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1、1 自强中学谢开国2 第 1 课祖国境内的远古居民【教学目标】 知识与技能 祖国境内的远古居民元谋人的发现与距今的年代，北京人的发现、 地点与距 今年代， 北京人使用石器和天然火以及北京人的群居生活：山顶洞人的距今年代、 发现地 点，山顶洞人的石器、磨制技术和人工取火；山顶洞人过着氏族生活。 通过学习本课初步培养学生理解、 认识历史领域内各种不同知识范围的能力以及 观察、想象能力和比较的能力。通过本课的学习、阅读，可以接触考古知识、神 话传说、古史资料、历史地图、文物插图等各类与历史有关的知识，扩大学生的 视野，激发学生的兴趣，使其重视历史课的学习。 过程与方法 在课堂教学过程中，教师应围绕“
2、北京人、山顶洞人的生产、生活状况”这条主 线进行讲解，然后，引导学生分析比较“山顶洞人比北京人的进步性有哪些”。 加深学生对教材内容的理解。 情感、态度与价值观 （1）我国是人类的发源地之一，是目前世界上发现远古人类遗址最多的国家。 我国历史可以追溯到一百七十多万年以前，以此激发青少年的爱国主义情感，培 养珍视人类文化遗产的意识。 （2）通过认清劳动创造世界和人类本身这一真理，培养学生热爱劳动的思想情 感。 【教学重点难点】 重点：北京人和山顶洞人的生产和生活状况。 难点：认识劳动在人类产生过程中的作用。 【教与学互动设计】 创设情景，导入新课 导语一展示远古人类的头部模型。 设问：这是什么时
3、候的人类头部模型？那时 侯， 我国境内有哪些远古人群？他们的生产和生活状况又是怎样的呢？请大家阅 读第 1 课“祖国境内的远古居民” 。 导语二播放一段有关远古人类社会生活的课件，然后提问：该片段反映了我国 远古人类怎样的生产和生活状况？他们生活在什么时候？请大家预习课文。 导语三人从哪里来呢？目前有两种说法：一是人由神创造的，像西方的“上帝 造人说”，我国的女蜗造人。二是人是古猿进化而来的，你同意哪一观点？学完 了本课，你或许可能找到答案。 合作交流，解读探究 我国最早的人类 （1）我国最早的人类是什么人？他们生活在什么时候？什么地方？（学生根据 课本回答） （2）那么，他们的生产和生活状况
4、又是怎样呢？（学生看书、讨论、交流、教 师小结） 据考古学的研究成果表明，在元谋人曾经生活过的地方发现了一些粗糙的石器， 以及大量的炭屑和两小块烧过的骨头，表明元谋人已经会制造工具和知道用火 了。会制造工具，是人和动物的根本区别。3 【历史体验】下面， 请同学们在我的描述中想像古猿是怎么样变为人类的，请同 学们闭上眼睛。 “大约在二三百万年以前， 由于宇宙星球的变化， 地球内部的岩浆发生剧烈变化， 引起了地壳的异常变动，有些海洋在隆起，有的陆地在沉沦，火山在喷射，风雪 在呼啸。一片片的森林在毁灭， 一群群的动物在奔逃 , 后来，地球又经历了一 个冰川横行的时期， 从两极而来的冰流以排山倒海之势
5、向赤道冲去，淹没了大块 森林和陆地，但在行进中又遇到了重重阻力，未能到达亚热带地区。 自然界的变 化，改变了古猿的生存环境。 ” 古猿是在森林里生活的动物。有些地区的森林没有遭受到这场“自然灾害”，生 活在这里的古猿继续沿着猿的方向缓慢地向前发展，逐渐演变为现代的猿类。 那 些丧失了森林的古猿不得不从树上来到地面，开始过着流浪生活。 在艰难的生活 道路上，有些古猿死去了， 活着的古猿为了适应新的环境，逐渐学会了利用前肢 来采集动物和捕捉动物， 并用前肢来折树枝和选取石块作武器，以抵御野兽的侵 袭，这就要求用后肢来支撑身体和行走。于是，前肢和后肢的分工逐渐出现了。 这种分工导致了前肢的进一步解放
