历史与社会八册总复习提纲人教

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1、 1P5 两足行走不仅是一种重大的生物学上的改变，也是一种重大的适应性改变。由于直立行走使上肢解放出来，手脚逐渐形成；直立使喉头的声道角变小，促使发音器官出现很大变化，语言产生；直立还使头颅托置于脊柱上，使视野开阔，促进脑的发育，人脑逐渐形成。 21-3P5 猿“手”同攀缘生活相适应，大拇指短小，大鱼际肌群不发达，不能灵活地同其他各指配合活动。而人手经过长期劳动，大拇指增长，拇指第二节指骨的顶端高于相邻的指掌关节，大鱼际肌群发达。因此，大拇指能够同其他四指灵活对握，做出猿类不能做的精细而多样的动作。 3P5 从猿到人的转变，劳动起了极其重要的作用。直立行走，手的形成，语言的产生，人脑的形成和工

2、具的制造，都离不开劳动。所以从某种意义上说， “劳动创造了人本身” 。 现实意义：劳动创造财富，劳动创造美好生活，劳动促进社会的发展，劳动推动人类文明的进步。我们要以劳动为荣，热爱劳动，树立劳动观点。 4（非洲、亚洲、欧洲等地） （温暖、湿润、植物繁茂）P6 51-61-9 北京人与山顶洞人相比，北京人前额低平，眉脊骨粗壮、颧骨高突、吻部前伸，没有明显下颏，脸部仍保留着某些猿的特征。而经过几十万年的进化，山顶洞人的脸部与现代人基本相同了。 6 山顶洞人已掌握了磨制石器与钻孔技术，会人工取火，生活群体是氏族。 7、：雷电生火、草木自燃生火（天然火） ； 钻木或击燧生火（人工取火） 。 人工取火比

3、天然火的好处：人类可随时使用火，适应自然环境的能力进一步增强。 8 生活时间 生活地点 体态 社会组织 取火方式 生产工具 生产方式 北京人 距今 70-20万年 北 京 周 口店 龙 骨 山（ 都 属 于旧 石 器 时代） 头 部 保 留猿类特征 原始人群 天然火 打制石器 采集、 狩猎 山顶洞人 距今 18000年 外 貌 特 征与 现 代 人基本一样 氏 族 公 社（血缘） 人工取火 打 制 石 器为主， 出现磨 制 石 器和 钻 孔 技术 采 集 、 狩猎、捕鱼 自我测评1.正确答案为 B 和 C。2.可从身体形态（直立行走） 、手的功能和面部特征等几方面 思考。 3.排列顺序为：直立

4、行走、打制石器、保存火种、熟食、人工取火。 1 主要集中在中国、印度、西亚、中美洲和欧洲 2 原始农业和畜牧业的产生与发展， 标志着人类从食物的采集者转变为食物的生产者， 是食物生产的革命 （有了稳定的衣食来源） 。使生产工具有了显著的改进，出现了磨制石器，人类开始进入新石器时代；推动了原始社会家庭手工业的发展，例如制陶、制革、纺织等以妇女为主的手工业；促使农业村落出现，人类逐步实现了定居生活。 3 新石器时代的“新”表现在磨制石器和陶器的使用上。石镰作为磨制石器的代表，侧重于生产领域；陶器作为重要的生活用具，侧重于生活领域 4 P12 原始农业、畜牧业的产生，磨制石器、陶器的出现，使人类逐渐

5、开始了定居生活，形成了农业村落。定居生活促进了原始农业、畜牧业、手工业的发展，物质生活的提高也促进了人们精神生活的改善，对于人类文明的起源和传承，具有重要的意义。 5 半地穴式房屋。半坡遗址处于黄河流域，气候冬冷夏热、干旱少雨，半地穴式的房屋冬暖夏凉。 干栏式木结构建筑。当地处于长江中下游地区，气候温暖湿润多雨，这种房屋利于通风、防潮。 6艺术、宗教信仰、审美观念、科学萌芽，图腾崇拜等方面 7 生活时间 远古人类 特点差异 旧石器时代 距今约 170 万年 云南元谋人 （我国境内发现的已知最早人类） 生产工具上使用打制石器 生产生活靠采集狩猎为主 生活方式过着群居生活 距今约 100 万-50

