2013届高三月考语文

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1、长沙市一中2013届高三月考（ 五）语文一、语言文字运用(12分，每小题3分) 1下面词语中加点的字，读音完全不相同的一组是A看管/看望 拘泥/泥古不化 方兴未艾/自怨自艾B校对/校场 供职/供认不讳 闭目塞听/敷衍塞责C着急/着迷 佣金/聘请佣工 前仆后继/风尘仆仆D与会/与其 押解/浑身解数 哄抬物价/一哄而起 答案： D 解析： Akn/kn，n，i/y ； Bjio，gng，s； C. zho，yng/yng；p/p； D.y/y，ji/xi，hng/hng。2下列句子中加点的词语，使用恰当的一项是（ ）A陈寅恪先生上课时旁征博引，还不时夹着所引史料的数种语 言文字，这使得外语尚未过关

2、、文史基础知识贫乏的学生简直不 知所云。B其实，温家宝总理言及的种种困难，其最先与最后的承担者 ，是一个个具体而微的中国人。C. 不少人囿于一室之中，通过网络的便利下载着自己的梦想， 写作状态越来越倾向于闭门造车，仿佛一夜即可成惊世之作。D这是一个特殊的学习班，学员多为龙湾四甲村的孔子后裔， 有黄发垂髫的少年，也有耄耋老人，高声朗读的是孔子语录论 语。 答案：C（闭门造车:关起门来造车子。比喻脱离实际,只凭主观办 事。） 解析：A.不知所云指说话人语言混乱，所说内容让人无法理解。 此句是指听话人听不懂，显然不正确。B.具体而微：内容大体具备而形状或规模较小。 D.黄发垂髫：指老人和小孩,黄发,

3、旧时是说长寿的特征,所以 用来指老人,垂髫,垂下来的头发,有来指小孩。3下列句子中，没有语病的一句是（ ）A.近期流感肆虐，我国传统中药有较好的预防和治疗作用，临床 常用的感冒退热冲剂的主要成分是大青叶、板蓝根、草河车配制而 成的。B视书院为历史的垃圾而加以抛弃，是近代高等教育在体制上 的一种选择，这使得中国传统型高等教育与现代大学之间出现了明 显的断裂。C.中国人最易读错的字一书选取近200个中国人最易读错的 字为对象，除了作出语音的正误判断外，还对读错的原因进行了分 析，具有较高的学术价值。 D自恋型人格障碍的本质是过度的自我重要感，这种明显的自 恋常常伴随着脆弱的自尊，这使患者不断地检查

4、别人对他的印象如 何，并且会对他人的批评做出愤怒和失望。 答案：B A.句式杂糅，去掉“主要成分”或去掉“配制而成的”。 C.有歧义，“200”个，既可理解为修饰“中国人”也可理解为修 饰“字”。 D成分残缺，在句末加上“的反应”。4下列这封书信在格式、语言表达方面存在多处错误，对其错误 分析不当的一项是（ ）亲爱的爷爷：您好！近来身体好吗？我们已有几个月没有见面了，我非常 想您，恨不得一下子飞到您身边。爷爷，您多年对我的教导，使 我各方面都有了很大的进步。现在我各科成绩都很好，您放心。 不久我就要毕业了，也要填报升学志愿，我想报考师范学校，想 听听您的意见。请您务必来信谈谈。此致 敬礼！ 2

5、012年12月15日 孙儿敬上A. 信开头的称呼应顶格写。B“务必”使用不当，对爷爷用这种命令口吻，不礼貌。C. “此致”后要加逗号。 D要调换位置。 答案：C “此致”后不需加标点符号，应该另起一行顶格写“ 敬礼！”。二、文言文阅读（22分。其中，选择题12分，每 小题3分；翻译题10分）阅读下面的的文言文，完成5-8题。送僧浩初序 柳宗元 儒者韩退之与余善，尝病予嗜浮屠言，訾 予与浮屠游。近陇西李生础自东都来，退之又 寓书罪予，且曰：“见送元生序，不斥浮 屠。”儒者韩愈字退之与我交好，他曾经批评我 喜欢佛教言论，指责我与僧人来往。最近，陇 西李础从东都洛阳来，退之又托他带信来批评 我，并且

