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1、第二讲第二讲 元朝政治概况元朝政治概况一、汉化迟滞与元朝的早衰一、汉化迟滞与元朝的早衰二、元朝国家制度二、元朝国家制度三、元朝的民族关系与对外关系三、元朝的民族关系与对外关系1. 1. 忽必烈时期治国方针的转折忽必烈时期治国方针的转折 2. 2. 元朝中后期的政治元朝中后期的政治3. 3. 汉化迟滞的若干具体表现汉化迟滞的若干具体表现一、汉化迟滞与元朝的早衰一、汉化迟滞与元朝的早衰元世祖混一天下，定官制，立纪纲，固属开国英主，然其嗜利黩武之心则根于天性，终其身未尝稍变。内用聚敛之臣，视民财如土苴；外兴无名之师，戕民命如草芥 赵翼自有史以来，以元代为最无制度，马上得之，马上治之。当其清明之日，亦
2、有勤政爱民，亦有容纳士大夫一二见道之语，然于长治久安之法度，了无措意之处。孟森蒙古恃其武力之优越，其来中国，特惊羡其民物财赋之殷阜，而并不重视其文治。他们欠缺了一种合理的政治理想，他们并不知所谓政治的责任，因此亦无所谓政治的事业。他们的政治，举要言之只有两项，一是防治反动，二是征敛赋税。钱穆一、汉化迟滞与元朝的早衰一、汉化迟滞与元朝的早衰 1. 1. 忽必烈时期治国方针的转折忽必烈时期治国方针的转折 元世祖出猎图国朝土宇旷远，诸民相杂，俗既不同，论 难遽定。考之前代，北方奄有中夏，必行汉 法，可以长久。 国家仍处远漠，无事论此 ，必如今日形势，非用汉法不宜也！然万世国俗，累朝勋贵，一旦驱之下从
3、臣 仆之谋，改就亡国之俗，其势有甚难者。苟 非聪悟特达，晓知中原实历代帝王为治之地 ，则必咨嗟怨愤，喧哗其不可也 以北方之俗改用中国之法，非三十年不可 成功。此在陛下笃信而坚守之，不杂小人，不营 小利，不责近效，不恤浮言，则天下之心庶 几可得，而致治之功庶几可成也！许衡时务五事立国规摹 1266年上 一、一、汉汉化化迟迟滞与元朝的早衰滞与元朝的早衰 1. 1. 忽必烈忽必烈时时期治国方期治国方针针的的转转折折 投下投下制度制度投下，意为分地、采邑。又引申为拥有投下，意为分地、采邑。又引申为拥有分地、分地、 采邑的诸王贵族。采邑的诸王贵族。斡脱制度斡脱制度斡斡脱是为脱是为蒙古统治者经营商业和高利
4、贷蒙古统治者经营商业和高利贷的西域商人，的西域商人，“元代之官商元代之官商”。赐赉制度赐赉制度赐赐赉赉分为临时性的朝会赐赉和固定的岁分为临时性的朝会赐赉和固定的岁赐，数额与时俱增。赐，数额与时俱增。怯薛制度怯薛制度怯薛是大汗的宫廷护卫亲军，兼事各种怯薛是大汗的宫廷护卫亲军，兼事各种宫廷服役，是元代的宫廷服役，是元代的“内朝官内朝官”。达鲁花赤制度达鲁花赤制度意为意为“镇守者镇守者”、“监临官监临官”，相当于蒙古，相当于蒙古皇帝在各机构中安插的特派员。皇帝在各机构中安插的特派员。札鲁忽赤制度札鲁忽赤制度蒙古国蒙古国“大断事官大断事官”制度的遗存，司法体制度的遗存，司法体制二元性的表现。制二元性的
5、表现。一、一、汉汉化化迟迟滞与元朝的早衰滞与元朝的早衰 1. 1. 忽必烈忽必烈时时期治国方期治国方针针的的转转折折 任用敛财之臣：任用敛财之臣：1262126282 82 回回人阿合马回回人阿合马1284128485 85 汉人卢世荣汉人卢世荣1288128891 91 吐蕃人桑哥吐蕃人桑哥元史阿合马传：为人多智巧言，以功利成效自负。世祖急于富国，试以行事，颇有成绩。由是奇其才，授以政柄，言无不从具体措施：具体措施：增加税课增加税课官营牟利官营牟利变更钞法变更钞法钩考敛财钩考敛财一、一、汉汉化化迟迟滞与元朝的早衰滞与元朝的早衰 1. 1. 忽必烈忽必烈时时期治国方期治国方针针的的转转折折 世
