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1、第四章第四章 实践与世界实践与世界第二节 实践的结构与过程本节所讲内容：实践的主体实践的客体实践的中介实践的过程实践是实践主体与客体之间的相互作用，这种相 互作用必须借助一定的手段、工具，即实践的中 介，而实践的主体、客体和中介是实践活动的三 项基本要素，三者的相互关系构成其基本结构。山西大学精品课程一、 实践的主体v人是活动的主动者，是实践活动的主体。v实践的主体是实践活动中具有自主性和能动性的因 素，它担负着提出实践目的、操纵实践工具、改造 实践客体，从而驾驭和控制实践活动的多种任务。 是从事实践活动的人，只有具备必要的能力结构（ 自然和精神能力）才能成为现实的实践主体。山西大学精品课程1
2、. 实践主体的能力结构的构成v第一，物质基础：“人本身的自然力。” （生 命世界的存在物）v第二，智力技能因素：主体所掌握、运用的 知识和经验。（知识性因素包括：理论和经 验性知识）v第三，精神动力因素：主体的情感和意志。 （使自己超越自然物的精神能力）山西大学精品课程2.实践主体的三种基本形态v从主体的社会构成来看：v个体主体（人类个体有其相对独立的活动范围和形式）v群体主体（以一定的群体形式进行实践活动的主体， 分：地域性和跨地域性，是一种社群组织）v人类主体（相对于自然界的人类整体）v在以上三种形态的主体中，群体主体是最重要的实 践主体，具体形式有家庭、班组、团队、阶级、政 党、民族、国
3、家等。山西大学精品课程山西大学精品课程山西大学精品课程二、实践的客体v 在实践活动中，客体是主体活动对象的 总和，是进入主体对象性活动的领域，并同 主体发生功能性关系，或为主体活动所指向 的客观事物。v 事物只有之所以成为实践客体，固然取 决于事物自身具有哪些引起人类关注的性质 ，但更根本地取决于实践的水平在何种程度 上能够把握事物所具有的性质。山西大学精品课程山西大学精品课程v在实践活动中，客体是指一切作为主体活动对 象的事物。v实践的客体有两个特征：第一，客体是一种不依主体的主观意志为转移的 客观存在。第二，客体不是与客观事物相等同的概念，而是 为主体活动所指向并与主体相对立的东西 。 实
4、践的客体实践的客体山西大学精品课程为什么客体是为主体活动所指向 并与主体相对立的东西v第一，哪些客观事物能够成为实践的客体，不仅取 决于这些客观事物的自在本性，同时也取决于人的 本质力量的发展程度和水平。 v第二，客体是由人的实践活动历史地规定着的。v第三，客体的变化发展是主体本质力量的确证。v“工业的历史和工业的已经产生的对象的存在，是 一本打开了的关于人的本质力量的书。”马克思恩格斯全集，第42卷，人民出版社 1979年，第127页。山西大学精品课程山西大学精品课程实践的客体是由人的本质力量的发展水平决定的山西大学精品课程客体的基本类型v从自然界和人类社会两个领域区分的角度:v自然形式的客
5、体：自在自然和人工自然v社会形式的客体：对象化了的现实的社会结构和体 现在物上的社会关系 v从物质性和精神性相区分的角度来看； 物质性客体与精神性客体都是以物的形式存在的客体 精神性客体：物的形式承载着精神性的内容，如以书 籍为物质载体的各种理论、学说等。 山西大学精品课程山西大学精品课程自在自然人工自然山西大学精品课程民政大讨论山西大学精品课程精神形式的客体三、实践的中介人类实践必须借助于一定的中介，它不仅使主客体 相互作用成为可能，而且中介的性质还决定着主客体 相互作用的性质。实践的主体、客体和中介相互联系 ，形成了实践的基本结构。实践中介：就是把实践主体和客体现实地连结起来的 各种工具、
6、手段以及操作、控制这些工具的程序和方 法。实践中介可划分为：物质工具和语言符号两种山西大学精品课程实践的中介v物质工具作为主客体相互作用的中介，是人 类的创造物。v语言符号作为实践活动的中介，它的载体是 随着实践的发展而发展的。v1、主体思维活动得以进行的现实形式；v2、人们之间社会交往得以进行的中介形式。v物质工具和语言符号并不互相外在，而是交 织在人类实践活动中，共同构成人类实践活 动的中介系统。山西大学精品课程山西大学精品课程文字语言身体语言人工语言实践的主体和客体的相互作用v从实践的主体和客体相互作用的特点和实质 看 特点：具有物质性的特点 主体与客体之间具有目的与手段、创造者 与被创
