广东省2012届高考语文第1轮总复习第6部分文学类文本阅读之一散文阅读(上)课件粤教版

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1、文学类文本阅读之二:散文阅读(上 )最新考试大纲对散文阅读的要求有:分析 综合 (C)分析作品结构,概括作品主题 分析作品体裁的基本特征和主要表现手法鉴赏 评价 (D)体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术 欣赏作品的形象,赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力 对作品表现出的价值判断和审美取向作出评价探 究 (F)从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神 探讨作者的创作背景和创作意图 对作品进行个性化阅读和有创意的解读散文试题中,每个能力层级都有考点落实,探究题每年都有,体现了高考对新课标的精神的贯彻。作 品结构、把握行文思路和概括作品内容的能力的考查 ,对作品语句的鉴赏评价

2、以及对作品的内涵的鉴赏评 价是重点。散文的阅读要侧重“体验”“感受”“品味”“领悟 ”“理解”“探索”等。近年来散文出现的几率很大,学生要备考时要重点关注散文类文体的复习。考查题型:简答题,一般设置3小题。考查赋分:15分。(2010年高考全国卷)阅读下面的文字,完 成14题。灯 火萧 萧乌黑油污的煤油灯,一经火柴点燃,便有了亮晃晃的“生命”。“生命”的意义就是它会让你想起与它共处的那段时光。生命的最简单意义可以是一个字: “动”!那昏黄的煤油灯的火舌,就是那样闪动着,那样 引逗着你的眼,那样闪着古老的昏黄。在朝兴村,这样的煤油灯不知与我们共处了 多少年,小的时候,我们叫它“番仔油灯”。番仔油

3、 和番仔火(火柴)一样,都是由洋人传来的。番仔油的味道呛鼻难闻,打来的油通常都放在墙角不显 眼的地方,煤油灯缺油的时候才提出来添加,小 心翼翼的,一方面怕弄脏了衣物、桌子,一方面 怕易燃的煤油引来祝融肆虐,回禄嚣张。家用的煤油灯主体是大约十公分高的玻璃瓶,外围有铝片为套,瓶口是一个铅皮的盖子,中间钻一个小洞,棉纱捻成的灯芯就插在这个洞 里,灯芯可以一直伸向瓶底,将煤油汲吸上来, 油润的灯芯,火柴一点就燃着了,昏黄摇曳的光 芒,就这样温暖着我们的童年。夜深的时候,面对这样一盏摇曳的灯火,仿佛可以跟古人促膝而谈,读一点诗词,雅兴随之 而起,如果能翻阅几则“聊斋”,或许更增加一些古奥之趣,可惜,当时

4、年纪小,只认识李白的铁杵 、王冕的荷花!最温暖的当然不是这摇曳昏黄的灯光,而是灯光下两个相对的人影,一老一少,祖孙两人从“人初静”,守到夜更深,守着永夜,守着灯火,守着长长的一段祖孙相牵系的深情记忆,那 是祖母无怨的爱,无尽的心,所有的怀念都从这 样温馨的画面进入、泛起当灯芯烧黑了,我们用个小竹片剔亮它,挑 灯夜战原来就是这样的啊!那情景仿佛剪烛西窗 一般,灯芯越烧越长,就要用小剪刀剪除碳化的 那小小一截,光,就更亮了!煤油灯的火焰很容易将墙壁、屋梁熏黑,因 此悬挂的地方一直是固定一处,不随便改换,以 免房子到处留下乌黑的油烟。那样的煤油灯,我们家好像只有三盏,人在客厅的时候,灯随我们在客厅,

5、夜读如果是在祖母的 房间,灯就随着我们过去。有时,书读到一半,要 到客厅拿东西,那得提着灯过去,脚步不能太急, 免得走路的风息将灯吹熄。不知你是否记得我们家 是土埆厝?风随时可以从破落的竹篾片之间随意进出,风大的时候,我们就得一手举灯,一手遮风 护火,步步为营,仿佛临深履薄的人,战战兢兢。那情景仿佛护着累世的家产。在那样的灯火下,一切都荡漾着温馨。虽然,煤油灯有效的亮度不过是一两尺而已,那样的光晕却是不灭的永恒之火,一直亮在童 年的心中。多少风与云吹送过去了,我们长大了,家里安装电灯了,刚开始,我们只要五烛光的灯泡, 五烛光的亮度刚好模拟煤油灯的古意,却免除了 油烟的熏染、风动的闪烁,那样笃定

