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1、55建筑是一项使时间和岁月凝固的艺术， 记录着社会的发展和历史的演变，也记录着城市中人们的生活。在城市的发展过程中， 人们越来越重视对于历史建筑和历史地区的保护， 尤其是近些年， 随着人们对工业遗产历史价值的认同， 工业遗产的保护和利用受到了广泛的关注。 西方发达国家早在2 0 世纪中期就开始了对产业类建筑的保护和再利用， 改革开放后的中国， 在近2 0 年内经历了经济转型和城市建设的高速发展， 许多有价值的工业遗产成为了城市建设的牺牲品。 随着北京大山子工业区、 上海苏州河沿岸工业遗产的改造和再利用， 人们对工业遗产的改造和再利用产生了前所未有的兴趣， 工业遗产所蕴含的丰富历史和文化价值开始
2、被人们津津乐道。目前，北京有多个老工业区面临着改造， 反思过去城市建设中对工业遗产的破坏， 如何合理保护工业建筑并使其焕发新的生机， 是我们需要研究的新课题。 当然， 对于不同的工业区应该因地制宜， 有针对性地提出改造和再利用方案。北京西二环外的北京第二热电厂（简称“二热” ）也即将面临改造， 关于 “二热” 及其周边地区改造的研究也已经开始， 下面我就结合着这项研究， 谈谈对于工业遗产再利用的一些体会。“二热” 始建于1 9 7 6 年， 1 9 7 7 年第一组发电机组发电， 主要工业遗产再利用与历史地区的复兴北京第二热电厂及其周边改造吴克捷厂房1厂房2改造为汉堡媒体中心之前的厂房改造为汉
3、堡媒体中心之后的厂房56承担着中南海等重要设施的供热任务。 由于以燃油为原料， “二热”的污染比较小，可以说在当时代表了国内最先进的发电技术。 与其他的大型工厂选址在郊外不同， 由于其特殊的政治性生产任务和文革期间筹划建设的时代背景， “二热” 选址靠近市中心， 工厂就坐落于北京的一处重要历史地区 （天宁寺地区） 之中。厂区东侧便是北京城里最古老的寺庙天宁寺， 据专家考证天宁寺始建于唐朝， 寺中的辽代砖塔是北京现存不多的辽金时代的建筑，“二热” 现在的厂区有相当一部分就是过去天宁寺的土地。历史上的天宁寺地区热闹繁华， 从明末开始， 这里便成为京城赏花、拜佛的最佳去处， 每逢九九重阳， 市井百姓
4、、 达官贵人、 善男信女纷纷前来， 好不热闹。 有一首诗便形容了当时天宁寺地区的热闹场景： “天宁寺里好楼台，每到深秋菊花开。赢得倾城车马动，看花齐带玉人来。 ”到了解放以后，这里的建筑布局还依稀有着过去的影子， 但是随着 “二热” 的建设， 过去的平房院落被巨大的厂房和高耸的烟囱代替， 天宁寺已经不是这里的唯一标志， 古老的地区掀开了新的一页。 电厂建成以后， 这里又建设了几座小型工厂和一批电力职工宿舍， 昔日的天宁寺地区早已没有了过去的繁华和热闹， 只有寺庙东侧的一座每逢周末开放的花卉市场， 似乎还能使人们看到一丝过去这里熙熙攘攘的痕迹。过去的 “二热” 由于安全的需要， 实行封闭管理，
5、巨大的厂房就像钉子一样嵌入了天宁寺西侧， 阻碍了天宁寺地区的发展。新电厂建成以后， 现在的 “二热” 也即将退出历史舞台， 电厂的现在的天宁寺地区1现在的天宁寺地区2过去的天宁寺地区烟囱与塔57改造为天宁寺地区的复兴和发展提供了新的可能。 如何正确处理“二热” 厂房的改造和天宁寺历史地区的复兴？拆除厂房和烟囱，建设近人尺度的建筑， 似乎是对天宁寺文物保护的尊重， 但这恰恰是对历史文化的毁坏。 世界文化遗产公约实施指南 将建筑遗产资源的价值分为三类：情感价值、 文化价值以及使用价值。作为电力工业的代表， “二热” 的主厂房有着重要的历史文化价值。如果说天宁寺唤起的是人们对北京悠久历史的回忆，那么
