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1、影视鉴赏影视鉴赏陈陈旭光 讲讲授北京大学素质教育通选课影视鉴赏视鉴赏 教学进进度一览览 （有弹弹性）周次（日期）授课课内容 影片观赏观赏与分析 第1周（2 月15日）导论 ：影视概说 元电影后窗第2周（2月22日）导论：影视概说与总论、电影中的电影、“窥视”天堂电影院艺术家或 雨果等（部分）第3周（2月29日）总论一：“追求永恒”与“第七艺术” 总论二：电影艺术独立之途（五阶段）红色沙漠等（片段）第4周（3月7日）元电影开罗的紫玫瑰或艺术家 （全）第5周（3月14日）观影、讨论及讲解战舰波将金号（全）第6周（3月21日）综合性：电影艺术与其他艺术狗镇等片段第7周（3月28日）综合性：电影艺术与
2、其他艺术第8周（4月4日）（放假？）观影、讨论及讲解公民凯恩或通天塔第9周（4月11日）公民凯恩或通天塔讨论，征求意见暨期中 作业第10周 （4月18日）电影文化 之一黄土地/红高粱（部分 ）第11周（4月25日） 电影文化之二顽主/有话好好说/小 武（片段）电影大片等第12周（5月2日）罗生门或大象讨论分析 罗生门或大象（全）第13周（5月9日）疾走罗拉讨论分析疾走罗拉（全）第14周（5月16日）电影美学风格类型及赏析之一各种风格类型电影片段第15周（5月23日） 第16周（？）电影美学风格类型及赏析之二 期末考试？导论导论 一：课课前的话话一、所谓谓素质质教育通选课选课 。 1、7个标准：
3、 2、教学宗旨：“通选课的教学宗旨 ，不是重在传授某种专门的知识 ，而是重在启发思想，培养自主学 习和创新的能力和素质。”二、几条应对应对 ： 1、比较的视野（电影艺术与其他 艺术、其他媒介） 2、文化的维度（影像文化、视觉 文化） 3、思维的高度（视觉思维、影像 思维） 4、以少带多和举一反三（经典影 片、新电影、酷电影）三、三种层层次/境界： 1、知电影之其然（电影原理、电 影史常识、名导、明星、名片、经 典片、类型片、另类片） 2、知电影之所以然（好电影为何 好？差电影为何差？娱乐与品 格、批判姿态、宽容性） 3、艺术修养、人文素质、审美情 趣、综合性、创造性的思维能力的 养成 “人不可
4、能两次踏进同一条河流 ”同学们也不可能两次走进同一个 课堂！大家准备备好了吗吗？导论导论 二 影视视概说说1、“电电影就是我们们的生活”2、影视视是人类类梦想的实现实现 、身体的想象的延伸3、“影像文化”及其革命性意义义4、电电影的复杂杂性5、电电影作为为一门艺术门艺术6、影视视文化的负负面性反省批判一、电电影就是我们们的生活 A、观观影是我们们日常生活 的一种方式，一种日常生 活的仪仪式、一种不可抗拒 地进进入我们们生活的话题话题 和 现实现实 B、我们们的观观念、知识识、 经验经验 、生活很多都来自影 视视（间间接经验经验 、虚拟现拟现 实实、类类像）窗户户：纪录电纪录电 影、纪实风纪实风
5、 格的电电影，折射隐喻隐喻 现现 实实（后窗、有话话好好说说、小武、 三峡好人）镜镜子：电电影是一种“认识认识 你自己”的方式，是“国族 认认同”（国家形象、建国大业业） 、与自我“认认 同”（成长电长电 影阳光灿烂灿烂 的日子、失恋 33天）梦或神话话：淘金记记、阿甘正传传、漂亮 女人、顽顽主、甲方乙方、盗梦空间间 、神话话、黑天鹅鹅 阿凡达：是窗户户、镜镜子、梦或神话话，更是一 则则寓言。 C、电电影是现实现实 的窗户户、镜镜子、梦、寓言、神话话、隐隐 喻喻D、影视创视创 造我们们的生活，也虚拟拟或扭曲我们们的生活（类类像、超现实现实 、符号化） “不是艺术艺术 摹仿生活，而是生活模仿艺术