6、祖薛禅皇帝睿智成宗完泽笃皇帝吉祥的中后期的中后期的问题：问题：政局不稳政局不稳权臣专权权臣专权财政危机财政危机起义频繁起义频繁武宗曲律皇帝俊杰仁宗普颜笃皇帝善者、福者英宗格坚皇帝英明泰定帝明宗忽都笃皇帝神圣的文宗札牙笃皇帝有命的宁宗顺帝乌哈笃皇帝明智的一、一、汉汉化化迟迟滞与元朝的早衰滞与元朝的早衰 2. 2. 元朝中后期元朝中后期的政治的政治 元朝皇帝的蒙古语庙号元朝皇帝的蒙古语庙号伏见圣代隆兴，不崇储贰，故授受之际，天下忧危。（元）陈祐 元诸帝即位，皆候诸王大臣毕会议之。距前君之崩，或两月 或三月，初无定期，盖其家法如是。 钱大昕元则大臣权重，故立君多由权臣。 赵翼仰荷先皇帝殊眷，往岁之夏
7、亲授皇太子宝，付以抚军之任。今春宫远驭，奄弃臣民，乃有宗藩昆弟之贤，戚畹官僚之旧，体承先皇帝夙昔付托之意，合辞推戴，诚切意坚。朕勉徇所请，于四月十四日即皇帝位元成宗即位诏一、一、汉汉化化迟迟滞与元朝的早衰滞与元朝的早衰 2. 2. 元朝中后期元朝中后期的政治的政治 一、一、汉汉化化迟迟滞与元朝的早衰滞与元朝的早衰 2. 2. 元朝中后期元朝中后期的政治的政治 渎山大玉海元代酒器。现置于北海公园团城玉瓮亭，高 0.7 米，直径 1.35 米，重 3.5吨。用整块黑玉雕成，是我国现存年代最早、形体最大的传世玉器。万羊肉如林，万甕酒如泽。国家富四海，于以著功德万羊肉如林，万甕酒如泽。国家富四海，于以
8、著功德 周伯琦周伯琦扈从诗扈从诗一、一、汉汉化化迟迟滞与元朝的早衰滞与元朝的早衰 2. 2. 元朝中后期元朝中后期的政治的政治 阿弥陀佛光明明丽快甚，绝殊无极，胜于日月之明千万亿倍，而为诸佛光明之王。其光明所照，无央数天下幽冥之处皆常大明元代白莲教经典大阿弥陀经中书省奏：中书省奏：“建宁等处有妻室孩建宁等处有妻室孩儿每的一枝儿白莲道人名字的人，盖儿每的一枝儿白莲道人名字的人，盖着寺，多聚着男子妇人，夜聚明散，着寺，多聚着男子妇人，夜聚明散，佯修善事，扇惑人众，作闹行有。因佯修善事，扇惑人众，作闹行有。因着这般，别生事端去也。又他每都是着这般，别生事端去也。又他每都是有妻子的人有，他每的身已不清
9、净，有妻子的人有，他每的身已不清净，与上位祝寿呵，怎生中？将这的每合与上位祝寿呵，怎生中？将这的每合革罢了。革罢了。 ”奉圣旨：奉圣旨：“那般者！那般者！”钦此。钦此。1308年元政府禁令一、一、汉汉化化迟迟滞与元朝的早衰滞与元朝的早衰 2. 2. 元朝中后期元朝中后期的政治的政治 虎虎贲三贲三千千 直抵幽燕之地直抵幽燕之地龙飞九五龙飞九五 重开大宋之天重开大宋之天弥勒下生弥勒下生明王出世明王出世一、一、汉汉化化迟迟滞与元朝的早衰滞与元朝的早衰 3. 3. 汉汉化化迟迟滞的若干具体表滞的若干具体表现现作为疆域空前辽阔的大一统作为疆域空前辽阔的大一统王朝，元朝的寿命并不长久王朝，元朝的寿命并不长
10、久。尤其值得指出的是，终元。尤其值得指出的是，终元一代基本没有强大的外患，一代基本没有强大的外患，其衰亡主要亡于内忧。内忧其衰亡主要亡于内忧。内忧的根源，似乎需要从文化背的根源，似乎需要从文化背景方面去寻找。也就是说，景方面去寻找。也就是说，元朝的短命而亡，主要是亡元朝的短命而亡，主要是亡于统治集团与被统治地区的于统治集团与被统治地区的文化差异未能弥合，亡于汉文化差异未能弥合，亡于汉化迟滞。化迟滞。汉化迟滞的主要汉化迟滞的主要表现：表现： 大量草原旧制的保大量草原旧制的保留留 推行推行“汉法汉法” 的不彻底的不彻底 严重的民族歧视和严重的民族歧视和 民族压迫民族压迫 统治集团的文化素统治集团的
11、文化素 质与文化取向质与文化取向一、一、汉汉化化迟迟滞与元朝的早衰滞与元朝的早衰 3. 3. 汉汉化化迟迟滞的若干具体表滞的若干具体表现现 先生（许衡）每有奏对，则上（忽必烈）自择善译者，然 后见之。或译者言不逮意，上已领悟；或语意不伦，上 亦觉其非而正之。 元朝名臣事略卷八左丞许文正公 臣素不读汉人文书，未解其意。元史卷139阿鲁图传 太子（顺帝子爱猷识理达腊）尝谓左右曰：“李先生教我 儒书许多年，我不省书中何言，所言何事。西番僧告我 佛法，我一夕便晓。” 权衡庚申外史至正二十二年 不惟帝王不习汉文，即大臣中习汉文者亦少也廿二史札记卷30“元诸帝多不习汉文” 条载元史论丛第一辑一、一、汉汉化
