12-09-06高三语文《高三2013届月考试卷作文讲评2坛经两则》(课件)

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1、湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03紫藤萝和牵牛花,没有挺拔的躯干,却凭 借枯树和篱笆,以昂然之姿向世人展示了自己 的美丽;篱笆和枯树,本无美景可言,却凭借 牵牛花和紫藤萝,成就了一道道风景。自然界 如此,人类社会又何尝不是如此?湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03紫藤萝和牵牛花,没有挺拔的躯干,却凭 借枯树和篱笆,以昂然之姿向世人展示了自己 的美丽;篱笆和枯树,本无美景可言,却凭借 牵牛花和紫藤萝,成就了一道道风景。自然界 如此,人类社会又何尝不是如此? 审题角度湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03紫藤萝和牵牛花,没有挺拔的躯干,却凭 借枯树和篱笆,以昂然之姿向

2、世人展示了自己 的美丽;篱笆和枯树,本无美景可言,却凭借 牵牛花和紫藤萝,成就了一道道风景。自然界 如此,人类社会又何尝不是如此? 审题角度1从牵牛花、紫藤罗的角度,“借助” “发挥个性特长”“努力向上”;湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03紫藤萝和牵牛花,没有挺拔的躯干,却凭 借枯树和篱笆,以昂然之姿向世人展示了自己 的美丽;篱笆和枯树,本无美景可言,却凭借 牵牛花和紫藤萝,成就了一道道风景。自然界 如此,人类社会又何尝不是如此? 审题角度1从牵牛花、紫藤罗的角度,“借助” “发挥个性特长”“努力向上”;2篱笆、枯树的角度,“扶持他人” “甘做人梯”“无私奉献”;湖南长郡卫星远程学

3、校2012年下学期制作 03紫藤萝和牵牛花,没有挺拔的躯干,却凭 借枯树和篱笆,以昂然之姿向世人展示了自己 的美丽;篱笆和枯树,本无美景可言,却凭借 牵牛花和紫藤萝,成就了一道道风景。自然界 如此,人类社会又何尝不是如此? 审题角度1从牵牛花、紫藤罗的角度,“借助” “发挥个性特长”“努力向上”;2篱笆、枯树的角度,“扶持他人” “甘做人梯”“无私奉献”;3二者关系的角度,“双赢”“互助” “合作”。湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03作文存在问题湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03作文存在问题1审题立意:未从全局入手。理解题意不当。湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作

4、 03作文存在问题1审题立意:未从全局入手。理解题意不当。 2阐述:自然引入后,中心观点不明。湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03作文存在问题1审题立意:未从全局入手。理解题意不当。 2阐述:自然引入后,中心观点不明。 3用例:联系自然过多,而联系社会人生不足;用例范围单一。叙例详略不当。湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03反观当今社会,反观过热的教育,又有 多少父母在为孩子追求着“完美”呢?他们 期待着能算出圆周率小数点后七位的苏轼, 期待着能打破110米栏记录的爱因斯坦,期 待着一个个“无所不能”的孩子。要音乐, 要美术,要棋艺,要数学,却丢失了自己。 阿莫西夫弹不了一

5、手好钢琴,但他创造了自 己的科幻世界。社会会将每个人的优势相整 合如果有的话。而我们更重要的是坚定 的团队意识与合作精神。湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03成就他人的美丽更需要懂得舍得。若无藕 弃舍了阳光,便无莲出淤泥而不染,濯清涟而 不妖的美丽;若无尖刺弃舍了柔美的形态,便 无法保护娇弱鲜艳的玫瑰。五年坚守,王淦昌 丢弃一切名利赴身戈壁,在恶劣的环境中引领 团队研制出中国第一颗原子弹;一生清贫,郭 明义用汗水资助数位贫困学生。舍得便是一种 舍,舍弃名利、财富与安逸;舍得也是一种得 ,得到真、善、美。湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03最美的玫瑰,不是金子打造的玫瑰,而是

