《中国历代女性服饰文化》由会员分享，可在线阅读，更多相关《中国历代女性服饰文化（34页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、中国历代女性服饰文化目 录先秦时期的女子服饰秦汉时期的女子服饰魏晋时期的女子服饰隋唐时期的女子服饰宋元时期的女子服饰明清时期的女子服饰民国至今的女子服饰先秦时期的女子服饰先秦时期中国古代 服制建立，其服制 对以后各个历史朝 代产生了很深远的 影响。华夏族服饰 的特点是上衣下裳 ，宽衣博带，“上 曰衣，下曰裳。” 下身穿的裳实际是 裙，而不是裤。亵衣简单的说，就是 内衣，贴身之衣。从 文献记载数据来看，约 在商周时期就有亵衣的 出现，无论是男女老少 都有穿着亵衣的习惯， 当时人们穿着亵衣是为 了保暖，及吸收汗水。商周时期，履制已经相 当丰富，甚至有了专门 为天子掌管鞋履的“屦 人”，这个时期的鞋
2、， 式样、做工和装饰已十 分考究，用材、施色、 图案也根据服饰制度有 了严格的制度。秦汉时期的女子服饰秦服与战国时无大差别 ，保持“褒衣大裙”风 格。秦代服制，服色尚 黑。 妇女穿着有衣裙两 件式，也有长袍，裙子 的样式也多了，最有名 的是“留仙裙”。汉代服饰承袭春秋、战 国、秦的遗韵，形制朴 实，色泽单纯“以瘦为 美”。服饰使得女子曲 线修长，待人接物含蓄 内敛，动作简明舒缓， 自然朴素，庄严而典 雅。“帕腹,横帕其腹也。抱 腹，上下有带，抱裹其 腹，上无裆者也。心衣 ，抱腹而施钩肩，钩肩 之间施一裆，以奄心 也。”“心衣”的基础 是“袍腹”，“抱腹” 上端不用细带子而用“ 钩肩”及”裆”。
3、汉代鞋履以原料质地 取名。有皮履、丝 履、麻履、草履等。 汉履形体宽大，质地 粗糙且硬挺，为了方 便行走着履时必须系 带。为了防止磨损肌 肤，特制了较厚实的 布帛或长袜。魏晋南北朝时期的女子服饰从服式来说，受胡服的影 响比较大，衣袍外为左襟 ，并且上短下长是其特 点。“下衣”是指裤服到 胸，裙长戋地，贵族女子 的裙长要戋地 五尺。一般 庶民或奴婢等女子，上穿 开领大袖衫，衣长仅覆腰 ，下着长裙。女子的内衣既有前片 ，又有后片；既可当 胸，又可当背，因形 得名，俗称“两当” ，也写成“裲裆”。 裲裆本来专用于内衣 ，又名背心，这一名 称至今仍在使用，也 是后世背心的最早形 式。魏晋南北朝时期，鞋
4、履的 制作更加精良，样式也更 加丰富，主要表现在鞋翘 上，女鞋有如凤头履、立 凤履、飞头履等，男鞋有 聚云履、梁有分梢履、翁 头履等。木屐此时在形式 和用途上更加丰富。隋唐时期的女子服饰隋唐是中国封建社会政治、 经济、文化高度发展时期。 其冠服充满大唐风范，是中 国古代服饰发展史上的重要 时期。唐朝的服饰是对美的 释放，对美的大胆追求，其 服饰色彩华丽，重装饰，女 子衣装之开放是历代没有的 ，即使是现代人也为之惊叹 不已，望尘莫及。唐朝宫贵族妇女以丰腴为 美，礼服多以袒胸、低 领、大袖为主，走起路来 大袖翩翩、华带飞舞，显 得格外飘逸。没有矫柔造 作之态，也没有扭捏矜持 之姿。展现在人们面前的
5、 ，是充满朝气，青春纵情 ，令人振奋又使人心醉的 女人形态，和欣欣向荣、 五彩缤纷的时代精神。唐代以前，至唐代前中 期的内衣肩部都缀有带 子，到了唐末，出现了 一种无肩带的内衣，称 为“诃子”。这也是其 外衣的形制特点所决定 的：唐末女子喜穿“半 露胸式裙装”，她们上 身着诃子以掩胸。唐代的履先后出现了高头 履、平头履、小头云形履、 花形履等名目繁多的样式。 履以锦、麻、丝、绫等布帛 织成，亦有用蒲草类编成的 草履。唐代草履的编织技术 已很精湛，纤如绫殷。宋元时期的女子服饰宋代崇尚文治，是个“郁郁 乎文哉”的时代，服饰制度 渐趋繁缛。受封建礼教的影 响，从五代至宋以後，出现 了缠足陋习，女子身