6、而拘谨的五 烛光灯泡,是我们使用“电火”的第一步。此后,四十烛光、六十烛光的灯泡陪伴着我们的成长,日光灯一到,黄光从此成为白光,那 又更向前跨过了一步,这时,伴读的祖母早已回到天上去了,惨白的日光灯下总觉得缺少了昔日 那份盈满的温馨,总觉得身边嘘寒问暖的声音就 这样沉寂了下去,我怅怅然在良好的灯光下写作 。继之而来的美术灯、霓虹灯,将我们的家、我们的城装扮得更美,耀眼、闪烁的灯,增添了 一些妖媚,每个家、每个众人进出的地方,都安 装了无数的、千奇百怪的灯,入夜以后的都市和 乡村,比白天更多了一些新奇和眩惑。有一次,我从华冈上望向台北,万家灯火里哪一盏是为我而开的?喃喃自语的我在无边的夜 里迷失

7、在灯与灯之间。四十年了,从摇曳昏黄的煤油灯下,我们来到一个全新的世界,坐在讲求爱眼照明的桌前, 如果祖母还在,那会是什么样的一种情境?我常 有一个奇怪的想法,在一个万灯闪亮的夜晚,陪 祖母静静欣赏这一些光影缤纷!我说不出喜欢煤油灯的理由,但我知道灯火在我心中的意义。(有删节)【注】祝融、回禄;传说中的火神,借指 火灾。土埆厝:台湾的一种民居。1文章细致地描写了煤油灯的外形和使用方法,这样写的目的是什么?【答案】寄托作者对童年时光、童年生活的深 切留恋和怀念;使童年的生活图景更真实、具 体、生动,给人以身临其境的感受;激发读者的阅读兴趣。 2解释下列两句话在文中的含义。(1)那情景仿佛护着累世的

8、家产。【答案】即使是普通的煤油灯,在贫困的年代 里也是很宝贵的;灯下的温馨苦读,更是值得珍惜的人生的宝贵财富。 (2)喃喃自语的我在无边的夜里迷失在灯与灯之间。【答案】曾经拥有的灯下的温馨已经逝去,“我 ”有一种不知身在何处的怅惘;社会进步的同时,也不可避免地失去了一些美好的东西。3文章在人称的使用上有什么特点?这样写有什么作用?【答案】第一问:文章以第一人称作为全文的基 本视角;偶尔插入第二人称,构成两种不同人称的互相交叉。第二问:不同人称的出现丰富了文章的叙 事手段,有助于作者思想情感的表达;营造了一种亲切的气氛,拉近作者和读者之间的距离。4文章最后一段说:“我说不出喜欢煤油灯 的理由,但

9、我知道灯火在我心中的意义。”综观全文,灯火在作者心中具有什么样的意义?【答案】灯火让作者不时想起与它共处的那段 时光,它是作者人生中的“永恒之火”;灯火下的祖孙相牵系,使作者贫穷的童年生活变得温馨 而富有诗意;作者的成长离不开灯火下的夜读,这是作者人生的重要一步。(2009年深圳一模)阅读下面的文字,完成问题。远去的邮车迟子建近读严济慈先生的法兰西情书,颇多感慨。严先生是著名的物理学家,曾受恩师何鲁先生的资助留学法国。 我以为一个物理学家满脑子装的都是天体呀、大气的臭氧层 呀、光谱学等知识,没想到严先生是那样一个感情丰富的人,他与未婚妻张宗 英在信中谈西厢记,谈歌曲Long Long Ago,

10、谈戏剧,他的情书热烈大胆与缠绵悱恻的程度 ,比徐志摩写给陆小曼的情书有过之而无不及,且 文采斐然。严先生是乘邮轮赴法国的,他的情书在船上就一篇篇诞生了。他记叙着游船所经之处的风景, 譬如香港的灯火、西贡湄公河上的飞鱼、直布罗陀 港乞钱的黑人、红海的日出日落,他满怀温情地把 他的所见所闻、所思所想一一倾诉给亲密爱人,把 一个浪迹天涯的才子的相思之情展现得淋漓尽致。读这些情书的时候,我蓦然想起了钱钟书先生的围城,开篇的一幕也是写一艘法国邮船, 不同的是那是艘归国的邮船。钱先生在写到船抵西 贡时,有这样几句极精彩的话:“不日到西贡,这是法国船一路走来第一个可夸傲的本国殖民地,船 上的法国人像狗望见了

11、家,气势顿长,举动和声音 也高亢好些。”钱先生与严先生一样,有乘邮船负笈海外求学的经历,所以他们在写到邮船时是满怀 感情的。读罢法兰西情书,我很怅然。我想,在交通和通讯业极其发达的今天,这样的文字是不可 能再有了。首先,航空业的崛起使地域的距离感消 失了,如今去一次法国,经过十个小时的飞行就足 够了。其次,电讯、网络以及电视就像一张巨大的 网,人们把整个世界都罩在股掌之中,世间万事万 物的风云变幻,马上就会经它们反映出来。我们能 在第一时间看到“911”事件和伊拉克战争的现场直播画面,它给我们带来了最直接的视觉冲击和情感 震荡,让我们领略了什么是恐怖、残忍。可是我们 明明仿佛身临其境看到的这一