6、王尔德的夜莺用歌喉与鲜血浇灌的红玫瑰;最美的篱墙,不是用颜料装饰的篱墙,而是承载了一墙紫藤萝的篱墙。成就他人的美丽,便如同那一桩篱笆,在奉献中更美。湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 031审题立意:未从全局入手。理解题意不当。 2阐述:自然引入后,中心观点不明。 3用例:联系自然过多,而联系社会人生不足;用例范围单一。叙例详略不当。 4分析:思维的层次性不够,角度单一,内容单薄。作文存在问题湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 031审题立意:未从全局入手。理解题意不当。 2阐述:自然引入后,中心观点不明。 3用例:联系自然过多,而联系社会人生不足;用例范围单一。叙例详略不当。 4

7、分析:思维的层次性不够,角度单一,内容单薄。 5卷面:字迹潦草,卷面马虎者仍有!作文存在问题湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03坛经两则湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03终南别业 王维 中岁颇好道, 晚家南山陲。 兴来每独往, 胜事空自知。 行到水穷处, 坐看云起时。 偶然值林叟, 谈笑无还期。过香积寺王维 不知香积寺, 数里入云峰。 古木无人径, 深山何处钟。 泉声咽危石, 日色冷青松。 薄暮空潭曲, 安禅制毒龙。湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03佛教的基本思想 因缘和合 业与轮回 无常与无我 解脱与涅槃湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03六祖慧能

8、身是菩提树, 心如明镜台; 时时勤拂拭, 莫使惹尘埃。菩提本无树, 明镜亦非台, 本来无一物, 何处惹尘埃。既非风动, 亦非幡动, 仁者心动耳。湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03坛经大致由三部分组成湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03坛经大致由三部分组成第一部分为序。主要叙述了慧能于大梵 寺说法,法海集记坛经的缘起。湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03坛经大致由三部分组成第一部分为序。主要叙述了慧能于大梵 寺说法,法海集记坛经的缘起。第二部分为坛经的主体部分。这部 分经文约占全书的三分之二,集中阐述了慧 能独创性的祖宗学说。湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制

9、作 03坛经大致由三部分组成第一部分为序。主要叙述了慧能于大梵 寺说法,法海集记坛经的缘起。第二部分为坛经的主体部分。这部 分经文约占全书的三分之二,集中阐述了慧 能独创性的祖宗学说。最后一部分主要是叙述了慧能去世前对 十名弟子等的嘱咐及临终前后的事情。经文 还描述了慧能去世后的情景,并以此作为全 经的结束。湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03课文研读湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03课文研读1. 根据注释解释坛经两则。湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03课文研读1. 根据注释解释坛经两则。2. 阅读坛经两则,概括每则内容。湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制

10、作 03课文研读1. 根据注释解释坛经两则。2. 阅读坛经两则,概括每则内容。3. 坛经在语言上有何特色?请结合课文简要说明。 湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03坛 经两 则 湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03慧能受法 这段文字说的 是慧能受衣法 时的情景和弘 忍的教诲坛 经两 则 湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03慧能受法 这段文字说的 是慧能受衣法 时的情景和弘 忍的教诲南能北秀 这段文字是对 “南能北秀”一 说提出自己的 看法坛 经两 则 湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03慧能受法 这段文字说的 是慧能受衣法 时的情景和弘 忍的教诲南能北秀

11、 这段文字是对 “南能北秀”一 说提出自己的 看法行事谨慎, 办事稳妥。坛 经两 则 湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03慧能受法 这段文字说的 是慧能受衣法 时的情景和弘 忍的教诲南能北秀 这段文字是对 “南能北秀”一 说提出自己的 看法行事谨慎, 办事稳妥。 语重心长, 寄寓厚望。坛 经两 则 湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03慧能受法 这段文字说的 是慧能受衣法 时的情景和弘 忍的教诲南能北秀 这段文字是对 “南能北秀”一 说提出自己的 看法行事谨慎, 办事稳妥。 语重心长, 寄寓厚望。关心弟子, 谋事周全坛 经两 则 湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03