6、艺术 王尔德“我们每天穿梭在广告和报纸、摄影和杂志、电影和电视的视觉世界中。这 个视觉帝国因其影像和塑造我们生活的力量而受到了批判。-各种形象是 我们日常生活的一部分，我们不断地从电影、时装、杂志广告和电视中选 择形象；它们代表了现实，并成为现实 ，成为经验 的符号和自我的符号。” 英钱伯斯 影像与现实的四种关系：影像是现实的反映；影像掩盖和篡改现实；影像掩盖真实的不在场；影像与 真实没有任何关系，是自己的“仿像”。波德里亚 “海湾战争从来没有发生过。”电电影摇摇尾狗（Wag the Dog,1998）、楚门门的世界（True Man Show ）黑客帝国、西蒙尼、阿凡达等的寓言性二、电电影是
7、人类类梦想的实现实现 、身体的延伸 （角色的替代、欲望和潜意识的宣泄、自我的折射 ）“永恒”之梦、木乃伊、岩画 关于“千里眼”、“顺风顺风 耳”的神话话 狄德罗罗的梦想 （对戏剧对戏剧 的不满满）“时间 和空间变 得很灵活，可以任意收缩和扩展；时间 延续的年代 顺序和相对价值不再同现实 相吻合；首尾呼应的情节可以延续几分 钟或几个世纪；从慢动作到快动作的转换 加强了两者的冲击力。电 影的发明似乎是为了表现已深深植根于诗歌的下意识生活” 路易 布努艾尔“观古今于须臾，抚四海于一瞬。”刘勰例：黑客帝国、神话话、大话话西游、疾走罗罗拉、阿凡 达、盗梦空间间、黑天鹅鹅媒介是人体的延伸。麦克卢汉 “全息
8、性延伸” 角色的替代、欲望和潜意识的宣泄、自我的折射假想替代性满足（甲方乙方、武侠片、恐怖片压抑的 释放，“不无裨益的惊吓”） “我要给观给观 众不无裨益的惊吓。文明的保护护性太强了，我们连们连 起 鸡鸡皮疙瘩的本能都失去了。要想打破这这种麻木，唤唤醒我们们的道德平 衡，就要使用人为为的方法给给人以惊吓。” 希区柯克三、影像文化及其革命性意义义 “当代文化正变变成一种影像文化，而不是一种印刷或 书书写文化。”美丹尼尔 贝贝尔 “用眼睛思维维的一代” “视觉视觉 思维维（影像思维维）/语语言（逻辑逻辑 ）思维维” 形象思维、蒙太奇思维、原始思维：“万物有灵论”四、电电影的复杂杂性 “电影是一项企
9、业，也是一门艺术 ，是一门艺术 ，也是 一种语言，是一种语言，也是一种存在。” 法马赛尔 马尔丹 一种艺术作品、艺术电 影、“作者电影” 一种商品（消费品、娱乐） 文化工业（梦幻工厂）、创意文化产业 一种大众传媒 意识形态国家机器（宣传工具）五、电电影作为为一门艺术门艺术 “我们是目睹一种不寻常的艺术，也许是唯一的现 代艺术诞 生的见证人，因为它既是技术的产物，又 是人类精神的产物。 ” 法德吕克 作为艺术 的核心性共性:主体实现寄托情感/形象性/ 表现性、虚构性、想象性、智力游戏性电电影的艺术艺术 定位： 1、形象存在方式：时时空综综合艺术艺术 （3 D或4 D化存在） 2、艺术艺术 感知方
10、式：视视听综综合艺术艺术 （体验验化存在） 3、艺术艺术 存在形态态：动动静综综合艺术艺术藝術藝術艺术艺术 ： 实实用的分类类方法 一、语言艺术 :小说、诗歌、散文、（戏剧 、电影剧 本） 二、造型艺术 ：绘画、雕塑、书法 三、表情艺术 ：音乐、舞蹈 四、实用艺术 ：建筑、园林 五、综合艺术 ：戏剧 、戏曲、电影、电视艺术艺术 分类类的角度与方法及电电影的位置一 、艺术艺术 形象的存在方式时间艺术时间艺术 ：音乐乐、 文学 空间艺术间艺术 ：绘绘画、建筑、雕塑时时空综综合艺术艺术 ：戏剧戏剧 、影视视二、艺术艺术 感知方式 ： 视觉艺术视觉艺术 ：绘绘画、雕塑听觉艺术觉艺术 ：音乐乐想象艺术艺
