关于教师成长的思考

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1、关于教师成长的思考菏泽市教研室 韩建华一、教师成长的标志 1、有高尚的职业品格 有正确的教育理念 教育要“以人为本”在一个校长培训班上,教育学学者傅道春设计 了一个参与式活动:让48名校长每人拿出一张纸, 用简笔画画出自己的学校,让大家来认识。48位校 长中只有12位画到了人,更多的是画了大楼、树木 、花坛等;12位画到人的校长中,只有4位画到了学 生。“学校的主体是学生”,这种理念在一些校长的 认识上还很淡薄。至于在一般的教育教学行为上, 对学生无视、漠视乃至随意伤害的现象更是随处随 时可见。请看美国一家学校关于“利用黑板”的几项规定: (一)检查板书字体的大小,确定坐在最后 一排的学生能看

2、得清楚。 (二)利用上半部分。只有确定后排的学生 不会被前排的同学挡住时,才使用黑板的下 半部分。 (三)列出上课计划。将要讨论的问题写在 黑板上,这样,你对这些问题作出回答时, 学生仍能够看到问题。 (四)在黑板上写字,背对着学生时就不要 讲课了。 (五)尽量课前在黑板上写好板书 内容,使学生对将要上的课的内容 纲要有个大致了解。 (六)将学生的话写在黑板上。 (七)让学生有机会在黑板上写字 。 (八)慎用黑板擦。在擦去学生所 说或所写的观点之前,再进一步强 调这些观点的价值。教育要面向全体 学生要全面发展教育的本质是育人,教育为本,德 育为先。文喆先生在“以人为本”和教育 的几个问题(人民

3、教育2008.1) 中说:“是学校教育在为每个公民未来的 发展奠基,也是学校教育在一定程度上 决定了一代人的未来发展,因而也就决 定了一个国家的人口素质或综合国力的 核心因素。”1988年,当75名诺贝尔奖获 得者聚集一堂的时候,有位记者问 获奖者:“你在哪所大学、哪个实 验室学到了您认为最重要的东西? ”一位白发苍苍的学者沉思片刻说 :“在幼儿园。”正是幼儿时期良好 的品德教育成为他终生受用的“最 重要的东西”。“教育为本,德育为先。”这是教育者必 须牢记的教育原则。有人说:“培养的学生 如果身体不好,是废品;如果智育不好, 是次品;如果德育不好,是危险品。”古人 说:“玉不琢,不成器;人不

4、学,不知道。 然玉之为物,有不变之常德,虽不琢以为 器,而犹不害为器也;人之性,因物而迁 ,不学,则舍君子而为小人。可不念哉?” 现代教育把培育学生的完美人格作为它的 根本宗旨。赫尔巴特说:“教育的唯一工作与全 部工作可以总结在这一概念之中道 德。道德普遍地被认为是人类的最高目 的,因此也是教育的最高目的。”杜威说:“道德目的应当普遍存在 于一切教学之中,并在一切教学中处于 主导地位不论是什么问题的教学。 如果不能做到这一点,一切教育的最终 目的都无法实现。杨东平在反思红卫兵产生的教育原因 说:激烈的应试教育极大地冲淡了人格养成, 考试至上、分数至上、智育至上成为普遍的价 值,压倒了教育培养“

5、人”的目标,造成教育的 人文内涵和民主底蕴的流失。如果我们不是努 力去恢复教育的人文内涵,使学生在人类优秀 文化的广阔视野中构建坚定的内心世界和衡量 是非善恶的标准,教育就会造成只有技术,没 有文化的人格分裂,就会继续产生出缺乏伦理 基础的政治狂人、科技怪人、或经济动物,产 生出穿西装的现代野人。苏霍姆林斯基在公民的起点中 说:“分数已成了学校衡量人的标准和尺 度人在分数的后面消失了,他的无 限性和多维的精神世界也在分数中泯灭 了有多少儿童和少年早晨上学像是 受苦刑灾难不仅在于他们走出学校 时是个失败者,而且还在于一回忆起学 校都感到终生痛心,并对严肃的阅读和 书本毫无兴趣。”即使从学校自身发

6、展来说,也要重 视德育。常州高级中学校长王定新说:“ 学校最有效的投入,是德育的投入;学校 最具核心力的竞争,是德育的竞争。”把健康还给孩子河南省第二实验小学校长说:“我们要让 每一个孩子都阳光灿烂地取得好成绩,而不 是满脸菜色地去争第一。”中国教育报2007.1李希贵2007年 关注什么:健康 和谐 效能中写道:2006 年教育部有关部门对中小学生的抽样监测表 明,学生的速度、爆发力、力量、耐力、肺 活量数据都在持续下降。 初高中视力不良检出率分别达到58和 76。63的学生回家没有任何体育活 动,36的中学生步入校门时感到“郁 闷”、“紧张”、“疲惫”、“厌烦”、“焦虑” 和“恐惧”。到日

