泰和名人故事五四班

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1、班会课泰和名人故事Evaluation only.Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.快阁名闻天下,始于宋代大诗人黄庭坚 的名诗登快阁。黄庭坚(1045 1105),字鲁直,自号山谷道人,洪州 分宁(今江西修

2、水县)人,江西诗派首 领,在北宋诗坛上,与欧阳修、王安石 、苏轼齐名,世号“苏黄”。黄庭坚任泰 和知县时,也常登阁游憩,并于元丰五 年(1082)赋诗一首:痴儿了却公家事,快阁东西倚晚晴 。落木千山天远大,澄江一道月分明 。朱弦已为佳人绝,青眼聊因美酒横 。万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟Evaluation only.Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0

3、.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.陈循Evaluation only.Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.Copyright 2004-2011 Aspose Pt

4、y Ltd.陈循(13851462),字德遵,号芳洲。泰和县澄江镇城东人。明永 乐十三年乙未科状元,官至太傅户部尚书、文渊阁大学士兼华盖殿大学 士。他一生有过辉 煌,也有坎坷,最后含冤而终。少年时时代 陈循生于明洪武乙丑年(公元1385年)二月十六日寅时,五岁丧母,十岁 丧父,仲兄早卒,独与比他大十岁的长兄德逊相依,兄弟二人团结相处,和 舟共济,生活清苦。但他少年时候,就以聪慧闻名乡里,“初入乡塾读书, 不三数过辄背诵,老成咸异之。叔父陈一敬罢官归,从受业,大有造诣”( 南寮陈氏宗谱)。陈循十七岁为邑庠弟子员,文学已出其辈类,部使 者行县,屡试之,在高等,声誉籍然。永乐甲午年(公元1414年)

5、乡试第 一(解元),第二年,礼部会试第二,按会试考官拆卷第一名是陈循,因主 考官梁潜是江西泰和人(洪武二十九年举人),与陈循是同乡避嫌,遂改以 洪英第一(会元)。殿试时陈 循终于以实力获得状元。他是明代第十二名状 元,也是在北京录取的第一名状元,明朝前期的十一名状元都是南京考取的 。本邑先有谶云:“龙洲过县前,泰和出状元。”杨士奇在南京寄二绝,其一 云:“龙洲过县千年谶,黄甲初登第一名,从此累累题榜首,东城迎喜过西 城。”其后六年,城西曾鹤龄举进 士第一,后十八年,真定(今河北正定) 曹鼐为泰和典史补进士第一。Evaluation only.Evaluation only. Created w

6、ith Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.从政翰林 陈循高中状元后,授翰林院修撰。他对朝廷的典章制度非常熟悉,为官后常 随侍帝王左右,历事永乐、洪熙、宣德、正统、景泰五朝,在朝四十三年, 是重要侍臣之一。明成祖朱棣至北京,命他取秘阁书进宫 ,于是便留在朱棣 身边。洪

7、熙元年(1425)任侍讲。宣德初年(1426)受命入直南宫,日承 顾问,并赐给玉河桥西面的一座豪华府第。宣宗朱瞻基巡视时,陈循仍是 随从,不久升侍讲学士。正统元年(1436)兼经筵讲官,后进翰林学士。 共事有少傅杨士奇、杨荣、尚书杨溥,内阁学士高毂、商辂、萧镃、王文 ,吏部尚书王直,礼部尚书胡濙,兵部侍郎于谦等。起初朝廷大事,官吏和 百姓建言,以及奏章的草拟,都是“三杨”(指杨士奇、杨荣、杨溥)主持, 史称“政归三杨”。到正统九年陈循入文渊阁,典机要事务时。杨士奇、杨荣 ,已先后去世。陈循和曹鼐(今河北正定人,宣德八年癸丑科状元)、马愉 (今山东临朐 人,宣德二年丁未科状元)三人掌内阁。由此,

8、内阁三大臣皆 为状元郎。礼部遵照常例由杨溥主议大事,英宗朱祁镇认为杨 溥已年老, 应休息颐养,命陈循等予议。陈循受圣旨:“凡处军国重务、应制等文字及 大官给膳,悉同士奇,日侍经筵讲说史故事如故。”正统十年(1445)年陈 循晋升户部右侍郎兼翰林院学士。正统十四年(1449年8月底)又升为户部 尚书,仍兼其它职务。景泰元年(1450)升为首辅,景泰二年(1451)升 为少保太子太傅兼文渊阁大学士进华盖殿大学士。Evaluation only.Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.