11、术 ：文学视视听综综合的想象艺术艺术 ：戏戏 剧剧、影视视三、艺术艺术 存在形态态： 静态艺术态艺术 ：绘绘画、雕塑、建 筑动态艺术动态艺术 ：音乐乐、舞 蹈、戏剧戏剧 、影视视动动静综综合艺术艺术 ：影视视四、使用的物质质媒介或材料 ：造型艺术艺术 （包括绘绘画和 雕刻）音响艺术艺术 （音乐乐）语语言艺术艺术 表现艺术 ：音乐、舞蹈、建筑、 抒情诗 再现艺术 ：绘画、雕塑、戏剧 、 小说 影视 电影：超越现实 、想象力 实用艺术 ：建筑、园林、实用工 艺与设计 、书法 其它非实用艺术 电影：从无用到有用，从艺术 到 产业五、艺术艺术 世界与现现 实实世界的审审美关系 表演艺术 （舞蹈、音乐、
12、戏剧 ） 非表演艺术 电影：日常生活化的表演和夸张的 表演六、艺术艺术 的有“用”或 无“用” 七、塑造形象的方式 和艺术艺术 形象传传播方式 ：电电影中的艺术艺术 文学：情节节、故事、人物、对话语对话语 言、抒情 性 戏剧戏剧 ：戏剧戏剧 性冲突、结结构、表演艺术艺术 美术术：造型（场场景）、色彩、构图图、服装设设 计计 （技术术化趋趋 势势） 音乐乐：有声源、无声源音乐乐、插曲、主题题歌 舞蹈：歌舞片、“武之舞”、王家卫卫、张艺谋张艺谋 电电影中的某些片段或精神艺术艺术 自觉觉、语语言自觉觉和主题题自觉觉： 摄摄影机如自来水笔 “电电影正在变变成一种和先前存在的一切艺术艺术 （其中特别别是
13、绘绘画和 小说说）完全一样样的表现现手法。电电影从市集演出节节目、类类似文明杂剧杂剧 或记录时记录时 代风风物的工具，逐渐变渐变 成能让艺术让艺术 家用来像今天的论论 文和小说说那样样精确无误误地表达自己的思想（哪怕多么抽象）和愿望的 一种语语言（也就是说说一种形式）。这这就是为为什么我称这这个新的时时代 为摄为摄 影机是自来水笔式的时时代。这这种电电影画面含有精确的意义义，也 就是说说，它正在逐渐摆渐摆 脱视觉视觉 形象、为为画面而画面、直接叙事、表 现现具体景象等等旧规规的束缚缚，以对对于这这种方法成为为一种像文字那样样 灵活而巧妙的写作手段。”法阿斯特吕吕克六、电电影的负负面性批判“电电
14、影可以说说是一种能够够适合大众需要的，无需化多大气力的娱乐娱乐 媒 介，因此人们们称电电影为为给给那些没有阅读阅读 能力的人阅读阅读 的关于生活的 连环图连环图 画。”匈豪泽泽尔“文化如今在任何事物上都打上了相同的印记记。电电影、无线电线电 广播和 杂杂志构成了一个大系统统，这这个系统统从整体到部分，都是一模一样样的 与一切群众文化都是一个模样样”。 阿多诺诺、霍克海姆启蒙的辩证辩证 法 批判之一：深度的丧丧失、平面化、单单面化的问题问题 ： 批判之二：媒体的强势话语势话语 霸权权与意识识形态态欺骗骗性、影 像的虚假性（摇摇尾狗、楚门门的世界）等问题问题 ： 批判之三：过过度的商业业性导导致的
15、伦伦理道德底线丧线丧 失或娱娱 乐乐化过过度、历历史过过于虚无扭曲等问题问题 ： （黄金甲、 赤壁、苏苏乞儿、风风声、三枪枪拍案惊奇 、鸿门鸿门 宴传传奇）展望与辩证辩证从席勒的“游戏戏冲动说动说 ”说说起：游戏戏冲动动：感性冲动动理性冲动动 人的理想状态态：从“单单面人”（马马尔库库塞）、“电视电视 人”、“容器人”到 “感官全面解放的人”（马马克思）导论导论 思考题题： 、电影作为一种新艺术得以成立吗？其成立的条件和 理由有哪些？ 、你如何理解“当代文化正变成一种视觉文化而不是印 刷文化”这句话的深刻含义？ 、试分析影视的艺术特性和传媒特性。 、请试作影视文化负面性批判。 、请思考电影与电视的区别。 本节当看影片： 天堂影院摇尾狗、西蒙妮、楚门的世界、开罗的 紫玫瑰后窗、黑客帝国、天生杀人狂艺术 家