7、本考察,一所500人的 小学居然有两个体育馆;35位校医, 而且必须有一个这个特定年龄阶段特别 需要的牙医;有专职心理医师;有“营养 餐计划”。真正体现出“健康第一”的教育 理念。 培养学生的能力与智慧请看1944年1月时代印刷出版社版育才学校手 册中的“育才二十三常能”: 初级十六常能 (一)会当书记:包括写小楷,管卷宗,写社交信,做 会议记录等。 (二)会说国语:包括会话,讲解,演说等。 (三)会参加开会:包括发言,提议,选举,做主席等 。 (四)会应对进退:包括招待宾客谈话,引导参观 ,招待茶饭,送信接洽事情等。 (五)会做小先生:包括帮助工友、同学以及 附近农友等。 (六)会管账目:包

8、括个人账目、集体账目, 会记账,会报账,会管现金出纳。(七)会 管图书:包括编目,晒书,修补,陈列,借 书等。 (八)会查字典:包括中文字典和外文字典等 。 (九)会烧饭菜:包括小锅饭、小锅面、小锅 菜十味以上。并会做泡菜、咸菜、糖果、果 子酱、腊肉等。 (十)会洗补衣服:包括洗衣补衣等。(在十二 岁以上,必须学会洗补衣服、晒晾、折浆。) (十一)会种园:包括种菜,种花,种树等。 (十二)会布置:包括装饰,陈列,粉刷,洒扫 等。 (十三)会修理:包括简单木工、竹工、泥水工 、油漆工工具等。 (十四)会游泳:包括仰游俯游等。 (十五)会急救:包括医治小毛病,救溺,救触 电,救中煤毒等。 (十六)

9、会唱歌:包括独唱合唱等。高级七常能 (一)会开汽车 (二)会打字 (三)会速记 (四)会接电 (五)会担任翻译 (六)会临时演讲 (七)会领导工作英国哲学家怀海特在教育的 目的一书中说:“在古代学校里, 哲学家们渴望传授的是智慧,而现 代学校,我们降低了目标,教授的 是学科。从神圣的智慧这是古 人向往的目标,沦落到学校教材知 识,标志着多少世纪以来教育上的 一种失败。”吴志宏在呼唤有智慧的教 育中说:“教育不应只是往铅 桶里灌水的过程,而应是不断向 外流淌创造之泉的过程。如果让 对知识的追求淹没了对探索的渴 望,这样的教育就是没有智慧的 教育。”要让每个孩子获得成功的体验,让学生快乐 、幸福地

10、成长,给每个孩子一个快乐的童年 。心理学的研究早已证实,只有3 的儿童为超常儿童,3的儿童为弱智 儿童,94的儿童在智力水平上相差 无几。“多元智能,各有专长。”关注 教育教学行为的每一个细节,不放过 任何一个让学生体验成功的机会。苏霍姆林斯基说:“要使孩子成为有 教养的人,第一,要有欢乐、幸福及对 世界的乐观感受。教育学方面真正的人 道主义精神就在于珍惜孩子有权享受的 欢乐和幸福。”苏霍姆林斯基说:“教学大纲、教科 书规定了给予学生的各种知识,但是没 有规定给予学生最重要的一样东西,这 就是幸福。我们的教育信念应该是培养 真正的人!让每一个从自己手里培养出 来的人都能幸福地度过自己的一生。”

11、哈尔滨师范大学校长沙洪泽在教育 为了人的幸福一书中写道:“学生成绩 排行榜挥之不去的阴影。在诸多校园内 、班级内,学生的成绩排行榜令众多学习困 难的学生抬不起头来,自尊心和进取心受到 挫伤;学生面对家长怀着沉重的内疚;而家 长面对排行榜的态度也大多是不理智的,对 孩子非打即骂,使学生身心受到严重创伤。 ”“子女名列前茅的家长的确会感到欣慰,但 为数众多的家长感受到的却是痛苦,甚至是 羞辱,而且是成绩差时那种特殊氛围对人的 刺激,却又那样貌似公平、文明乃至仿佛是 一种关切。” 有开阔的人文视野不管是文科教师还是理科教师,都应该具备。 有超越常人的爱心 余杰有一篇文章叫最好的教育是爱的 教育。肖川

