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1、乡土情结柯灵柯灵（1909-2000），原名高季 琳，浙江绍兴人。现代作家。少时 因家贫失学，靠刻苦自学，走上了 文学道路。1926年发表了第一篇作 品叙事诗织布的女人。建国 前的主要著作有儿童诗诗歌月亮姑 娘、童话话蝴蝶的故事、短篇 小说说掠影集等。建国后主要著 作有杂文和散文选集遥夜集， 短篇小说集同伴、散文集暖 流，电影文学剧本腐蚀、 不夜城，根据夏衍的剧本改编的 秋瑾传等。 自由诵读课文，完成下列任务： 1、课文以什么为线索？怎样 逐步深化主题的？概括出本 文的主题。 2、理清文本思路，划分段 落层次，概括各段大意。 3、将文中的古诗文找出。作品以 作为线索，由 到 ，由 到 ，将乡
2、土情结升华为 的思想感情。乡土情结一、（1-2）解释乡土情结的由来与内涵。二、（3-5）叙述人们离家的几种情形，并 说明乡土情结每个人都会有，但它往往在 人远离故乡时表现得更为强烈。三、（6）在叙述了因各种原因而造成的离 家之后，重新回到对乡土情结的探讨上。四、（7）对乡土情结作新的阐释。故园之思“小家” “大家”“离家”“归家” 爱国主义梳理本文思路第一部分（1）：什么是乡土情结。 第二部分（2-6）：按人的成长的时间 顺序写乡土情结的形成、发展、表现及 升华。第三部分(7)：归纳全文，点明主旨，升 华主题。一方面强调乡土之恋不会消失 ；另一方面，又在鼓励祖国强盛的时代 应有大展宏图的志向，
3、极富时代气息。文本研读： 古人讲诗有“诗眼”，文有“文眼”，说 的就是这个道理，这些“眼”有的关系到 全篇的结构、主旨、感情的转换甚至可以 给全篇的写作方法和风格定基调，我们在 阅读时要善于抓住它。本文的“文眼”在 哪里？ 文中第一节。该段提出话题 ，说明什么是“乡土情结”。该 段多处引用古诗，引导读者想像 具有特定意义的场景及体现乡土 之思的具体行为表现，另一方面 ，也说明了思乡情结的久远。 筛选并概括 ：魂牵梦萦随时随地永不褪色乡土给人们打下了哪些“童年的烙印” ？筛选信息并概括他从母亲的怀抱，父亲的眼 神，亲族的逗弄中开始体会爱 。乡土的一山一水，一草一木 ，都溶化为童年生活的血肉， 不
4、可分割。有一部悲欢离合的家史，在 听祖母讲故事的同时，就种在 小小的心坎里。邻里乡亲，音容笑貌， ，濡染着同一的风习，千丝万 缕沾着边。父母亲族的爱家乡的山水草木悲欢离合的家史邻里乡情筛选信息并概括作者在第三段中所描写的少年离别家乡的情况 有哪几种？寻找理想，追求荣誉，开创事业 ，富有浪漫气息。有的只是一首 朦胧诗为了闯世界。多数却完全是沉重的现实主义格 调：为了维持最低限度的生存 要求，被父母含着眼泪打发出门 ，却串演各种悲剧。闯世界 （浪漫主义）谋生存 （现实主义）思考：年少离家后的各种可能的遭遇有哪 些？这段和“乡土情结”有什么关系？第六节写了一代又一代 炎黄子孙浮海远游的潮流 ，并赞颂
5、他们不忘桑梓之 情，慷慨奉献，与祖国休 戚相关。请你结合乡土情 结，分析这样写的作用和 好处。把乡土情结提高到民族凝聚力 的高度来认识，丰富并升华了乡土情 结的内涵。具体说明乡土情结不因时间的 悠远（历史），和空间的阻隔（地理 ）而褪色。 既照应了前文，也使本文的主 题得到深化。 杂诗王维 君自故乡来，应知故乡事。 来日绮窗前，寒梅著花未。 【注解】 来日：指动身前来的那天。 绮窗：雕饰精美的窗子。 著花：开花。 【评析】这是一首抒写怀乡之情的诗。原诗有三 首，这是第二首。诗以白描记言的手法，简洁而 形象地刻划了主人公思乡的情感。对于离乡游子 而言，故乡可怀念的东西很多。然而诗不写眷怀 山川景