6、上抹香 ，足履绣花，小步缓移，轻 盈中带过一缕清香。因此， 在宋代服饰表演节目中，尽 量用小碎步、含蓄温情的造 型，体现宋代仕女柔似杨柳 水上飘的精神风貌。总的看来，宋代妇女 的装束，除了北宋时 曾一度流行的大袖衫 襦，肥阔的裙裤外， 窄、瘦、长、奇是这 一时期妇女服装的主 要特征。当时许多服 饰别出心裁，花样百 出，呈现百家争鸣的 盛况。“抹胸”顾名思义，护胸在前，穿着后“上可 覆乳下可遮肚”，整个胸腹全被掩住，因而又 称“抹肚”。另有形制稍长的“裹肚”，此类 亵衣为清朝的肚兜奠定了基础。抹胸用纽扣或 带子于身后系结。宋代的鞋式初期沿袭前代 制度，在朝会时穿靴，后 改成履。一般人士所穿的 鞋
7、有草鞋、布鞋等，按所 用的材料取名。随着鞋履 文化的发展，社会上开始 出现专售鞋履的铺子。元朝的女子服饰元代是蒙古族入关统治中原 的时代。其服饰既袭汉制， 又推行其本族制度，多把额 上的头发弄成一小绺，像个 桃子，其他的就编成两条辫 子，这就阻挡住向两旁斜视 的视线，使人不能狼视。头 上戴笠子帽。元代的贵族妇 女，常戴着一顶高高长长， 看起来很奇怪的帽子，这种 帽子叫做“罟罟冠”。汉族妇女仍保持宋代的服 制，上衣有比较瘦俏的背 子，衫襦，云肩等，下穿 多褶裙，头上一般梳顶心 簪。后来受蒙古族妇女服 饰的影响，穿一种黑褐色 粗布或绢做的左衽、窄 袖、腰束大带的长袍的人 渐渐多起来。合欢襟的面料用
8、织锦的居多 ，图案为四方连续。由后向 前系束是其主要特点。穿时 由后及前，在胸前用一排扣 子系合，或用绳带等系束。 元代妇女服饰包括蒙古妇女 和当族妇女的服饰。谈及元朝鞋履的标志之一 ，当属布帛鞋。据悉，元 朝末年开始就出现了鞋头 高耸、鞋底扁厚的女式布 帛鞋，这种鞋使人显得格 外修长。其实，布帛鞋是 指以大麻丝、绫、绸、锦 等织物布缝合成的鞋。明清时期的女子服饰朱元璋建立大明帝国后，重拾汉唐服 饰。明代是中国古代服装发展史上又一 鼎盛时期，服饰华丽异常，重装饰。趋 向于崇尚繁丽华美，趋向于追求粉饰太 平和吉祥祝福，其服饰从质料到色彩到 图案追求艳丽，形成了奢华的风气。仕女下裳多穿裙，穿裤的少
9、见。其 中用绸缎裁剪成大小规则的条子， 每条都绣以花鸟图案，另在两畔镶 以金线，碎逗成裙，即为“凤尾裙 ”。更有用整缎折以细褶的，为“ 百折裙”。甚至，有人用不同色块 缝制类似“水田”的衣服，水田衣 寓意富贵，不同年龄的妇女争相穿 着，蔚然成风。“主腰”是明朝对亵衣的称呼， 形制和简繁程度不一，有类似抹 胸，仅“束之于胸腹间”，也有 吊挂、装袖，开襟或钉有纽扣等 形制，且常常“非大红裹衣不华 ”，与明朝逐渐开放和奢华的社 会风气不无关系。明代庶民和贵族间的鞋 子款式无太大区别，女 鞋以尖形上翘的凤头鞋 最为流行，鞋边上还有 精美的刺绣。劳动妇女 亦有穿平头、圆头鞋或 蒲草编的鞋。此时，女 鞋中
10、还出现了高底达7厘 米的高低鞋。清朝是以满族统治者为主的政权 机构，这种变革是中国历史上第 三次服饰变革。 历时千年的汉族宽袍大袖、拖裙 盛冠、潇洒富丽、纤细柔弱，与 衣身修长、衣袖短窄的满组服装 形式，形成鲜明的对比。最体现 女性身体曲线的旗袍，就由此代 流行。发展到30年代，旗袍进入全 盛时期，这个时期的旗袍款 式在传统的基础上，广泛吸 取西服的特点，使之变成为 一种中西合璧式服装，且不 断创新，不断变化，主宰其 变化者即为上海的服装界。民国至今的女子服饰清代清代“抹胸抹胸”又称又称“肚兜肚兜 ”，因为有了兜的作用，因为有了兜的作用， 可藏物，藏香。一般做成可藏物，藏香。一般做成 菱形，上有带，穿时套在菱形，上有带，穿时套在 颈间，腰部另有两条带子颈间，腰部另有两条带子 束在背后，下面呈倒三角束在背后，下面呈倒三角 形，遮过肚脐，达到小形，遮过肚脐，达到小 腹。腹。清末民初，民间女子仍然流 行“三寸金莲”，因此鞋子 特点是前部圆尖，后部圆 肥。女鞋种类繁多，根据具 体生活需要有雨鞋、睡鞋； 也有以形状命名的如合脸 鞋、深脸圆口鞋、皂鞋等。当代中国的女性以其 自信从容幸福的微 笑折服世界,不仅成 为给国家代言的典型 人物形象,也传递着 当代中国女性的动人 风采,代表着“智慧 美丽勇敢才能财 富”的新时代“中国 范儿”。谢 谢 观 看