12、切,却很快像焰火一样消失在记忆中,它甚至不如我们对一张诺曼底登 陆的老照片记得那么真切。我们在极其便利地获得 这一切“资源”的同时,对它的忆念也在减弱。情人间纸上的絮语已经化作电话中的喃喃细语,那种真 正的牵肠挂肚和彻骨的思念之情,也由于这“唾手 可得”的问候而减去了几分浪漫之气。如今很少有人用信件传递感情了,所以当代绝对不会再有鲁迅 与许广平的“两地书”,不会有沈从文写给三三的那些比散文还要优美的情书。当然,也不会有严济慈 先生和钱钟书先生对邮船的那种带着闲适之情的描 述了。清白厚实,幽深远澈。便敬了匠人一根烟,闲坐片 刻,起身往山上去了。那山也正在春时里,半山的松树,半山的草坡,半山的闲石

13、。春阳暖融融的,温意无尽,枯 草里已冒出青青的芽子。那些芽子望去甚有张力, 生命的趣味浓厚,又鲜活不尽。罗永才一身的感念 ,不知怎样作想。再往前走时,山有些陡,树影浓 郁起来,就有了些寒意。这时从山上下来一个山民 ,瘦精精的,挑着两大捆紫红色的短针山草,山草 捆上还搭了两件破旧衣物,一把竹柄的竹耙子。他 看见罗永才,就立住脚,和他讲起话来。罗永才那种曾笼罩着我们生活的邮车离我们远去了。有谁 还能记得人们盼望邮车的那种充满了渴望和期待的 眼神呢 当我们在空中飞越万水千山时,也在无形 中遗失了与山相拥的浪漫和遐思,遗失了驻足水畔 思念恋人的那如水的缠绵。(选自迟子建我的世界下雪了)1你认为随着“远

14、去的邮车”,“远去”的究竟 是什么?“远去”的原因又是什么? 【答案】远去的是那种充满着人类情感韵味的浪 漫、遐思、怀念、思念等传统的人文情怀。原因 是交通和通讯等高度发达的现代文明的冲击。 或者:远去的是人们心中盼望邮车的那种充满渴 望和期待的眼神,远去的与山相拥的浪漫和遐思 ,驻足水畔思念恋人的缠绵,远去的是传统文化 在人们心中的烙印。原因是交通和通讯的发达, 使地域的距离感消失了,人们对它的记忆减弱了 ,因为这一切“唾手可得”而减去了几分浪漫之气 。(意思对即可。)2文章最后一段的 处可以加上“?”“!”或 双标点“?!”等,请你根据文章的整体风格和情感基调,说说这里用哪一个标点更有味道

15、。【答案】问号最有韵味,“?!”双标点次之,感叹号最次。文章所表达的是浪漫、遐思、怀念等 传统情感受到现代文明冲击后给作者带来的一种 伤感与无奈和不舍,同时也试图引起人们的思考 。文章的整体风格是一种淡淡的忧伤。如果用感 叹号,感情过于强烈,难以体现这种淡淡的忧伤 ,而且感叹号语气过于肯定,也难以引起人们的 思考。所以问号的淡淡的忧伤和思索的韵味很足。或 者:用“?”更有味道。因为“?”比“!”和双标点“? !”语气要轻柔舒缓些。更符合迟子建散文中所散 发的淡淡的忧郁和伤感之情。(意思对即可。)3请对本文中蕴含的作者的情感、态度与价值观进行评价。【答案】可以作出肯定评价,也可以作出否定评 价。

16、肯定性评价:在高度发达的现代科技的冲击之下,人类的人文情怀正在逐渐减弱,逐渐淡化 ,这对人类的发展,并不是一件好事,作者在文 中表达的正是一种怀旧的知识分子所常有的一种 情感,这种情感能够引起人们的思索。而作者在 表现现代文明对传统的人文情怀的冲击时,并没有否定现代文明,只是提醒人们在现代文明中不 可遗失了“与山相拥的浪漫和遐思,遗失了驻足水 畔思念恋人的那如水的缠绵”。因而这种情感是值得引起我们重视的。或者:作者面对现代文明对传统文化的冲击 ,用“远去的邮车”作为全文的主线。通过这根主线寄托作者对传统文化面临冲击而淡化所抒发的淡淡 的忧郁和伤感之情。这种情感是深沉而珍贵的,值 得现代都市人反思。快节奏和没有距离感的现代都 市生活不应该遗忘和排斥传统文明的精华。否定性评价:作者所面对的是传统情怀与现代文明必有的冲击,社会是发展的,文化也是发展 的,当现代通讯代替了情书,视频聊天代替了通信 ,这应该是一种进步,它让人真正实现了“海内存 知己,天涯若比邻”的梦想,不仅没有剥夺人们与山

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