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1、七年级语文上册 论语十则从前有位老师，他学识渊博，但从不 自傲。有一次他周游列国时，在去晋国的 路上，遇见一个七岁的孩子拦路，要他回 答两个问题才让路。一个问题是：“鹅的 叫声为什么大？”他答道：“鹅的脖子长， 所以叫声大。”孩子说：“青蛙的脖子很短 ，为什么叫声也很大呢？”他无言以对。 他惭愧地对他的学生说，我不如那个孩子 ，他可以做我的老师啊！ 你能猜出故事中的老师是谁吗？有人说：若中国人不知道孔子，不能算 是有思想的中国人；知道了孔子，而不知 道论语，也不能算是有思想的中国人 。1988年，77位诺贝尔奖得主在巴黎集会 的宣言中说到：“人类要在21世纪生存下 去，就要从中国的孔子那里寻找
2、智慧。从 中国的孔子那里寻找智慧，就要从论语 里面去寻找智慧。由此可见，孔子是一 位对中国乃至世界都影响深远的文化巨人 。同学们，你们对孔子和论语还有哪 些了解呢？l 孔子，名丘，字仲尼，春秋时 鲁国陬邑人。著名的思想家、 教育家，儒家学派的创始人。 思想核心是“仁”，即仁爱、 爱人。在政治上主张施行“仁 政”，提倡德治和教化。教育 方面，他首创私人讲学之风， 主张“有教无类”（一视同仁 ），“因材施教”。 l 论语：儒家经典著作，是 一部记录孔子及其弟子的言行 的书。宋朝宰相赵普曾赞颂说 “半部论语治天下” 。 l 四书：论语、孟子、 大学、中庸； l 五经：诗、书、礼 、易、春秋相传孔子出
3、生地-山东曲阜尼山全貌孔府： 孔子嫡系子孙 居住地孔府一角二堂内景三堂内景后堂楼内景圣府大门孔庙： 祭祀孔子的地方孔林： 是孔子及其 家族的专用墓地1、论（ ）语 2、不亦说（ ）乎 3、人不知而不愠（ ） 4、三省（ ）吾身 5、传（ ）不习乎 6、学而不思则罔（ ） 7、思而不学则殆（ ） 8、诲（ ）女（ ）知之乎 9、是识（ ）也 10、弘毅（ ） 11、然后知松柏之后凋（ ）也 12、其恕（ ）乎注意下列读音yu yn xng chun wng di hur Zh y dio shln课文朗诵1、子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋 自 远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君 子乎？2、
4、曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？ 与朋友交而不信乎？传不习乎？诵读课文，划分节奏诵读课文，划分节奏1、子曰：学而 时习之，不亦 说乎？有 朋 自远方来，不亦 乐乎？人不知 而不 愠，不亦 君子乎？/ / / /2、曾子曰：吾 日三省吾身：为人谋 而 不忠乎？与朋友交 而不信乎？传 不习 乎？/ /3、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”3、子曰：“温故 而知新，可以 为师矣。”/4、子曰：“学而不思 则罔，思而不学 则殆。”/ 5、子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之， 不知为不知，是知也。” 5、子曰：“由，诲汝 知之乎！知之 为知之 ，不知 为不
5、知，是 知也。”/ /6、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”6、子曰：“岁寒，然后知 松柏之后凋也。”/8、子贡问曰：“有一言 而可以 终身行之者 乎？”/8、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎 ？”7、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”7、曾子曰：“士/不可以不弘毅，任重/而道远。仁/以为已任，不亦/重乎？死而/后已，不亦/远乎？”1、子曰：“学而时 习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而 不 愠， 不亦君子乎？”时常通“悦” 愉快志同道合的人了解生气，发怒有道德修养的人却固定句式:“不亦乎？”译作“不也是吗？”复习，实习译孔子说
6、：“学习了（知识），然后时 常实践它、复习它，不也高兴吗？有志同道 合的人从远方（到这里）来，不也快乐吗？ 人家不了解（我），我却不生气，不怨恨， 不是君子（的所为）吗？理解: 不断实习,方能牢固,学习之乐;远道而来,切磋促进,人生之乐；自求长进,不怨他人,提高修养。注:孔子讲的学习,包括礼(礼节)、乐(音 乐)、射(射箭)、御(驾车)、诗、书。既要 学书本知识，又要实习各种技能，还要跟德 育结合。2 2、曾子曰：、曾子曰：“吾吾 日日 三三 省省 吾身吾身 ：为为人人 谋谋而不而不 忠忠乎？与朋友乎？与朋友交交而不而不 信信乎？乎？传传 不不 习习乎？乎？”（学而学而）我每天 多次 检查，反
7、省替办事尽心竭力交往真诚，诚实老师传授 的知识复习固定句式：“不乎？” 译作“是不是呢？”译曾子说：“我每天多次的反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢？老师传授的 学业是不是复习过呢？” 古代治学的人非常重视品德修养注：子曰：子曰：“ “温温 故故 而而 知知 新，新， 可可以以 （之之） 为为 师师 矣矣。” ”旧的（知识） 领悟可以凭（这一点） 做了3、译孔子说：“在温习旧知识后，能有新体 会，新发现，就可以当老师了。”讲述正确的学习方法：常复旧课,领悟新知。4 4、子曰：、子曰：“学而不思则学而不思则罔罔，思而不学，思而不学译孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无
