西方现代文论结构主义

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1、1这一术语源于古希腊喜剧，指这样一种 角色类型，即佯装无知者，在自以为高明 的对手面前说傻话，最后证明这些傻话都 是真理，从而使高明的对手大出洋相。 2反讽是一种历史悠久的修辞术，指我们 的意思与我们所说的话恰恰相反，也就是 所谓的说反话，也常常指希望与结果之间 存在着的矛盾与对立。 3新批评派将反讽概念发展成为诗歌语言 的基本原则，他们认为诗歌语言就是反讽 的语言。1“悖论”是指那种表面上自相矛盾 而实质上千真万确的语句，即所谓“似 非而是”的语句。 2创造悖论的方法有很多，但有一 个基本原则违背常理地使用语言 ：使用这些手段，常常造成诗在语言 和结构上的不协调和不一致，使其在 相互碰撞和对

2、抗中产生丰富和复杂的 含义。（一）突出作品研究的中心地位1“细读法” （）是新批评创造的一种具体的批评 方法，它建立在对文本语义的细 致分析的基础上。 2我们大致可以对新批评的细读法进行如下总 结。（1）选择篇幅短小的、意蕴丰富的文本，如现 代派诗歌，也包括含蓄蕴藉的中国古典诗歌，这 些含义模糊、充满歧义的文本适合新批评的语义 分析。（2）排除文本生成研究和读者反映研究，将目 标集中于文本，对文本进行多重回溯性阅读，寻 找其中的隐微含义，如词句中的言外之意和暗示 、联想意义；仔细分辨作品中所运用的各种修辞 手段，如隐喻和拟人等。（3）想象文本具有戏剧冲突性，将文本视为充 满矛盾和张力的有机统一

3、体，分析语言的含混、 悖论、隐喻、反讽、象征等要素，以及由于这些 要素的作用形成的诗歌的复杂意义和阐释空间； 研究诗歌的诸多要素如何在矛盾冲突中形成了诗 歌的和谐统一的具有张力的整体结构。语境理论、把诗歌语言当成语象的组合。所谓语象，是指由语言构成的形象。 、把 “含混”（即复义）当成诗歌强有力 的表现手段。1）“复义”出自燕卜荪的复义七型。 2) 复义现象在日常语言中存在，尤其对于诗歌的表 现具有重要意义。传统批评家习惯认为诗的意义是单一的，纯粹的， 一首诗的解读只有一种方式是正确的。燕卜荪通过大量的研究和分析证明，一首诗的理解 是多样的，而且每一种解释都有一定的道理，对此 不能独断地加以排

4、斥。这说明文学语言具有与科学 语言完全不同的特性多义性、模糊性和不确定性 ，诗意的丰富性和复杂性正是诗的特殊魅力所在。新批评派推崇、赞赏具有丰富语义而又充满歧义色 彩的诗歌作品，并形成了一种特殊的审美趣味。 3) 复义（A）可以意味着作者的意义不确定；（B）可以意味着有意说出好几种意义。 4) 复义可以使文学语言活动方式中潜在的意 义得到充分的表达从而增强作品的表现力。 而且，在燕卜荪看来，词语的潜在意义往往 要比可能写出的要丰富得多、重要得多。 5)燕卜荪在复义七型中，经过细致归纳 ，把文学中的复义分为七种类型。学界研究 认为这七种类型的存在着一些明显的问题， 有些类型相互重叠，有的类型的规

5、定不够严 谨，总体上说，使人感觉划分的漏洞颇多。 但是，对文学语言中的复义现象进行如此细 致的分析，为被传统文学批评认为是一种弊 病的现象正名，充分肯定它的审美价值，这 正是燕卜荪的一大功绩。（1）第一种类型：一物与另一物相似，实际上这两种 事物有多方面的性质均相似。（2）第二种类型：上下文引起多种意义并存，包括词 语的本义和语法结构的不严密引起的多义。这实际上上 语法性复义，某种语言的语法关系越松弛，则它的语法 复义现象就越多。汉语语法关系远比英语松弛，所以中 国古典诗歌中语法复义比比皆是。（3）第三种类型：同一词具有两个似乎并不相关的意 义。双关语就是该类型的典型。双关语是在一定的语境 中

