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1、 古代汉语的修辞方式古代汉语的修辞方式1 1为了使文章的语言准确、鲜明、形象、生动，更富于表现力，作者往往努力运用各种表达手段和表现方法，对文字词句进行修饰。这就是所谓“修辞”。 古汉语的修辞方式很多，这里介绍八种最常用的修辞格。 2 2一、引用 “引用”可以分为三类：引文、引事、引 言。 1 引文 所谓引文，就是引用古代典籍上的文字， 以增强文章的说服力。引文的对象，除了 诗、书、礼、易、春秋 等经书外，还包括史书、子书、集书。例如 ： 左传隐公元年：“诗曰：孝 子不匮，永锡尔类。其是之谓乎?” 3 32 引事 所谓引事，就是引用历史故事或古人事迹来证实自己的观点看法，又叫“稽古”。4 43
2、 引言 所谓引言，是指引用并非出自书本，而是流传于民间的名言、格言、俗语、谚语、歌谣等等，以便增强文章的表现力、说服力。例如： 水经注江水：“故渔者歌曰：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 5 5二、比喻 比喻是通过两类本质不同的事物之间的相似点来打比方、以此喻彼的一种修辞方法。比喻有三个要素：本体、喻体、喻词。比喻大致可分为三类：明喻、暗喻(隐喻)、借喻。 6 61 明喻 明喻要在本体和喻体之间使用喻词(“如”、“若”、“犹”等)，按“本体喻词喻体”的顺序排列。例如： 庄子山木：“君子之交淡若水，小人之交甘若醴。” 7 72 暗喻(隐喻) 暗喻又叫隐喻，它直接把本体说成是喻体，中间不用喻词。
3、暗喻一般用判断句或叙述句的形式表达。例如： 资治通鉴赤壁之战：“曹公，豺虎也。” 8 83 借喻 借喻则直接用喻体代替本体，本体在句中不出现。例如： 孟郊游子吟：“谁言寸草心，报得三 春晖。” 孟子梁惠王下：“民以为将拯己于水 火之中也。”9 9三、借代事物本来都有自己的名称，但有时为了修辞上的需要，不用事物本来的名称，临时借用与某事物有联系的词语作为称谓，这种修辞方法叫代称，也叫借代。借代不同于比喻。比喻是说“甲象乙”，实际上甲不是乙，不等于乙。代称是直接代替，即以另一名称代替某事物的本来的名称。1010借代以特征代事物五月渡泸，深入不毛。出师表黄发垂髫，并怡然自乐。桃花源记知否知否？应是绿
4、肥红瘦。 李清照如梦令代荒凉的地方。黄发，旧说是长寿的特征，此代老人；垂髫，是小孩束发时垂下的短发，以代小孩。绿，代海棠叶；红，代海棠花。1111借代以部分代全体远弃风雅，近师辞赋。文心雕龙情采莫不寄言上德，托意玄珠。谢灵运传论假舆马者，非利足也 ，而致千里。荀子劝学国风和小雅是诗经中的两部分，这里作为诗经的代 称。老子第三十八章有“上德不 德，是以有德”，就以“上德” 代称老子的学说。庄子天地中 说黄帝“南望还归，遗其玄珠”，就 用“玄珠”代称庄子的学说。马车车厢为舆，代称马车。1212借代以原料代物品许子以釜甑爨（zngcun ），以铁耕乎？孟子滕文公上 镂心鸟迹之中，织辞鱼网之上。 文心
5、雕龙情采时穷节乃见，一一垂丹青。 正气歌铁是犁的原料，就以“铁”代称犁。鱼网是造纸的原料，就以“鱼网”代称纸。丹砂和青雘是两种可作颜料的矿石。由于古代以丹 册记勋，以青册记事，所以 用 “丹青”代称史册。1313借代以专名代通名杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？ 滕王阁序杨得意推荐司马相如做 了官，杨得意便成为推荐者 的代称。春秋时楚国伯牙善 弹琴，钟子期最能欣赏他的 琴音，钟子期便成为知音的 代称。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。王昌龄从军行楼兰为汉时西域国名， 曾勾结匈奴屡杀汉使。后来 傅子介计杀楼兰王。 “楼兰” 代称敌人。1414借代以人名代事物凌阳侯之泛滥兮，忽翱翔之焉
6、薄。 哀郢相传阳侯是古代陵阳 国的诸侯，溺水而死，成 为波神。这里以代波浪。见说蚕丛路，崎岖不易行 。 李白送人入蜀蚕丛是传说中古蜀国 的祖先，这里借指蜀地。何以解忧，唯有杜康。曹操短歌行相传杜康是古代造酒专 家，后来以“杜康”代酒。1515四、并提例 句加“皆” 减去一项 语法关系结 论衣冠整洁裘马轻肥一套二套并提非并提在一个句子中，同时表述相关的两件事，包含两套平行的语法关系，以求句子 紧凑、文辞简练的修辞方法，叫做并提。 也叫合叙、分承。1616并提举例1观鸟兽之毛羽。 论衡自然饮食君之酒肉。 庄子徐无鬼观鸟之羽、兽之毛。饮君之酒，食君之肉。1717并提举例2师之耳目，在吾旗鼓。左传成公