6、“二热” 则唤起的是这座城市里普通人们对过去生活的记忆。 大型的现代工业厂房就建在文物古迹的旁边， 两者显得是多么的不和谐， 但这正是历史造就的结果， 强烈的对比从某种意义上讲也产生了强烈的视觉冲击，电厂和古寺已经成为了这一地区的特色， 他们分别记录着不同时期的历史， 也承载着居住和工作在这里的几代人的情感。 瑞典哲学家哈尔登讲到： “生命延续性意识的强弱决定于社会被历史激发的程度。 文物建筑和居住区形式对这个激发过程起很大作用除少数例外， 大多数生灵发现住在一个富有记忆的环境里是大有好处的。 ”所以“二热”厂房的保留是人们文化情感的寄托， 也是营造城市记忆场所的需要。谈到对于工业遗产的保护，
7、 我想任何保护都是建立在合理利用基础之上的。 城市为人而生， 建筑因人的使用而存在， 如果没有人的使用， 建筑也就失去了最基本的存在价值， 所以要使工业遗产继续生存下去， 并成为城市生活中不可缺少的部分， 必须使其成为人们乐于前往并经常使用的场所。 “二热” 的厂房气势宏伟、坚固宽敞具有很强的再利用价值，但无论对其进行何种改造， 它与周边城市环境的关系都不应是被动的适应， 改造后的厂房应该和天宁寺地区人们的生活有机的结合起来。 工业遗产留给明天的记忆不仅仅是昨天， 更是从昨天走到今天再走向未来的轨迹。 对工业遗产机械刻板的保护， 不会取得良好的效果， 以德国汉堡一座螺旋桨工厂的改造为例， 在2
8、 0 世纪7 0 年代的时候， 这座工厂按照传统模式保存为当地的工业博物馆， 但这种毫无生气的 “保存” 使它很快再次衰败成了废墟。 这使人们认识到：合理的保护应是对工业遗产的积极开发利用， 将它融入到活跃的经济文化生活中， 于是新的再利用方案突出了多样化的社会功能， 商店、餐馆、 办公、 电影院、 图书馆等文化艺术、 商业配套功能活跃地融为一体， 一扫过去死气沉沉的景象， 重新焕发了蓬勃的生机。因此， 在考虑 “二热” 厂房再利用的时候， 应以人们实际的物质文化需要为出发点， 综合考虑地区特点， 做出综合的评价，设置以文化设施为主， 兼顾商业娱乐功能的综合体， 使改造后的厂房真正成为人们乐于
9、前往的场所。 工业厂房的合理改造， 在优化地区功能的同时， 吸引了大量的人流， 也为天宁寺地区的复兴提供了动力。历史上的天宁寺地区环境优美，“二热” 的搬迁成为地区环境改善的契机， 除了主厂房之外的不具有保留价值的建筑， 连同其他几个小工厂的杂乱建筑将一并拆除， 空出来的土地将建设一座公园。 是什么样的公园呢？是大广场还是大绿地？我想这些都不足取，公园的设计应该考虑地区的文脉延续和人们的实际需要。 建成后的公园应该是一个有主题、 有活力的公园， 而这主题就来自于这里丰富的历史， 活力则表现为这是一个人们汇聚的场所， 就像法国巴黎的拉维莱特公园， 通过工业遗产的合理改造和再利用， 为人们创造出一
10、个包含了科技馆、 音乐厅、 展览馆等多种文化设施的特色公园。 优美的环境和丰富社会功能的叠加， 才能真正激发地区的活力。 另外， 修缮后的天宁寺即将对外开放，这里将成为一处重要的佛教活动场所， 工业遗产的再利用进一步带动了文物古迹的复苏， 文物古迹的复苏也影响着工业遗产的改造， 两者相辅相成， 正确处理好两者的关系， 使人们在体味历史回忆的同时感受现代生活， 天宁寺地区必将成为北京一个新的亮点地区。“二热” 的改造是一次有益的尝试， 工业遗产的保护和再利用还需要我们去不断的探索和总结。 工业遗产保护的关键是如何正确处理工业遗产和城市的关系， 如何正确处理工业遗产和使用者的关系。 面对工业遗产的保护和再利用在我国方兴未艾的新局面，我想我们更应脚踏实地的去研究工业遗产保护的措施和方法， 深刻理解保护和再利用的关系。 参考文献1 陆地. 建筑的生与死. 东南大学出版社，2 0 0 4 年2 周俭、张恺编著. 在城市上建设城市. 中国建筑工业出版社，2 0 0 3 年作者单位 ： 北京市城市规划设计研究院责任编辑： 文爱平
