与“偷” 之间咬文嚼字，死不承 认，还蔑视劳动者 2、对封建书籍教育极 度崇拜 3、虽向往官名利禄， 但总是自欺欺人 4、明知自己与他人合 不来，但寂寞难耐，便 讲说话对象转向孩子， 十分热情，表现了他帮 助别人的热心5、读 过书便喜爱显摆 6、之前取笑孔乙己时 他总是大声辩解，这时 却不想再提，表现出丁 举人对孔乙己的身心摧 残，体现出作者对他的 同情自欺欺人 守旧迂腐 虚荣心极 强 自认为与 众不同 自命清高封建社会 中读书的 目的过于 物质化， 太不单纯封建社会 末期人与 人之间互 相猜忌， 麻木不仁。
1、被 人取笑 偷东西2、取 笑未获 功名 3、叫 小伙计 写字 4、分 吃茴香 豆神 情1、涨红了脸，额 上的青筋绽出 2、不屑置辩的神 气 3、颓唐不安的的 模样，1、内心羞耻，衬托出 之下争辩的可笑 2、神情高傲，读过书 的人是不能与你等短衣 帮相提并论的 3、屡试不第是他一生 奇耻大辱，只要一触及 他的痛处，便语言阻塞， 精神颓唐执迷不悟 极度沉迷 于做官的 梦想中封建社会 学而优则 仕的观念动 作1、排出九文大钱 2、从不拖欠，偶 尔偷窃 3、伸开五指将碟 子罩住 4、摸出四文大钱1、表现出拮据而穷酸 的本相，在短衣帮面前 炫耀自己，遮掩自己比 嘲笑的窘态 2、孔乙己其实有诚实 善良的一面，揭示他想 清白做人，却无法清白 做人的矛盾之处 3、着慌的样子反映出 盘子之小，茴香豆之少， 孔乙己的贫穷 4、把四文大钱藏的很 深，对钱的重视，衬托 出他的穷困潦倒本性善良 虚荣封建教育 的毒害孔乙己开端结局对比第一次出场最后一次出场身材高大，青白脸色，皱纹间时常夹 些伤痕，一部乱蓬蓬的花白胡子脸上黑而瘦，已经不成样子，穿 一件破夹袄，盘着两腿，下面垫 一个蒲包，草绳在肩上挂住外貌此时的孔乙己肉体已经彻底崩塌。
这一描写表现了作者对孔乙己的同情， 同时对丁举人残暴的做法的谴责你怎么凭空污人清白” “窃书不能算偷” “君子固穷”“这……下回还清吧” “不要取笑” “跌断，跌，跌……”语言身心俱毁，濒临绝境，穷途末路额上的青筋条条绽出眼色恳求掌柜不要再提神态仅有的尊严被践踏排出九文大钱摸出四文大钱动作穷途末路，穷困潦倒《孔乙己》中的社会环境与人际关系特征表现语言1、你脸上又添新伤疤了 2、孔乙己，你当真识字吗3、你怎的连半个秀才也捞 不到 4、谁要你教，不就是草字 头底下一个来回的回字吗？5、谁晓得，也许是死了 6、孔乙己么？你还欠十九 个钱呢！1、孔乙己被打伤已不是新鲜事喝酒的拿他 的伤疤来取笑，就是拿他的不幸和痛苦来取笑 刻画出人么麻木不仁穷极无聊的嘴脸 2、孔乙己以一个读书人出场，这里刻意问他 是否是读书人，有讽刺的含义 3、 “捞”资显示了文化人对孔乙己的不屑与嘲 笑，他们认定孔乙己是一个无用之人，即使得 到歇菜的功名也纯粹是投机成功，占大便宜的 事人们不顾孔乙己的自尊心，戳人痛处，表 现了世风每况愈下的令人痛心的局面 4、小伙计十分不耐烦，看不起孔乙己在社 会大环境的影响下，连孩子们都看不起孔乙己， 足见孔乙己在人们心目中地位之低。
再一次揭 示了社会的冷酷 5、这漫不经心，模棱两可的回答，透着一股 此人的凉气，说明了他们对孔乙己的冷漠 6、掌柜一见面不说别的，只说十九个钱，显 示出其冷漠的嘴脸及社会的世态炎凉笑声1、第一次出场时的哄笑 2、第二次出场时的哄笑 3、孔乙己是这样的使人快 活，可是没有他，别人也 便这么过 4、最后一次出场的笑1、孔乙己自欺欺人，执迷不悟的辩白，自然 只能招来一阵哄笑，使酒客们得到了满足 2、首先解释酒客们的麻木不仁，丝毫也不觉 悟的精神状态，反映了在当时社会里人与人之 间冷漠的关系其次是以笑写悲，用笑声衬托 悲凉的意味 3、深刻的说明孔乙己是社会中的多余人，显 示他的寂寞与悲哀，也同时反映出人么的凉薄 麻木，对他人毫不关心、毫不同情 4、人们的阵阵笑声，几件一部反映了孔乙己 的可怜与荒谬，有进一步反应了掌柜与酒客的 冷漠四次哄笑，描写的实际上是众人戏弄嘲笑孔乙己的情景他们不止笑他满口之乎者 也的迂腐气，不只笑他读书人窃书不算偷的歪理，也笑他脸上的伤疤，也笑他被人毒打 致残的断腿而孔乙己尴尬狼狈的样子让他们很开心这笑声的背后是众人冷酷、麻木、 对弱者毫无怜悯的践踏，是令人战栗残忍小说中多次重复的笑声一方面是对孔乙己好 逸恶劳、自甘堕落、自恃清高的种种劣根性的批评与否定，另一方面也对人们麻木不仁 的精神进行批判与否定。