6、说道：“我见到你写的送元生序 ，里面没有排斥佛教的内容。” 浮屠诚有不可斥者，往往与易论语合， 诚乐之。其于性情奭sh然，不与孔子异道。退之好 儒，未能过杨子，杨子之书，于庄、墨、申、韩皆有 取焉。浮屠者，反不及庄、墨、申、韩之怪、僻、险 、贼耶？曰：“以其夷也。”果不信道而斥焉以夷，则 将友恶来、盗跖，而贱季札、由余乎？非所谓去名求 实者矣。佛教思想确实有不可排斥的地方，它的有些看法 ，常常与周易、论语的思想相契合，实在叫 人喜欢。精神上则可以自由无束，故而佛教与孔子的 学说并没有根本的区别。退之爱好儒学，其程度不可 能超过杨雄，但杨雄所著之书，对庄、墨、申、韩等 诸子思想都有所吸收、包融。

7、佛教思想，难道还不如 怪僻、阴险、邪恶的庄、墨、申、韩的思想吗？退之 说说：“因为它是外族的产物。”如果不相信佛道就因 为它是外族的产物就加以排斥、责难，那么，难道要 将中原的恶来、盗跖视为朋友，而鄙薄非中原的季札 、由余吗？这就不能算是不讲名称、只求实际的人了 。吾之所取者与易论语合，虽圣人复生，不可 得而斥也。退之所罪者其迹也，曰：“髡而缁，无夫 妇父子，不为耕农蚕桑而活乎人。 若是，虽吾亦不 乐也。退之忿其外而遗其中，是知石而不知韫玉也。 吾之所以嗜浮屠之言以此。我从佛教思想中汲取的部分与周易、论语的 旨趣相合，即使圣人再生，也不能会排斥他。退之所 谴责的不过是表面现象罢了，也就是你说的

8、：“僧人 剃光头发，身穿黑衣，断绝夫妇、父子间的人伦关系 ，不耕田，不织布，全靠别人养活。”像这些，即使 是我，也是不喜欢的。退之因厌恨其外表而丢弃其内 在合理的内容，这是只知道璞石却不知道璞石中还蕴 藏着美玉。我之所以喜欢佛教的经典，原因就在这里 。与其人游者，未必能通其言也。且凡为其 道者，不爱官，不争能，乐山水而嗜闲安者为 多。吾病世之逐逐然唯印组为务以相轧也，则 舍是其焉从？吾之好与浮屠游以此。与佛教僧侣（那些人）交往的人，不一定要 通晓他们的学说。而且大凡信奉佛道的人，大 多不喜欢做官，不愿意显露自己的才能，乐于 游赏山水而喜欢悠闲、安适的生活。我憎恨世 上那些一心为当官而奔走不停并

9、且相互倾轧的 人，那么除了僧人，我还能跟从谁呢？我之所 以喜欢与僧人交往，原因就在这里。今浩初闲其性，安其情，读其书，通易论 语，唯山水之乐，有文而文之。又父子咸为其道， 以养而居，泊焉而无求，则其贤于为庄、墨、申、韩 之言。而逐逐然唯印组为务以相轧者，其亦远矣。李 生础与浩初又善。今之往也，以吾言示之。因北人寓 退之，视何如也。如今僧人浩初约束自己的心性，平稳自己的情感 ，静心读书，精通周易、论语，把游山玩水 当作唯一的乐趣，并且用诗文来描绘和赞美。而且他 们父子都信奉佛教，浩初因尽孝道而与父亲住在一起 ，心地淡泊，不追逐名利，他的德行胜过信奉庄、墨 、申、韩等学说的人，对比那些一心为当官而

10、奔走不 停并且相互倾轧排挤的人，更要远远胜出。李础又与 浩初你交好，现在当他离开的时候，我把这篇赠序给 他看。请他托去北方的人顺便带给退之，不知退之读 了，觉得怎么样呢。5对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项 是（3分） A.訾予与浮屠游 訾：指责 B.则将友恶来、盗跖 友：以为友 C.吾之所以嗜浮屠之言以此 嗜：贪求 D.有文而文之 文：修饰 答案：C解析：本题考查文言实词。解题时应联系语境， 据词推义。嗜：爱好，特别喜好。6下列各组句子中，加点词的意义和用法完全相同的一 组是 A吾之所取者与易论语合始臣之解牛之时，所见无非牛者 B且凡为其道者，不爱官，不争能客有吹洞箫者，倚歌而和之 C