7、二年伯乐庖丁所见，非马与牛。论衡订鬼师之耳在鼓，师之目在旗。伯乐所见非马， 庖丁所见非牛。自非亭午夜分，不见曦月。水经注江水自非亭午不见曦， 自非夜分不见月。侍中侍郎郭攸之、费祎（y ）、董允等，此皆良实，志虑忠纯。 出师表侍中郭攸之、费祎，侍郎董允。1818并提举例3人且吉凶，妖祥先见。论衡订鬼水火不积，则晖润不博。荀子天论惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。 赤壁赋句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗，吾未见其明也。师说句读之不知，或师焉， 小学；惑之不解，或 否焉，大遗。 人且吉，祥先见； 人且凶，妖先见。水不积，则润不博； 火不积，则晖不博。江上之清风，
8、耳得之 而为声；山间之明月 ，目遇之而成色。1919并提今用百花齐放、百家争鸣的方针，是促进艺术发展和科学进步的方针。毛泽东选集第五卷水库和运河象闪亮的镜子和一条条衣带一样布满山谷和原野。秦牧土地煤炭，汾酒，老醋，却在人民的生活里广泛散发着热力和芳香。吴伯箫难老泉 2020五、互文为了行文简练或适应韵文对字数的限制，把本应合用的词语前后分用，其义互相呼应，彼此关照。这种修辞方法叫做互文，也叫互言、互体、互备、参互、互见、互文见义。2121互文单句中互文不薄今人爱古人。杜甫戏为六绝句秦时明月汉时关。王昌龄出塞主人下马客在船。白居易琵琶行烟笼寒水月笼沙。杜牧泊秦淮巴山楚水凄凉地。刘禹锡酬乐天扬州初
9、逢席上见赠不鄙薄今人和古人， 不偏爱古人和今人。秦汉时的明月， 秦汉时的关隘。巴楚山水。主人和客人一起下马， 来到船上。烟雾笼罩着寒水和沙滩。2222互文复句中互文受任于败军之际， 奉命于危难之间。出师表东市买骏马，西市买鞍鞯， 南市买辔头，北市买长鞭。木兰诗不以物喜，不以己悲。 岳阳楼记秦皇汉武，略输文采； 唐宗宋祖，稍逊风骚。沁园春雪受任、奉命于败军之际、危难之间。东市、西市、南市、北市 买骏马、鞍鞯、辔头、长 鞭。不以外物得失、自己境遇而欢喜或悲观。秦皇汉武、唐宗宋祖，都略输文采，稍逊风骚。2323六、夸饰 “夸饰”又叫夸张。夸饰是一种为了增加语言的生动性、形象性而采用极度形容性语词的修
10、辞方法。例如： 司马迁报任安书：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”史记项羽本纪：“(樊)哙遂入。披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眥尽裂。” 2424七、倒置在辞赋、骈文或散文中，为了对仗、平仄、押韵的需要，或者为了造成一种特殊的意境，常常故意颠倒词语和顺序，这种不规则的修辞方式叫做倒置。2525倒置举例谚所谓“室于怒市于色”者,楚之谓也。左传昭公十九年香稻啄余鹦鹉粒， 碧梧栖老凤凰枝。杜甫秋兴八首怒于室，色于市。鹦鹉啄余香稻粒，凤 凰栖老碧梧枝。原 文正 常 语 序2626八、委婉古人说话、行文中，或因有所顾忌，或出于谦恭，或出于礼仪、外交的需要，往往不直言其事，而是故意把话说得含蓄
11、、婉转，这种修辞方法叫做委婉，也叫婉转、婉曲、婉辞。我们应透过表面言辞了解说话人的“言外之意”。2727委婉避不吉（死）百岁之后，归于其居。 诗经葛生一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？ 战国策赵策2828委婉避不吉（生病）而恐太后玉体之有所隙也。战国策赵策2929委婉避冒犯陛下富于春秋。史记李斯列传太子方富于年。 七发不才明主弃，多病故人疏。孟浩然岁暮归南山皇帝年轻。太子年少。对皇帝不满。未尝不叹息痛恨于桓灵也。出师表对后主宠信宦官 感到痛心和遗憾。委 婉 词 语言 外 之 意3030委婉交际辞令如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知 。 答司马谏议书君惠徼福于敝邑之社稷，辱收寡君。 左传僖公四年今治水军八十万众，方与将军会猎于吴。资治通鉴赤壁之战您如果不毁灭我国， 肯与我们结盟。作战。则是我所不知道的 。（礼貌地拒绝了司马光的责难。）委 婉 词 语言 外 之 意3131