6、 万年 陕西蓝田人 距今约 70 万-20 万年 北京人 距今约 18000 年 山顶洞人 新石器时代 距今约 1 万年 距今约 7000 年 浙河姆渡遗址 生产工具“新” ：主要使用磨制石器 生产生活靠种植粮食和饲养家禽为主 生活方式上过着定居生活。生活用具“新” ：主要使用陶器 距今约 6000-5000 年 陕西半坡遗址 距今约 5000-4000 年 炎黄尧舜禹传说 P15自我测评 1 2. 河姆渡遗址 半坡遗址 区域 长江流域 黄河流域 生活地点 浙江余姚 陕西西安 生活时间 距今约 7000 年 距今约 6000-5000 年 自然环境 气候比较湿润多雨，水网密布 气候比较干燥少雨

7、，河流较少 建筑样式 干栏式木结构 半地穴式（圆形尖顶小屋） 种植的农作物 水稻 粟（小米）和小麦 驯养的动物 牛 猪、狗 制作的陶器 黑陶 彩陶 相同点 河姆渡居民与半坡居民都生活在新石器时代，使用磨制石器和陶器，会建筑房屋，建立了农业村落，过着定居的生活，从事原始农业和畜牧业。 3.法国的造石器专家承认：没有人能比得过原始人的制作工艺。这说明了什么？ 因为原始人使用最简陋的工具，能加工出适合生产的石斧等各种促进人类社会物质生产的工具，体现了高超的制作工艺并推动了人类社会的发展。 1 传说故事包含了一定的事实成分，这些历史事实可以通过考古发掘来印证。传说故事和考古发掘都对我们了解没有文字记载

8、的历史有着重要的社会意义和历史价值。 2P170这些文物说明当时人们会纺织、养蚕、制造陶器、以船为交通工具（半坡遗址出土的船形彩陶壶） ，当时还出现了原始音乐（半坡出土的陶埙和河南舞阳出土的骨笛） 。 考古发掘和古代传说相互印证，都是很重要的历史资料，可以从不同侧面揭示历史事实，帮助我们了解没有文字记载的历史的发展与沿革。 3：这种原始的民主制度，能把各个氏族成员的微弱力量汇集起来，跟自然界进行斗争，对生产力发展起了促进作用。但是，当时人类社会处在最低的发展阶段，原始的民主制度还有很大的局限性，只能同当时不发达的生产力相适应。 P18自我测评 1.传说中，炎帝的功绩有：教人农耕、发明医药、发明

9、陶器、开辟集市； 黄帝的功绩有：开始建造宫殿、发明车船、制作衣裳、教人们打井。 2.从传说反映的时间来看，大致都是在距今四五千年左右，处于新石器时代晚期；从内容来看，多是英雄人物的故事，反映了早期民众的英雄史观倾向；从历史资料的形式来看，都属于口述资料；从它们的意义或价值来看，传说故事中包含了一定的事实成分，具有重要的社会意义和历史价值。 3. 黄帝、炎帝的发明创造从物质、精神方面改善了人们的生产与生活，推动了人类社会的发展。黄帝、炎帝等部落通过战争与融合定居中原后，共同开发黄河中下游两岸，形成了日后的华夏族，因此，炎帝和黄帝被尊为华夏族的人文初祖。 4 城市建设 旅游开发 资金短缺 技术落后

10、 能源开发（书上 P20 案例：埃及金字塔体现了文物保护与旅游开发之间的矛盾；平遥古城体现了文物保护与城市发展之间的矛盾；尼罗河沿岸古迹体现了文物保护过程中传统文化与现代文化之间的矛盾。 ） 5.文物古迹是中华民族的瑰宝，是人类共同的财富，它们可以在精神和物质两个文明建设中发挥重要作用。文物古迹有许多研究和欣赏价值，通过这些文物我们可以了解历史，了解自然，增长见识。文物古迹是我们认识历史的重要资料，也是文明传承的重要载体。保护文物古迹不仅是历史科学发展的需要，而且对于弘扬优秀民族传统文化、优化社会生活的人文环境、提高公民的人文素养等有着重要的积极意义。 6.根据具体情况和存在问题提出对古迹的整

11、修建议；划定专门保护区，制定相应的保护措施和规章制度并加强宣传；落实消防措施，有专人看护；改进周边地区的环境，进行必要的绿化。政府要投入资金、技术、人才组织修复等 第二单元 文明的起源 P28 这一时期已经从石器时代向金属时代过渡，农业上已经率先进入了犁耕时代。 自我测评1、比较四大文明古国（文明发源地、产生文明时间、统一时间、统一者） 文明古国 文明发源地 产生文明时间 国家统一时间 统一者 古埃及 尼罗河流域 公元前 3500 年 公元前 3000 年 美尼斯 古巴比伦 幼发拉底河、底格里斯河 公元前 3500 年 公元前 18 世纪 汉谟拉比 古代印度 印度河、恒河 公元前 2500 年