6、，利用词语的同音或多义的条件，故意使语句具有双 重意义，言此而实际指彼。（4）第四种类型：一个陈述语的两个或更多的不同意 义合起来反映作者复杂的心理状态。（5）第五种类型：一种修辞手段介于两种所要表达的 思想之间。（6）第六种类型：累赘而矛盾的表述迫使读者自己去 寻找解释，而这多种解释也相互冲突。（7）第七种类型：一个词、一句话中的两种意义正是 上下文所限定的恰好相反的意义。燕卜荪认为这是复义 性最强的情况。 7) 燕卜荪的“复义”理论直接启发了新 批评派其他理论家对于张力、悖论、 反讽、隐喻等批评范畴的思考。在张 力、悖论、反讽、隐喻中，总有两种 或两种以上含义不同而互相匹敌的因 素一并出现

7、，因此体现出复义的特征 ，但是，与复义不同的是，批评家的 兴趣中心，已经从静止地罗列各种意 蕴转移到说明多种含义之间的冲突， 更确切地说是由这些冲突引发的动态 平衡。克制陈述夸大陈述正话反说假作疑问悖论性反讽宏观反讽本体论、张力、构架、肌质外延、内涵、文本、语境语象、含混、意图谬见、感受谬见隐喻、语调1隐喻一般是指在彼类事物的暗示之下感知、体验、想象、 理解、谈论此类事物的心理行为、语言行为和文化行为。 2从具体的文本存在形式看，隐喻包含三个要素：喻体、喻 衣和喻词。其基本构成方式是甲（喻体）是（喻词）乙（喻 衣）。 3一般看来，喻体和喻衣之间存在某种相似点，所以构成隐 喻关系。 隐喻中的喻词

8、常常可以省略掉。 4高度重视比喻，尤其是隐喻是新批评语言研究的一大特色 。 5维姆萨特在象征与隐喻中提出了隐喻的精辟见解。维 姆萨特在此提出了隐喻的两种不同的方式：（1）强调类比的事物之间的异中之同，这是传统文学批评普 遍认同的方法，如“爱人像玫瑰花”。（2）强调类比事物之间的同中之异，这是新批评所推崇的隐 喻的“异质原则”。（3）小结：新批评认为，要使比喻有力量，应该将非常不同 语境的事物联系在一起，强调类比事物之间的矛盾性和异质 性，用比喻做扣针，把它们扣在一起。1语调也是新批评派特别标举的一个重要概念，它首 先由瑞查兹提出。 2语调是文学作品中的说话人“对他的听众所采取的态 度”。 3语

9、调可以揭示出说话者的出身、地位、修养、个性 等因素，也可以揭示说话者对听话者的出身、地位、修 养、个性等因素所做的基本假设，因而可以昭示说话者 与听话者之间复杂微妙的关系。 4语调包括许多种。（1）正式的非正式的。（2）疏远的与亲密的。（3）隐晦的与坦率的。（4）文雅的与粗俗的。（5）严肃的与幽默的。（6）谦虚的与狂傲的。（7）愤怒的与平静的。贡献（一）从本体论方面看，尽管新批评的本 体论是一种自相矛盾的东西，但是它在文 学活动的三关系中突出文学作品作为文 体的独立价值，把文本看作一个语义结构 的整体，提高了文体在文学生成、评论中 的作用，使几千年来被忽视的环节成为独 立的显赫的研究对象，确实

10、为世界性的文 学评论方法提供了一个新的观察点。（二）从文学作品构成论方面看，尽管新 批评同仁的看法并不一致，但是他们强调 构架肌质的有机性，强调包容、反讽、 张力等，不仅推翻了过去注重内容的一边 倒的看法，提高了文本形式在文学评论活 动中的地位，而且无意中也肯定了文学作 品中不同因素的相互对抗和神突对于文学 文本的生成作用。（三）以普通语义学作为方法论的工具所 创造的一整套方法，例如细读法、语象（ 比喻、象征）分析法、含混以及反讽、悖 论研究，使文学评论摆脱了道德评论、社 会评论和心理评论的印象式、资料式、猜 测式的老路，而使之建立在相对科学的基 础上，增强了文学评论的规范性和可操作 性。新批