6、物，风土人情，却写眷念窗前“寒梅著花未 ？”真是“于细微处见精神”，寓巧于朴，韵味浓郁 ，栩栩如生。原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈 何天,赏心乐事谁家院 牡丹亭 【说明】这曲词，是牡丹亭惊梦中杜丽娘所唱的妙文 。杜丽娘于“姹紫嫣红开遍”之时，看到了“断井颓垣”，想纵 是“良辰美景”，也难抵韶光易逝，繁华背后的苍凉，一个“ 遍”字，看透了人间！【 洛阳秋风】 秋 思张 籍洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。【说明】这首诗最大的特点是，借助于细节描 写传达主人公的思想感情。诗中“复恐匆匆说 不尽”是写人的心理活动，“行人临发又开封” 则是一个有高度典
7、型性的细节，也是心理活动 的必然结果。这个生动的细节使抽象的“乡思” 变得具体可见。夜雨寄北 李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 【注释】寄北：一作“寄内”，“内”，指妻 子。 巴山：泛指巴蜀地区。【说明】独剪残烛，夜深不寐，在淅沥的巴 山秋雨声中阅读妻子询问归期的信，而归期 无准，其心境之郁闷、孤寂，是不难想见的 。作者却跨越了这一切去写未来，盼望在重 聚的欢乐中追话今夜的一切。于是未来的乐 ，自然反衬出今夜的苦；而今夜的苦又成了 未来剪烛夜话的材料，增添了重聚时的乐。 四句诗，明白如话，却何等曲折，何等深婉 ，何等含蓄隽永，余味无穷！唐代诗人贾岛（据全唐
8、诗四七 二卷一作刘皂诗）有诗云：“客舍并州数十 霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑乾水，却 望并州是故乡。”他说“我”在并州做客已经数十年了，不 分日夜思念的是长安附近的咸阳，如今“我” 渡过桑乾河来到更远的地方，回首并州，倒 仿佛并州也是我的故乡了。 渡汉江 宋之问 岭外音书断，经冬复历春。 近乡情更怯，不敢问来人。【注解】 汉江：即汉水，这里指流经湖北襄 阳附近的一段汉水。岭外：五岭以南的地区， 即今广东、广西一带。【评析】此诗为宋之问从泷州（今广东罗定） 贬所逃归，途经汉江时所作。诗人被贬岭外，家 中音讯早已中断，漫漫严冬过去，又经历一个春 天。战祸频仍，父母年迈，都使诗人归心似箭。 可是，
9、离家越近，越怕听到不好的消息。“怯”、“ 不敢”，将欲问又不敢问，复杂微妙的心理极真切 地表达了出来。长干行（其一） 崔颢君家何处住？妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。 【注解】 （1）长干行：一作“长干曲”，属乐府 建筑材料曲歌辞，原为长江下游一带的民歌 ，内容多写船家妇女生活的。（2）君：你，指男 方。（3）妾：女子自称。横塘：堤名。三国时吴 国，沿秦淮河南筑堤至长江口，称为横塘。旧址 在今南京市西南。（4）借问：请问别人。（5） 或恐：也许，表示猜测的意思。 【评析】从文字上看写得极为朴实平白，并不深 奥，但情感真挚，清新自然。此诗用白描的方式 塑造了一位船家女大胆、热情和聪慧的形象。
10、 长干曲 (其二) 崔颢家临九江水，来去九江侧。同是长干人，生小不相识。 【诗文】我家临着九江水，来往在九江边。我们 虽然同是长干人，从小却没有见过面。 【注解】九江：指长江下游一段。 【评析】这是一首男子应答的诗，是针对着“长干 行(其一)”中女子的问题而回答的。男子回答得坦 率诚恳，一句“生小不相识”表面是惋惜没能青梅 竹马，实际是相见恨晚心情的表现，流露出强烈 的艺术感染力。本诗与“长干行(其一)”都具有浓郁的民歌风 味，浪漫热烈，朴素健康，称得上上乘之作。 游子吟 孟郊慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心 ，报得三春晖。 【注释】寸草心：小草。茎中抽出的嫩芽。 三
11、春晖：三春，指孟春、仲春、季春。即阴历 正月、二月、三月。晖，阳光。 【评析】苏轼读孟郊诗云：“诗从肺腑出，出 辄愁肺腑。”这一首，真是从肺腑中流出的。写的 是最普通的慈母缝衣场景，选的是最常见的阳光 照耀小草的比喻，用的是朴实无华、通俗如画的 语言，歌颂的是人人都感受过的母爱，但由于这 是从一个渴望报答母爱于万一的好儿子的肺腑中 流出，所以感人肺腑。菩萨蛮 韦庄 人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧 于天，画船听雨眠。 垆边人似月，皓腕凝霜 雪。未老莫还乡，还乡须断肠。 【评析】这首词描写了江南水乡的美丽风光和当 地女子的美丽容貌。 赞美依恋江南为本词主旨。 游子每每思乡，而这两句却一反常