12、 公元前 3 世纪 阿育王 中国 黄河、长江流域 公元前 2070 年 公元前 2070 年 禹 2温带。 这些文明都属于农业文明，都位于大河流域，大江大河灌溉水源充足，水利资源丰富；地势平坦，土地肥沃；气候温暖湿润多雨，利于农作物培植和生长，适宜人类居住和生存，能够满足人们生存的基本需要。由此可见，早期人类对自然环境的依赖性较强。 1 2 城市 王权 社会等级 刑法 埃及 孟斐斯 法老 统治阶层：王室、僧侣、贵族； 自由民：工匠和农民；奴隶 两河流域 乌尔城 国王 奴隶主、自由民、奴隶 汉谟拉比法典 中国 二里头 国王 贵族、平民和奴隶 严酷刑法 印度 摩亨佐达罗 国王 婆罗门刹帝利吠舍首陀

13、罗 3. 法典规定了奴隶主对平民和奴隶所享有的特权；法典规定了奴隶可以买卖、抵债，使奴隶买卖合法化；在法典中，奴隶的生命和安全毫无保障。法典严格保护奴隶主阶级的私有财产不受侵犯；法典保护商人和高利贷者的利益。 4是国家出现后的产物，是镇压劳动人民反抗、加强和巩固王权统治的工具，是维护奴隶制统治秩序的工具。是迄今发现的最早的保存完整的成文法典；便于我们全面了解古巴比伦当时的社会情况，是珍贵的历史资料和文物，是人类由史前时代向农耕文明时代过渡时期的重要文明成果。是迄今发现的最早的保存完整的成文法典。法典是维护奴隶制统治秩序的工具。汉谟拉比法典体现了当时刑法的残忍，以及人与人之间的不平等，这同现代法

14、律所弘扬的人道主义精神和平等精神是不同的。 5 地位 等级 名称 代表的社会阶层 该阶层的职责或义务 统治阶级 一 婆罗门 僧侣 掌握宗教文化祭祀大权 二 刹帝利 国王、武士、官吏 掌握军事行政大权 被统治阶级 三 吠舍 农民、牧民、手工业者、 商人等 供养前两个阶层 四 首陀罗 被征服者、 贫困破产失去土地者（奴隶、理发师等） 没有任何权利，处在社会最底层 1、书 P36 答案 、刻划符号根据一些特定的符号来表达信息，图画文字根据形象的画面来表达信息；图画文字比刻划符号更进一步，是介于图画和文字之间的表达思想的手段，它没有读音，目的只在表意。、刻划符号和图画文字只是帮助记忆的一种途径，离开了

15、记忆者，别人就无法了解其意义。人们并不能把这种图画形式和语言结合起来，一个个读出音来，只能在一定的条件下利用它交流思想。 2 都是从图画文字逐步发展而来，把繁复不易刻画的图形简化为一些符号性质的象形文字，使它能记录语言，具有相对固定的形、音、义；都是不同区域的人们进入文明时代的重要标志；都是现代文字的起源。 发源地 形成时间 发明者 构造特点 书写材料 象形文字 尼罗河流域 公元前 3000 年 古埃及人 “画成其物” 纸草 楔形文字 两河流域 公元前 3000 年 苏美尔人 笔画像楔子 泥版 甲骨文 黄河流域 （殷墟）商朝 中国商朝人 “刻成其物” 龟甲、兽骨 3、（人民群众发明的） 文字的

16、产生和使用，标志着人类告别野蛮，开始进入文明时代。文字的出现使人类的生产经验和知识更好地得到交流和传播、继承和积累，为科学文化的建立和发展准备了必要条件。 4 文明古国 文字 建筑和工艺 科学技术 宗教 古代埃及 象形文字 金字塔（胡夫） 、狮身人面像 （哈佛拉） 世界 最早 的 太阳历，木乃伊（解剖学和防腐技术） ， 几何学，圆周率 3.16 多神教国家，阿蒙神（王国保护神） 古巴比伦 楔形文字 空中花园 太阴历、七天一星期制度、计时法 古印度 发明09十个阿拉伯数字 佛教 古中国 商朝的甲骨文 商朝，青铜文化司母戊大方鼎 西汉末年（公元前后）佛教传入 5、书 P40 答案：埃及的天文学成就中最有影响的是太阳历，而它是古代埃及人民通过长期对尼罗河水涨落的细致观察，按照尼罗河水的涨落和农作物的生长规律制订的。 6、书 P43自我测评 1.古代埃及的历法；西亚的星期制度；印度人发明的“阿拉伯数字” ；