12、慧能受法 这段文字说的 是慧能受衣法 时的情景和弘 忍的教诲南能北秀 这段文字是对 “南能北秀”一 说提出自己的 看法行事谨慎, 办事稳妥。 语重心长, 寄寓厚望。关心弟子, 谋事周全慧能:顿悟 直指人心坛 经两 则 湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03慧能受法 这段文字说的 是慧能受衣法 时的情景和弘 忍的教诲南能北秀 这段文字是对 “南能北秀”一 说提出自己的 看法行事谨慎, 办事稳妥。 语重心长, 寄寓厚望。关心弟子, 谋事周全慧能:顿悟 直指人心神秀:渐悟 循序渐进坛 经两 则 湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03慧能受法 这段文字说的 是慧能受衣法 时的情景和弘

13、忍的教诲南能北秀 这段文字是对 “南能北秀”一 说提出自己的 看法行事谨慎, 办事稳妥。 语重心长, 寄寓厚望。关心弟子, 谋事周全慧能:顿悟 直指人心神秀:渐悟 循序渐进语言特征:坛 经两 则 湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03慧能受法 这段文字说的 是慧能受衣法 时的情景和弘 忍的教诲南能北秀 这段文字是对 “南能北秀”一 说提出自己的 看法行事谨慎, 办事稳妥。 语重心长, 寄寓厚望。关心弟子, 谋事周全慧能:顿悟 直指人心神秀:渐悟 循序渐进语言特征:一是语言质朴简洁,不尚浮华。坛 经两 则 湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03慧能受法 这段文字说的 是慧能受衣法

14、 时的情景和弘 忍的教诲南能北秀 这段文字是对 “南能北秀”一 说提出自己的 看法行事谨慎, 办事稳妥。 语重心长, 寄寓厚望。关心弟子, 谋事周全慧能:顿悟 直指人心神秀:渐悟 循序渐进语言特征:一是语言质朴简洁,不尚浮华。二是善于运 用比喻。坛 经两 则 湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03智慧之光佛理小故事湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03智慧之光佛理小故事一切皆空山冈铁舟到处参访名师。一天,他见到了 相国寺的独园和尚。为了表示他的悟境,他颇 为得意地对独园说道:“心、佛,以及众生,三 者皆空。现象的真性是空。无悟、无迷、无圣 、无凡、无施、无受。”当时独园正在抽烟

15、,未曾答腔。但他突然 举起烟筒将山冈打了一下,使得这位年轻的禅 者甚为愤怒。“一切皆空,”独园问道,“哪儿来这么大的 脾气?湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03智慧之光佛理小故事一切皆空山冈铁舟到处参访名师。一天,他见到了 相国寺的独园和尚。为了表示他的悟境,他颇 为得意地对独园说道:“心、佛,以及众生,三 者皆空。现象的真性是空。无悟、无迷、无圣 、无凡、无施、无受。”当时独园正在抽烟,未曾答腔。但他突然 举起烟筒将山冈打了一下,使得这位年轻的禅 者甚为愤怒。“一切皆空,”独园问道,“哪儿来这么大的 脾气? (语言的巨人,行动的矮子)湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03悟

16、性如光弟子问佛祖:“您所说的极乐世界,我看 不见,怎么能够相信呢?”佛祖把弟子带进一间漆黑的屋子,告诉 他:“墙角有一把锤子。”弟子不管是瞪大眼睛,还是眯成小眼, 仍然伸手不见五指,只好说我看不见。佛祖点燃了一支蜡烛,墙角果然有一把 锤子。 湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03悟性如光弟子问佛祖:“您所说的极乐世界,我看 不见,怎么能够相信呢?”佛祖把弟子带进一间漆黑的屋子,告诉 他:“墙角有一把锤子。”弟子不管是瞪大眼睛,还是眯成小眼, 仍然伸手不见五指,只好说我看不见。佛祖点燃了一支蜡烛,墙角果然有一把 锤子。 你看不见的,就不存在吗?湖南长郡卫星远程学校2012年下学期制作 03礼 物一位禅师在旅途中,碰到一个不喜欢他的 人。连续好几天,那人用尽各种方法污蔑他。最后,禅师转身

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