8、所得；只是空想却不读书，就有陷入（邪说的）危 险。”则则殆殆。”（为政为政）迷惑而无所得危险，有害讲述正确的学习方法： 学习与思考相结合,方能有所得。5 5、子曰：、子曰：“由，由，诲诲 女女 知之知之乎！乎！知知之之 为为 译译 孔子说：“由，教给你对待知与不知的态 度吧：知道就是知道，不知道就是不知道- 这就是聪明智慧。”知之，不知为不知，知之，不知为不知，是是 知知也。也。”为政为政教导 教诲通“汝” 你认识事物 （的道理）是这通”智“，聪明，智慧固定句式:“也”译作“是”讨论正确的学习态度:要老实谦虚,不要不懂装懂。知道6. 6. 子曰：子曰：“见见 贤贤 思思齐齐 焉焉，见不，见不
9、贤贤译 孔子说：“看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的 毛病。”而而内内 自省自省也。也。”（里仁里仁）贤人相同内心自我反省语气词7. 7. 子曰：子曰：“三三 人人行行，必必有我师有我师 焉焉。 择择译孔子说：“几个人一同走路，其中必定有 我的老师，我要选择他们的长处来学习，（看到 自己也有）他们那些短处就要改正。”其其 善者善者而而 从从之，其不善者而之，其不善者而改之改之。表虚数， 几个走必定， 一定于此， 在其中选择代词，他们 指“三人”优点， 长处顺从， 学习改正自身 同样的毛病以上两则讲述正确的学习态度：向一切人学习，随时随地都要注意学习，不但 要学习别人
10、的长处，还要借鉴别人的短处，反省自 己有没有跟他类似的毛病。总之，要虚心求教，取长补短，改正不足。8 8、曾子曰：、曾子曰：“士士 不可以不不可以不弘弘 毅毅，译曾子说：“士人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路程又很遥远。 把实现仁的理想看作自己的使命，不也很重大 吗？到死为止，不也很遥远吗？”任重而道远。任重而道远。仁以为己任仁以为己任，不亦重乎？，不亦重乎？死而后死而后已已，不亦远乎？，不亦远乎？”（泰伯泰伯 ）有学问有抱负或 有特殊地位的人胸怀宽广 意志坚强即“以仁为己任”，把“仁”作为自己的任务停止本则讨论思想品德修养:“仁”是孔子学说的核心，曾子这番话的目的 是，
11、鼓励人们要为实现“仁”的理想而奋斗终身。9 9、子曰：子曰：“ “岁寒，岁寒，然然后知松柏之后后知松柏之后凋凋也。也。” ”（子罕子罕）译孔子说：“（碰上）寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的。”这凋谢理解：讨论思想品德修养。处于浊世，君子能洁 身自好。 哲理：经历磨难，培养意志，成就大事。1010、子贡问曰：子贡问曰：“ “有一言而有一言而 可可 以终身以终身译子贡问道：“有没有一句可以终身奉行的话？”孔子说：“那大概是恕吧。自己所讨厌 的事情，不要施加在别人身上。”行行之者乎？之者乎？” ”子曰：子曰：“ “其其 恕恕乎！乎！ 己所己所不不欲欲，勿，勿 施施 于于人。人。” ”（卫灵公卫灵
12、公）奉行大概， 也许指儒家的推己及人， 仁爱待人思想。即“仁”想要（的 东西）施加在，给谈修身做人的道理：讨论孔子思想体系的核心“仁”。“忠 ”和“恕”是孔子“仁”的学说的两个方面：“忠 ”的要求是“己欲立而立人，己欲达而达人”，这 是正面要求；“恕”的要求是“己所不欲，勿施于 人”，这是反面要求。其中都包含了儒家的推己及 人，仁爱待人的思想。求知态度学习方法修身做人求知态度：知之为知之，不知为不知，是知也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其 不善者而改之。学习方法： 学而时习之，不亦说乎？ 传不习乎？ 温故而知新，可以为师矣。 学而不思则罔，思而不学则殆 。
13、修身做人：有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠 ，不亦君子乎？吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友 交而不信乎？士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己 任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？岁寒，然后知松柏之后凋也。已所不欲，勿施于人。温故而知新见贤思齐任重道远死而后已三人行必有我师己所不欲，勿施于人温习已学过的东西，又有新的体会。见到贤人就向他学习，希望能和他一样。负担沉重，路程遥远。到死为止。在一起行走的几个人中，必定有可以做我老师的。自己所不要的，不要施加到别人身上。语言积累语言积累( (成语归纳成语归纳) )：子曰：“吾尝终日不食，终夜不 寝，以思，无益，不如学也。” 这与本文哪一则内容相似
14、？学而不思则罔，思而不学则殆。请根据以下的环境或画面，从课文找出相对应的格言论语中阐述学习与思考关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装 懂的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也。当别人不了解甚至误解自己时，孔子在论语 中认为应当采取的正确态度是：人不知而不愠，不亦君子乎？学而时习之，不亦说乎？天时不 如地利 学而不思则罔，思而不学则殆。己所不欲，勿施于人。三人行，必有我师焉。有朋自远方来，不亦乐乎？孔子学识渊博，但从不自傲。有一次他周游列国时，在去晋国的路上 ，遇见一个七岁的孩子拦路，要他回答两个问题才让路。一个问题是：鹅 的叫声为什么大。孔子答道：鹅的脖子长，所以叫声大。孩子说：青蛙的 脖子很短，为什么叫声也很大呢？孔子无言以对。他惭愧地对学生说，我 不如他，他可以做我的老师啊！ 这个事例证实了哪则格言？知之为知之，不知为不知，是知也。三人行，必有我师焉。与“梅花香自苦寒来”以及“大雪压青松，青松挺且直” 意境相同的：岁寒，然后知松柏之后凋也。返回请说说请说说下列下列论语论语选段的大概意思：选段的大概意思：1、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!”2、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 3、子在川上曰：“逝者如厮夫，不舍昼夜。”孔子说：“把学过的东西默默地记在心里，学习而 不感到满足，教导学生从不感到厌