11、评的最大缺点是本体论中的矛盾。新批评第二个缺点是走极端，绝对排除文 学活动中作者和读者的因素，搞向心式的 批评。新批评第三个缺点是内部理论以及方法的 繁杂。（一）新批评与唯美评论、唯形式评论的 关系（二）新批评与非理性主义者的关系（三）新批评与中国的关系（四）燕卜荪的“含混”理论与诗歌复义问 题的关系第七章 结构主义文学批评 结构主义所要研究的中心课题，就是从混乱的现象背后找出秩序来。 列维-斯特劳斯 一、结构主义文论的背景（一）两次大战 两次世界大战给西方社会特别是欧洲大陆带来了灾难性的破 坏，也引起西方世界对 18世纪以来一直引以为骄傲和自豪的文 明与理性的普遍怀疑，而随着战后经济高速发展

12、而出现并日益 加剧的各种社会矛盾，给西方社会带来了普遍的精神危机，由 此形成的以世界不可知论为核心的关于世界的悲观情绪，成为 西方普遍的社会文化心理。（二）索绪尔的结构主义语言学 作为对与世界不可知论的反拨，在 20世纪 20年代索绪尔结构 语言学的影响和启发下，结构主义应运而生。（三）走向鼎盛 20世纪 60年代，结构主义在法国走向鼎盛，结构主义方法渗 透到包括历史学、心理学、社会学、人类学等几乎所有人文学 科领域，对西方哲学及其他人文社会科学产生了深刻而持久的 影响。二、结构主义文论的发展过程（一）结构主义是 20世纪人文社会科学“语言论”转 向的产物之一。（二）它源于 20世纪初瑞士语言

13、学家索绪尔的语言 学理论，这种理论经过在俄国和捷克的流传与发展 而在二战后的法国蓬勃兴起。三、理论概述（一）结构主义以现代语言学为基本模型，创造了 一个全新的知识王国。（二）结构主义认定，各类文化和产品最终都被语 言结构所塑造，因此结构主义批评力图用结构、规 律、代码及系统等概念，来揭示社会系统或文化世 界里的各种深层规则。（三）结构主义的基本思路、理论假设和批评实践 都极大地影响了 20世纪下半叶的文学与文学批评。一、索绪尔的结构语言学思想（一）索绪尔的生平索绪尔（18571913），是 20世纪最著名 也最具影响的语言学家之一。1语言和言语。 索绪尔将人类的语言活动分为语言和言语两个层次。

14、（1）言语：是个人的语言行为，个人在具体日常情境 中所进行的个体语言活动。（2）语言：是存在于人们头脑中的词汇系统和语法规 则。 在语言活动中，这两部分相互联系，互为前提。（1）一方面，言语受语言的制约，所说的话要被人听 懂必须遵循语言系统的规则。（2）另一方面，语言又是在言语实践中形成和发展的 。（3）索绪尔认为，人类的语言和言语的关系，就如同 象棋游戏中的那一套下棋规则同一盘盘具体的棋局的关 系一样。 2共时和历时。在将语言活动分为语言和言语两个层次之 后，索绪尔又进一步确立了语言学的研究 对象。（1）历时语言学：研究言语的历史性发展 ，即从一种语言状态到另一种语言状态， 即研究语言的现实

15、用法。（2）共时语言学：研究语言的符号系统， 对构成这一系统的各要素及其关系进行研 究。 3语言符号的能指和所指。在确立语言系统在语言学研究中的重要性的同时， 索绪尔进一步论证了语言符号的性质。索绪尔认为，特定社会的语言都是运用能够产生意 义的不同的能指来表达所指概念的符号系统。一种 符号可以被视为一个整体，是由能指和所指这两个 固有而不可或缺的方面构成。（1）能指（ signifier）是当一个词被说出时接受者 所听到的声音图像或文字标记，它是符号的视听 （acousticvisual）方面。（2）所指（ signified）则是单词在接收者的心中所 唤起的意义、声音图象所指示的东西，是符号

16、的概 念（conceptual）方面，比如作为能指的 shu（或“树 ”或 tri：）都指向了人们所理解的“树”的概念。 索绪尔强调了语言符号的两个特性：（1）语言符号是任意性的，能指与所指之间并不存在任 何本质的联系，它们之间的关系仅仅是一种偶然的文化约 定。也就是说，从符号的生成过程看，人们用某个音响形 象指称某个概念，除了文化上约定俗成外，它们之间没有 任何内在的联系，并不是某个概念本身决定着它一定具有 某个音响形象。可以设想，如果符号的能指与所指之间有 什么内在联系的话，那么，相同的概念（所指）在所有语 言中都应该用同一个音响形象（能指）来指称，而事实并 非如此。（2）符号是差异性的，在语言这样一个严密的系统中， 语言的基本单位不是靠什么确切