6、和后肢的直立行走。而直立行走和手脚分工又 引起了整个身体结构的变化。肉食促进了大脑的发育。在长期的演进过程中，慢 慢地大脑产生了初级的意识， 要求把看到的事物和联合行动的愿望表达出来。经 过简单呼叫，手势表达的长期演进，逐渐地发出一个个清晰的音节，从而由一定 的音节和一定的内容相结合的语言产生。语言在劳动之时并与劳动一起出现、 成熟，成为由猿到人这一根本变化的推动力。经过漫长的过程， 这些古猿在劳动 中进化为人类。 【注意】在描述中，速度要放慢，声调要深沉，感情要丰富，表述结束过一会儿 再让学生睁开眼睛。 （3）那么，怎样理解人和动物的根本区别在于是否会制造工具呢？（学生思考、 讨论、交流、教
7、师归纳） 制造工具本身是一种创造性的劳动，只有人类能够制造工具、使用工具改 造自然。即使是再聪明的动物也只能利用工具，而且必须经过长期训练。 因而会 制造工具是人区别于动物的根本标志。 想一想：动物园里的黑猩猩也能利用竹竿或木棍打下树上的野果子，这是否 表明人与动物的根本区别消失了呢？ 【点拨】某些动物利用现成的工具获取食物，是生存的需要，是动物的本能。而 且动物只能简单地利用现有的工具，并不能对工具进行加工改进， 更不能制造出 任何一件简单、粗糙的工具。只有人类才能根据实际需要，制造和利用工具，改 造自然。因此，人与动物的根本区别没有消失。 北京人 （1）1929年，在北京西南周口店一个洞穴
8、里，年轻的考古工作者裴文中先 生惊喜地发现了一个完整的远古人类头盖骨化石，轰动了全世界。从此，“北京 人”名扬世界了。那么， “北京人”生活在什么时候呢？又长什么样子呢？请看 头像模型。 展示古猿头像，北京人头部复原像模型 师问北京人与古猿相比，面部有什么特点呢？（学生观察、比较、讨论，教师 小结） 北京人前额低平、后倾，眉脊高突，吻部前伸，没有明显下额。生活在距今约七 十万年至二十万年前的北京人， 还保留了猿的某些特征， 但北京人手脚分工明显，4 他们不再像古猿那样爬行， 而是用腿走路，用手制造和使用工具， 从事生产劳动。 （2）那么，北京人能够制造哪些工具呢？他们又怎样生活呢？请大家结合投
9、影， 阅读教材中的相关内容。 投影 北京人用火追逐野兽图 师问从图片中可以看出，北京人使用了哪些生产工具？ 生答石块、木棒、火把。 师问从图片中可以看出，北京人过着怎样的生活呢？ 生答群居生活。 （3）北京人为什么要过群居生活呢？（学生看书、思考、讨论，教师归纳小结） 北京人使用的工具极其简陋， 生存环境极其恶劣， 常常受到来自大自然的各种威 胁。在这险恶的环境下，只靠个人的力量，无法生活下去，因而他们必须群居在 一起。这是由当时的生产状况决定的。北京人的这种群居生活， 形成了早期的原 始社会。 （4） 北京人已经会使用火，他们用火干什么？有什么意义？（学生依据教材回 答） 议一议北京人使用的
10、是天然火，他们是怎样保存火种的呢？ 【提示】雷电可以使森林着火； 人骨和兽骨含有大量的磷， 在高温炎热的天气里 可以自燃；这些自然现象都为北京提供了天然火种。有了火种，北京人就能使用 天然火，而且还学会了保存火种。 他们用干燥易燃的花草、 树叶把火种轻轻盖上， 让他们冒着轻烟。这可是件技术活，需要有经验的长者担任。到用火的时候，就 用劲吹煽，让火种再烧起来。有了火，北京人的生活一天天好起来。 【体验设想】想象一下，北京人的一天是怎样生活的？ 【学生回答示例】天亮以后，北京人开始成群结队往外走，一部分人去狩猎，一 部分人去采集，到天黑以后， 采集狩猎等寻找食物的人都回到洞中，把采集到的 野果分给
11、大家。几个壮年男子把打到的动物剥皮，把肉割开，放在洞口的火堆上 烧烤。熟了以后，根据每人的具体情况分开。当人们填饱肚子以后，便就着火先 进入梦乡，由于洞口的火堆整夜不熄，远处的野兽是不敢问津的。 北京人的衣服 一是把植物枝叶系在腰间，这类衣物不能抵御严寒，但多少可以起一点作用，而 且容易得到。 二是把猎到的动物剥皮后吹干稍稍加工当作衣服。在食物方面，一靠采集，二靠 狩猎。住的是天然的山洞。 【点拨】想象一定要符合当时的历史条件，要符合当时的生产力水平和人们的生 活习惯。 （1）我国是世界上发现远古人类遗址最多的国家，除了元谋人、北京人外，祖 国境内的原始人类活动遗址还分布着好多，山顶洞人就是其