12、化迟迟滞与元朝的早衰滞与元朝的早衰 3. 3. 汉汉化化迟迟滞的若干具体表滞的若干具体表现现一、一、汉汉化化迟迟滞与元朝的早衰滞与元朝的早衰 3. 3. 汉汉化化迟迟滞的若干具体表滞的若干具体表现现薛禅皇帝可怜见嫡孙、裕宗皇帝长子、我仁慈甘麻剌爷爷根底，封授晋王，统领成吉思皇帝四个大斡耳朵，及军马、达达国土都付来。依着薛禅皇帝圣旨，小心谨慎，但凡军马人民的不拣甚么勾当里，遵守正道行来的上头，数年之间百姓得安业。在后完泽笃皇帝教我继承位次，大斡耳朵里委付了来。已委付了的大营盘看守着，扶立了两个哥哥曲律皇帝、普颜笃皇帝，侄硕德八剌皇帝。我累朝皇帝根底，不谋异心，不图位次，依本分与国家出气力行来，诸
13、王哥哥兄弟每、众百姓每，也都理会的也者。今“我的侄皇帝生天了也”么道，迤南诸王大臣、军上的诸王驸马臣僚、达达百姓每，众人商量着，“大位次不宜久虚。惟我是薛禅皇帝嫡派、裕宗皇帝长孙，大位次里合坐地的体例有，其余争立的哥哥兄弟也无有。这般，晏驾其间，比及整治以来，人心难测，宜安抚百姓，使天下人心得宁，早就这里即位 ”提说上头，从着众人的心，九月初四日，于成吉思皇帝的大斡耳朵里，大位次里坐了也。交众百姓每心安的上头，赦书行有！ 元史卷二九泰定帝纪一载泰定帝即位诏朕考晋献武王，薛禅皇帝之嫡孙、裕宗皇帝之长子也。圣慈眷爱，封授晋王，统领成吉思皇帝四大斡耳朵，及军马、达达国土。就国以后，恪遵薛禅皇帝圣旨，
14、小心谨慎，凡军马人民一切事宜，咸由正道而行，故数年之间，群臣各敬其事，百姓得安其业。嗣后完泽笃皇帝命朕继承藩服，仍统领四大斡耳朵及北边军马，翼戴朕兄曲律皇帝、普颜笃皇帝，朕侄硕德八剌皇帝。历事累朝，无贰尔心，以继朕皇考固让之志。恪恭厥职，屏卫王家，朕之行事，诸王宗室臣民皆所素知。今大行皇帝上宾，迤南诸王大臣军士及诸王驸马臣僚、达达百姓等，咸谓天位不宜久虚，乾纲固有专主。近属之中，惟朕为薛禅皇帝嫡曾孙、裕宗皇帝嫡冢孙，以长以亲，于义皆无可让。况大行晏驾，事变非常，及今加意抚绥，犹恐皇皇未定。宜早正宸极，镇安百姓，使天下人心得宁。朕以臣民劝戴之故，俯顺舆情，九月初四日，即位于成吉思皇帝之大斡耳朵。
15、布告中外，咸与维新，可大赦天下！乾隆重刊殿本元史泰定帝纪一的改译一、一、汉汉化化迟迟滞与元朝的早衰滞与元朝的早衰 3. 3. 汉汉化化迟迟滞的若干具体表滞的若干具体表现现奉天奉天承运的皇帝，教说与西番地面里应有的土官每知道者：俺将一切强承运的皇帝，教说与西番地面里应有的土官每知道者：俺将一切强歹的人都拿了，俺大位子里坐地有。为这般上头，诸处里人都来我行拜歹的人都拿了，俺大位子里坐地有。为这般上头，诸处里人都来我行拜见了，俺与了赏赐名分，教他依旧本地面里快活去了。似这般呵，已自见了，俺与了赏赐名分，教他依旧本地面里快活去了。似这般呵，已自十年了也。止有西番罕东毕里、巴一撒他每这火人，为甚么不将差
16、发来十年了也。止有西番罕东毕里、巴一撒他每这火人，为甚么不将差发来，又不与俺马匹牛羊？今便差人将俺的言语去，开与西番每知道：若将，又不与俺马匹牛羊？今便差人将俺的言语去，开与西番每知道：若将合纳的差发认了，送将来时，便不征他；若不差人将差发来呵，俺着人合纳的差发认了，送将来时，便不征他；若不差人将差发来呵，俺着人马往那里行也者。教西番每知道：俺听得说，你每释迦佛根前、和尚每马往那里行也者。教西番每知道：俺听得说，你每释迦佛根前、和尚每根前好生多与布施么道，那的是十分好勾当。你每做了者，那的便是修根前好生多与布施么道，那的是十分好勾当。你每做了者，那的便是修那再生的福有。俺如今掌管着眼前的祸福俚，你西番每怕也那不怕？你那再生的福有