12、在什么是最好的教育中写 道:“凡是缺乏爱的地方,无论品格还是智慧 ,都不能充分地或自由地发展。”“没有任何 真正的教育是可以建立在轻蔑与敌视之上的 ,也没有任何一种真正的教育可以依靠惩罚 与制裁来实现。” “如果一个人从来没有感受过人性光辉的 沐浴,从来没有走进过一个丰富而美 好的精神世界;那么,他就没有 受到过真正的、良好的教育。”特级教 师孙双金说:“教育的全部技巧就是一 个字爱。”爱心是师德之魂,没有 爱心就谈不到师德。于漪先生说:“教师要撒播阳光到 学生心中,自己心中就要有阳光。”“ 眼睛如果要能观照对象,就得设法使 自己和那对象相近,眼睛如果还没有 变得像太阳,它就看不见太阳;心灵

13、也是如此,本身如果不美,也就看不 见美。”(西方美学家论美和美感 )尊重与赏识“要善于捕捉教育的机遇,细心地发现 学生心灵的闪光点,重视与肯定学生每一 个微小的进步。稚嫩的小树需要精心栽培 ,闪光的火花需要氧气助燃,否则,火苗 就会熄灭。”(傅道春教师行为访谈)苏霍姆林斯基说:“用惊奇赞叹可以治 疗大脑两半球神经细胞的萎缩惰性和虚弱 ,正像用体育锻炼可以治疗肌肉的萎缩一 样。”特级教师于永正说,对他启发最大 的一句教育名言是:教学艺术的本质不 在于传授的本领,而在于激励、唤醒和 鼓舞。(第斯多惠)孙双金说:“教师灿烂的笑脸是学 生心中永不凋谢的花朵。你笑脸面对学 生,学生才会笑脸面对你。你给学

14、生一 缕阳光,学生会还你一个太阳。” 美国著名心理学家罗伯特罗森塔尔 和雷诺尔贾可布森,曾在美国一所小学 做过一项实验研究,他们对这所小学的学 生进行一番所谓的“智利发展预测”,随意 拟了一份名单,告诉教师:名单上的这些 儿童都是“有最佳发展前途者”。其实,其 中有些儿童的智商并不高。然而,教师在 得到这些信息后,对这些儿童便不知不觉 地产生了一种“暗含的期待”。8个月后, 名单上的孩子有着明显的进步。这就是著 名的罗森塔尔实验。陶行知先生有一首白话诗:(一) 你这糊涂的先生! 你的学堂成了 害人坑!你的墨水笔下有冤魂!你说瓦 特庸,你说牛顿笨,你说像个鸡蛋坏了 的爱迪生。若信你的话,哪儿来火

15、轮? 哪儿来电灯?哪儿来的微积分?(二)你这糊涂的先生!你的教鞭 下有瓦特,你的冷眼里有牛顿, 你的讥笑中有爱迪生。你别忙着 把他们赶跑。你可要等到坐火轮 ,点电灯,学微积分,才认他是 你当年的小学生?“为了每一位学生的发展”是新课程 的核心理念。为了实现这一理念,教师 必须尊重每一位学生做人的尊严和价值 ,尤其要尊重以下六种学生:尊重智 力发育迟缓的学生;尊重学业成绩不 良的学生;尊重被孤立和拒绝的学生 ;尊重有过错的学生;尊重有严重 缺点和缺陷的学生;尊重和自己意见 不一致的学生。尊重学生同时意味着不伤害学生的自尊 心:不体罚学生;不辱骂学生;不 大声训斥学生;不冷落学生;不羞辱 、嘲笑学

16、生;不随意当众批评学生。教师不仅要尊重每一位学生,还要学 会赞赏每一位学生:赞赏每位学生的 独特性、兴趣、爱好、专长;赞赏每一 位学生所取得的哪怕是极其微小的成绩; 赞赏每一位学生所付出的努力和所表现 出来的善意;赞赏每一位学生对教科书 的质疑和对自己的超越。 理解与宽容苏霍姆林斯基说过:“只有那些始 终不忘记自己也曾是一个孩子的人, 才能成为真正的教师。”“蹲下来看学生,我们就能走进学 生,理解学生,体谅学生,就能和学 生融为一体。”(于永正)魏书生说:“在犯错误的学生面前 ,困难的不是批评,不是指责,更不 是数落他的一系列错误,而是找出他 的错误的对立面长处,只有找到 了长处,才算找到了错误的救星,才 能帮助他找到战胜错误的信心和根据 地。”他还说:“用学生心灵深处的能 源,

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