9、0.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.陈循是一个富有才学的台阁重臣,怀抱着治理国家和减轻人民痛苦的愿望, 又好为排难解纷。在宣德时期,御史张楷献诗忤旨,得罪宣宗,将要治罪。 陈循从中向宣宗解释说,张楷也是出于一片忠爱之心,于是得到解脱。御史 刘祚上疏触犯皇上,引得宣宗发怒,陈循婉言为他解释,宣宗才免刘祚一死 。永乐戊戍年(1418),梁潜以职务违错 被逮,使者均来

10、自皇宫,人皆惶 恐。陈循与梁潜居同院,尽力庇护他的家人。梁潜平日所作诗文类稿,当时 多散逸,循遣人访求于市,倍价赎还,“今锓梓以传者,公所赎也”。陈循的 学问颇为 当时学者所推崇,他的诗作也有不少好作品,是明代的文学家。如 省亲诗赠 郭绍容:“忆别严亲 久,今朝定省游。满斟桑落盏,稳驾木兰 舟。燕语东风 暖,莺啼绿树稠。倚门亲望久,去去莫迟留。”这首诗表现了 诗人事亲至孝的情感,语调亲 切和谐,感情真挚深厚。又如山城月夜自和 东行集句韵:“蟾光如水浸清秋,防塞将军在戍楼。千里无尘烽火寂,夜深 犹起看旄头。”这首诗写的是和平时期的边塞生活,尽管边防无战事,却仍 然月夜查军情,这正是对官兵们的赞扬

11、。宣德十年(1435)与王直、王英受命 修宣庙实录 。他的著述还有芳洲集十卷、东行百咏集句九卷、 芳洲年谱一卷。陈循是明代第一个官至一品的状元。他为人宽厚,关心 人民疾苦。景帝朝,有一年冬天,皇帝到河南、河北视察,适逢大雪,麦子 冻死。循上疏,请求拨款购买麦种给百姓补种,代宗允准。Evaluation only.Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.

12、 Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 保卫卫北京 正统十四年(1449)七月,蒙古瓦剌部首领也先分兵四 路,大举南侵,明军溃败 ,塞外城池仅剩一座大同(今 属山西),也被也先包围。宦官王振鼓动英宗御驾亲征 。陈循与礼部尚书胡滢、吏部尚书王直等率百官谏阻。 然而英宗被王振蛊惑,不听劝解,执意亲征,结果在八 月十六日发生了中国历史上有名的丧师弃地、俘君辱国 的“土木堡之变”。土木堡之败,使明王朝遇到严重的危机 。消息传到京城,皇宫上下一片恐慌。当时有拥立英宗 弟弟郕王朱祁钰者,陈循即对众臣说道

13、:“虏寇理屈而情 畏,大势必不敢久留圣驾,当立皇太子正位东宫,以郕 王辅佐,再想办法把皇帝迎回来。Evaluation only.Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.罗钦顺理学大师,配享孔庙。泰和人士也。早

14、年高中探花,可见其才气。历任南京国子监 司业、太常卿、吏部右侍郎、吏部尚书等职 。早年信禅,后悟其空,“释氏之学,大抵 有见于心,无见于性,故其为教,始则欲人 尽离诸象,而求其所谓空,空即虚也”( 明儒学案诸儒学案中一)。专攻程朱理 学,认为“理即是气之理”,“理须就气上认取 ,然认气为理便不是”困知记续卷上) 。与朱熹“理生气”论相异,黄宗羲称“先生( 指罗钦顺)之论理气,最为精确”,然其“言 心性则与朱子同,故不能自一其说耳”( 明儒学案诸儒学案中一)。反对王学“心 即理”、“致良知”之说:“岂可谓心即理,而 以穷理为穷此心哉”(同上)。力主程朱格 物工夫,“欲见得此理分明,非用程朱格物

15、工夫不可所贵夫格物者,正要见得天人 物我原是一理,故能尽其性,则能尽人之性 ,尽物之性”(困知记附录)。其教育 要旨乃归于理学教育纲领“穷天理,灭人欲” ,认为当去者不去,当存者必不能存,人欲 肆而天理灭矣。着有困知记、整庵存 稿等Evaluation only.Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.Evaluation only.Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.

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