11、果不信道而斥焉以夷，则将友恶来、盗跖欲苟顺私情，则告诉不许 D今之往也，以吾言示之填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走 答案：A（助词，放在动词前，与动词组成名词性词组） 解析： B代词，的人 / 助词，定语后置的标志。 C连词，那么 / 转折连词，却。 D代词，他/衬音助词，无义。7下列对文章内容的理解不正确的一项是（ ） A从儒家的传统思想出发，韩愈极力避佛，指斥佛教徒剃发入释 门，不婚不育，不劳动却靠别人过活，这与儒家的思想观念大相径 庭。在这一点上，柳宗元与韩愈是不一致的。 B作者认为浮图不可排斥，其原因一是佛家思想常常与周易 论语的思想相契合，并不与孔子的学说思想矛盾；二是僧人不 爱官，

12、不显能，远非那些“逐逐然唯印组为务以相轧者”可以相比 。 C韩愈认为佛教是西方宗教，应排斥，而柳宗元却强调去名求实 ，强调从本质上看问题：不能因为外来文化是外来的，就一律采取 自我封闭的做法去排斥、拒绝它，而不去吸收、容纳它。 D文章最后一段描绘了浩初闲淡宁静的性情、对易经论语 的理解、寻求山水之乐和所具备的文才等，借此暗点自己与浩初 游的理由。 答案：A 解析：在这一点上两人是相同的。8把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)退之忿其外而遗其中，是知石而不知韫玉也。（3分）退之因厌恨其外表而丢弃其内在合理的内容，这是 只知道璞石却不知道璞石中还蕴藏着美玉。关键词：忿其外

13、/遗其中/韫。(2)与其人游者，未必能通其言也。（3分）与佛教僧侣（那些人）交往的人，不一定要通晓他 们的学说。关键词：游/未必/言(3)吾病世之逐逐然唯印组为务以相轧也，则舍是其焉 从？（4分）我憎恨世上那些一心为当官而奔走不停并且相互倾 轧的人，那么除了僧人，我还能跟从谁呢？关键词：病/逐逐然/唯印组为务/从（二）文言文断句。（3分） 9.用“/”给下列文段断句。高祖始受隋禅则议除之当时群臣材识不远不 能深知先王之道古今之宜推阐圣明以救斯弊其 事遂止 答案：高祖始受隋禅/则议除之/当时群臣/材识不远 /不能深知先王之道/古今之宜/推阐圣明/以 救斯弊/其事遂止（划“/”处为必断处，划“/”

14、处为可断可不断处）三、古代诗歌鉴赏和古诗文默写（13分） 10.阅读下面一首清诗，完成题目。（8分） 推窗 （清）袁枚连宵风雨恶，蓬户不轻开。山似相思久，推窗扑面来。 （1）首句“连宵风雨恶”的“恶”字用得妙， 请说说妙在何处？（3分）“恶”字突出了风雨连宵，来势之猛，整夜 风狂雨暴，以至于门窗都不敢开。（1分）“恶”字传达了诗人久闭屋中、如处牢笼 、十分憋闷的心情。（1分）此时的郁闷为后面两句蓄势，反衬后面风 停雨霁后的欣喜与急切。（1分）（2）请从表现手法的角度赏析三四句“山似相思久， 推窗扑面来”。（5分） 答： 化静为动（以动写静、动静结合、动静相生），山本 是静止的，而写山能“扑面来

15、”，仿佛诗人窗才推开 ，而早就等在窗前的山便急不可耐，迎面扑来，既养 眼又爽心，足见诗人是何等欣喜。（3分） 拟人的修辞手法，山本是无情的，是诗人对山有情而 “相思”，但是诗人却化无情为有情，令青山亦起相 思之意，“山”既然能“相思”，则更显得山有灵性 ，这样的山能交为挚友，也就不足为奇了，山也就更 值得诗人眷念了。（2分） （答寓情于物也可以。答“从对面写来”或“从对方着 笔”，解说合理，也可酌情给分。）11.古诗文默写。（5分，每空1分） （1）舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。（辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古 ） （2）薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。 （李清照醉花阴） （3）鉏耰棘矜，非銛于钩戟长铩也；谪戍之众 ，非抗于九国之师也。 （贾谊过秦论） （4）已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。 （司马迁廉颇蔺相如列传）四、现代文（实用类）阅读（10分。其中，简答 题4分选择题6分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成12-14题。天上真的会掉金子1929年11月19日，赫钦斯就任芝加哥大学 第五任校长。赫钦斯在就职演讲中，提出了芝 加哥大学今后发展的一些初步观念和设想：突 破系科界限形成大学共同的事业和项目，注重 整体而不局限于院系；延续自由传统，用新观 念进行教育实验，加强本科生教育。 当时美国大部分高等院校在教育实施上日益趋向科 学教育、职业教育及专业教育，实