12、情。何故？关 键在“未老”两字。青春年少游兴正浓，离开如此 迷人之地，岂不是要愁肠寸断？依恋江南胜过故 乡之情，一语道尽。其潜台词是：希望老年能回 乡，但“中原沸乱”，实在是有家难归啊！留别王维 孟浩然 寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。 当路谁相假？知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。 【注释】(1)寂寂:指处境落寞,毫无希望.竟何待:还等待什 么呢.(2)朝朝:天天.(3)欲寻芳草：指回去隐居.(4)惜:可惜, 即舍不得的意思。故人：指王维。违：分离.(5)当路:指 居重要地位的人，即当权者。假：宽假，这里指援引的 意思.(6)知音:知心朋友,这里指王维.(7)寂寞:指寂寞清
13、贫 的生活.(8)掩:关上. 【评析】这首诗是孟浩然离开长安，留别王 维而作的。在这即将离开帝京长安，向友人 告别的时候，心情自是抑郁和忧伤的。全诗 语言明净，情致深婉，直抒胸臆，自然真挚。 本诗语淡味浓，如话家常，毫无斧凿痕迹， 却把落第后的凄苦、辛酸、失望、怨忿的心 情表现得淋漓尽致，颇为感人。 项羽在焚烧秦都咸阳后一心想东归，说道 ：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者？” （项羽本纪）项羽的这番话很有代表性， 道出了绝大多数人的心理。司马迁也写了许多 人衣锦还乡的场面，苏秦、刘邦、司马相如、 主父偃等人的传记都有这方面的记载。苏秦富 贵还乡，笑视兄弟妻嫂前恭后踞的变化，抒发 对世态炎凉
14、的感慨。（苏秦列传）刘邦当 了天子之后回到故乡，慷慨悲壮高唱大风歌 ，坦露对故乡刻骨铭心的思念之情。（高 祖本纪）汉代大将霍去病，在抵御匈奴侵扰获得 一些胜利后，汉武帝为表彰他的功勋，要为 他建造华丽的宅邸，霍去病却慨然道：“匈奴 未灭，何以家为!”他毅然拒绝。在匈奴骚扰 ，边陲时有兵祸之秋，身为大将的霍去病， 胸中只装着国家的安危，而把一己的安富尊 荣视如敝屣。这种先国后家，先忧后乐的精 神，在霍去病之后，作为我们中华民族最可 宝贵的精神财富，不断发扬光大。顾炎武的名句“国家 兴亡,匹夫有责”,表达了强 烈的爱国心和责任感。南园 李贺男儿何不带吴钩，收取关山五十州 ？请君暂上凌烟阁 ，若个书
15、生万户侯？ 【注释】南园:昌谷南园为李贺读书处.其南园组诗 十三首,写当地景物和杂感,此为第五首.关山五十州:指当 时藩镇割据、中央不能掌管的地区.凌烟阁:在长安.唐太 宗贞观十七年(643)年画开国功臣二十四人于凌烟阁. 【品评】前两句用反问语气：男儿何不佩带吴钩去收取关 山五十州呢？问而不答，留一悬念。后两句又用反问语气 ：请君到凌烟阁上去看看那些功臣中封过万户侯的有哪一 个是书生呢？问而不答，留一悬念。结合两问，看起来这 位“书生”不再想当书生， 而是投笔从戎， 谋求以“收取关 山五十州”的军功封万户侯了。这里面，当然有削平藩镇 、实现统一的责任感。但对作“书生”没有出路的愤激之情 ，也表现得很强烈。在那山河破碎，战乱频仍的岁月里， 一般地说，拿笔杆子不如“带吴钩”。赴戍登程口占示家人 林则徐力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事,试吟断送老头皮。 【注释】指苏东坡被捕后,获准回家与妻子儿女告别,为 了安慰大家讲的一个故事：宋真宗四处探访隐居的大学者 。有人推荐杨朴但杨朴不愿入京,被押到朝中见皇帝.皇帝 问:“临行有人做诗送行否? ”杨朴说:“只有老妻做诗一首. 她说更休落魄耽杯酒,且莫猖狂爱咏诗.今日捉将官里去,这 回断送