12、中之一。那么，山顶 洞人生活在什么时候？什么地方？长什么摸样？（学生看书回答） （2）投影山顶洞人的生活 比一比 山顶洞人的生活比北京人的生活有哪些进步？ 提示从生产工具上看，山顶洞人已掌握磨光和钻孔技术；已会人工取火。从劳 动对象上看，山顶洞人不仅采集、狩猎，还会捕鱼，劳动对象的范围扩大了。从 活动范围上看， 山顶洞人能走到很远的地方同别的原始人群交换生活用品，活动 范围扩大了。从生活上看，山顶洞人已用骨针缝制衣服，懂得爱美，死后还要埋 葬。5 （3）山顶洞人是怎样组织在一起生活的呢？（学生看书、讨论、交流，教师小 结） 山顶洞人生活的集体，是由血缘关系结合起来的氏族。也就是说，集体中的每一
13、 个成员之间都有着血缘关系，彼此都是亲属。这样，有着血缘关系的一群人生活 在一起就构成了氏族。一个氏族有几十个人，由共同的祖先繁衍下来。 他们居住 在一起，使用公有的工具，共同劳动，共同分配食物，没有贫富贵贱的差别。 想一想 氏族成员为什么要共同劳动，共同分配食物？ 点拨因为山顶洞人的生产工具极其简陋，仅凭单个人的力量很难获得食物，因 而他们必须共同劳动，所得食物必然共同分配。在分配过程中，谁也不能多占， 否则就会有人饿死，从而削弱整个氏族的力量，氏族就有灭亡的危险。这样，在 氏族生活中，氏族成员之间没有贫富贵贱的差别。 议一议 共同劳动，共同分配食物，没有贫富贵贱差别的氏族生活，是不是人类
14、的理想生活？ 提示一方面，由于生产力水平极端低下，氏族成员的生存常常受到威胁，如饥 饿、寒冷、疾病、野兽、自然灾害等，人均寿命非常短；另一方面。氏族与氏族 之间常常为争夺食物而发生血腥战争，一旦失败， 整个氏族成员就会被杀掉或吃 掉。因此没有贫富贵贱差别的氏族生活不是人类的理想社会。人类的理想社会应 该是共产主义社会。 应用迁移，巩固提高 例 1（学案例 2）在学习“北京人”时，有人说北京其实是“猿”而不是“人”。 你是否同意这一看法，请说明理由。 解析本题围绕“北京人”是“猿”还是“人”展开命题，实质是考查人与动物 的根本区别。依据所学知识可以明确：北京人在体态特征保留了猿的某些特征， 但北
15、京人不仅会制造和使用石器。而且还能使用天然火，这是动物所不能及的。 因此，北京人应该属于“人” ，而不是“猿”。 答案不同意这一看法。从头部看，北京人虽然还保留了猿的某些特征，但上肢 发育与现代人基本相同。尤其是北京人能通过砸击、敲打、碰撞等方法制造和使 用石器。制造和使用工具是人与动物的根本区别，是其他任何动物所不能及的。 并且北京人还能使用天然火， 既提高了适应自然环境的能力，又促进了自身体质 的发展。因此，北京人是“人”而不是“猿”。 点评本题设计新颖，主要考查学生对人与动物的本质区别这一知识点的理解， 以及对北京人体质特征及生活状况的认识程度。 例 2（学案例 3）火对人类的发展产生了
16、巨大作用，正如恩格斯所说：“摩擦生 火第一次使人支配了一种自然力，从而最终把人和动物界分开。”人类对火的使 用经历了怎样的过程？火的使用对人类社会的发展起到了什么作用？ 解析本题引用恩格斯的名言，主要考查火的使用所经历的过程及其作用。依所 学知识可知： 人类对火的使用经历了从使用天然火到人工取火的过程；火的使用 不仅促进了人的体质的发展，扩大了活动的范围，而且还能用火制造工具，改造 自然，提高人类适应自然的能力。 答案（1）从使用天然火到使用人工取火。 （2）用火烧烤食物，照明和御寒，还用火驱赶野兽，制造工具。火的使用，提 高了人类适应自然的能力，促进了体质的发展，扩大了活动的范围。因此，火的 使用是人类历史发展的里程碑，对人类的文明发展起到了重大的作用。 点评本题围绕与人们现实生活密切相关的“火的使用”为中心来命题，主要考6 查学生的归纳和概括能力。 此题包含两问：第一问考查人类使用火的进程，第二 问考查火的使用对人类发展产生的作用，层次清楚，指向明确。 总结反思，拓展延伸