7、造者、能动者与被动者的关系 山西大学精品课程实质v 在实践过程中，主体一方面受到客体的限定 和制约，另一方面，又能不断地发展自己的 能力和需求，以自觉能动的活动不断打破客 体的限定，超越现实客体。v 主体和客体之间的这种限定和超越或限定中 的超越关系，就是实践的主体和客体相互作 用的实质。山西大学精品课程主体客体化和客体主体化 v主体的对象化，即对象化是人通过实践使自己的本 质力量转化为对象物，使对象按照主体的需要发生 结构和功能上的变化，形成世界上原来不存在的对 象物。v客体主体化，则是客体从客观对象的存在形式转化 为主体生命结构的因素或主体本质力量的因素，客 体失去客体性的形式，变成主体的
8、一部分。山西大学精品课程山西大学精品课程v有人说：“我们现在生活的世界，与其说是 自然世界，还不如说是人造的世界。在我们 的周围，几乎每样东西都刻有人的技能的痕 迹。”这段话体现了“主体客体化”还是“ 客体主体化”？v主体客体化：社会遗传 客体主体化：文化继承四、实践的过程实践的运行过程包括三个基本环节： 实践目的的确立 实践主体依据目的，通过中介或手段作 用于客体 实践结果的检验和评价山西大学精品课程山西大学精品课程v实践目的的提出1、确立实践目的的过程，是人的意识对客体的预 先改造，是主体把自身内在的尺度运用于客体，对 客体的自在形式所进行的一种批判性、否定性、能 动性的反映。 目的指向一
9、定的客体，并以一定的客 观现实为依据。2、人们所提出的目的都表现为要建立一种或实现 一种客观世界现在还没有的东西。 3、目的性鲜明地体现着主观与客观、理想与现实 、实然与应然的矛盾。 山西大学精品课程v通过中介或手段作用于客体l 手段是人的身内器官功能的延长l 手段是人的过去活动和未来活动的矛盾统一v实践过程实现的是双重的否定l 一方面，主体实际地否定了作为目的前提的对象的现成客 观性；l 另一方面，又实际地否定了目的本身的单纯的主观性 通过这样一种双重否定形成一种体现主体与客体相统 一的现实事物。山西大学精品课程v实践结果是一种客观存在l 目的通过手段以对象化的方式在客体身上体现出 来，就达
10、到了实践结果。l 实践结果是人的意图、意志在客观事物中的凝聚 和体现，因而是实践过程中各种要素的融合。l 实践结果作为实在的东西，一经产生就同其他客 观事物一样成为不依人的主观意志为转移的客观 存在。山西大学精品课程山西大学精品课程实践结果的检验和评价v必须对实践的效果进行评价，以规划进一步 的实践。v因为涉及多方面的价值判断，所以我们必须 站在历史的高度上，全面地考察其在人类生 活中产生的特定的、直接的效果和整体的、 长远的效果，才可能得出正确的结论。实践结果的检验和评价v主客体之间的相互关系和价值关系就不仅仅 是主体对于世界的实践把握，它还包含着认 识关系和价值关系这两种把握方式。v实践关
11、系、认识关系、价值关系是主客体之 间的三种基本关系。v实践关系构成了认识关系和价值关系的基础 ，而认识关系和价值关系反过来也对实践关 系产生着重大的影响。思考及参考书目思考题：思考题： 1 1、为什么说实践是人的存在方式？、为什么说实践是人的存在方式？ 2 2、如何来理解实践的本质、结构和过程？、如何来理解实践的本质、结构和过程？ 参考书目：参考书目： 1 1、毛泽东：、毛泽东：实践论实践论。 2 2、马克思恩格斯全集，第42卷，人民出版社1979年版。 3 3、王南湜：、王南湜：追寻哲学的精神：走向实践哲学之路追寻哲学的精神：走向实践哲学之路，北京，北京 师范大学师范大学20062006年版。年版。主 要 内 容v走近马克思的实践哲学v本体论的三种可能形态与马 克思的本体论v马克思哲学当代性的三种意 蕴v人的感性活动与哲学的对象v从物质到物质实践v从经验到实践v现代唯物主义：实践性、辩 证性、历史性之统一v实践哲学视野中的辩证山西大学精品课程
