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1、红楼梦的结构方 式与叙事线主讲人：文珍n红楼梦的结构方式与叙事线索n红楼梦的叙事构架十分特别，可概括 为楔子引入，n 谶语预示，n 线索隐括，n 网络推进。n n 楔子引入指两个方面：n第一是从女娲补天故事引入的。说当时女 娲补天的唯一遗石，“锻炼”后“通灵”，成为 神瑛侍者，以甘露浇灌在西方灵河岸上三 生石畔的绛珠仙草，以致绛珠仙草“脱却草 胎木质”而成女体人形，两相产生爱情，是 为“木石姻缘”。灵石化为“宝玉”下凡人间， 绛珠仙草亦下凡成为黛玉，以眼泪还他的 浇灌之恩。于是就十分自然地将天上的神 话与人间故事容为一体。这个神话故事十 分美丽动人，极能抓住读者，是极富魅力 的艺术创造。n第二
2、，在叙述神话故事的同时叙述了英莲的 悲剧故事，逐渐引入小说的本体。英莲不是 第一层面的主人公，英莲的故事也有楔子的 意味，其有两个功能：一是引出薛蟠夺英莲 、死冯渊，薛家母子、女（宝钗）赴京住进 贾府，让第一层面的主人公宝钗尽早出场， 构成“金玉姻缘”，形成宝玉、黛玉、宝钗的 三角态势，作为小说的基本情节支撑。二是 “先写外戚、由远及近、由小至大”可避“死板 拮据”，起“虚敲旁击”、“反逆隐回”的效果（ 甲戌本第二回回前批）。n谶语预示是红楼梦结构艺术的最重要最伟大的创 造。在小说的第五回“贾宝玉神游太虚境 警幻仙曲演 红楼梦”（诸本回目有异，此用甲辰本）中，贾 宝玉在宁国府秦可卿房中午睡入梦
3、，被秦可卿的影子 引上太虚幻境，遇见“司人间之风情月债，掌尘世之 女怨男痴”的警幻仙子。警幻仙子通过“薄命司”中簿册 诗与画，以及后来警幻仙子让仙女演唱的与诗画对应 的“红楼梦曲”，用含混、朦胧、游离在解与不解间的 谶语手法向宝玉预示贾府的女子的命运结局。这里预 示了“金陵十二钗又副册”上的晴雯、袭人，“副册”上 的香菱，正册上的黛玉、宝钗、元春、探春、湘云、 妙玉、迎春、惜春、凤姐、巧姐、李纨、可卿的命运 结局。此后的故事，即是演绎这些的谶语，这在结构 上的重要性是不言而喻的。 【金陵十二钗判词】 n金陵十二钗判词正册是对红楼梦中身在官 宦之家的薄命女子的描述. 各首判词中用隐晦的诗境提前暗
4、示了 她们的命运在封建礼教的束缚和摧残下 必然“红颜未衰身先死“,照应了红楼梦“千红 一窟(哭),万艳齐杯(悲)“的主题.也反应了中 国千年以来女性的悲哀. 同时也反映出曹雪 芹深厚的文学功底以及超凡准确的思想。 n可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪 里埋。停机德指的是出自战国时代燕国乐羊子妻 停下机子不织 布来劝勉丈夫求取功名贤淑之 德 的故事.符合封建道德标准的女人,称为具有“停 机德“ ,这里是赞叹宝钗。“咏絮才“指女子咏诗的才华, 后世称赞 能诗善文的女子为有“咏絮才“这里喻指黛 玉应 怜惜。“玉带林中挂“,倒过来是指 “林 黛玉“.美好的一条封建官僚的腰带,沦落到挂在 枯木上
5、,是黛玉才情被忽视,命运凄惨悲壮的写照 .“金簪雪里埋“,是指薛宝钗如图 里的金簪一般,被埋在雪里,也是不得其所,暗示 薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇。 n 凡鸟偏从末世来, 都知爱慕此生才。一 从二令三人木, 哭向金陵事更哀。“凡鸟从末世来“指的是凤姐这么一个能干的女 强人生于末世的不幸,“凡鸟“是繁体里的“凤“字,也就 暗指王熙凤.从凤字拆出来得“凡鸟“二字比喻庸 才, 借用吕安对喜的典故,点出“凤“,自然是种讥讽.画里 的雌凤所靠着的冰山,指的就是将融化的贾府所象征 的靠山.“一从二令三人木“指的是丈夫贾链对凤 姐 的态度变化.新婚后先“从“,对她百依百顺,样样都听 她的;“二令“解为“冷
6、“,指的是丈夫对她的渐渐冷淡与 开始对她发号施令;“三人木“以“拆字法“ 是指她最后 被休弃的命运.“哭向金陵事更哀“就是她被休弃后哭 着回娘家的悲哀的写照.在当时封建的社会中,被休 弃是非常悲惨的。 n 富贵又何为，襁褓之间父母违。展眼 吊斜辉, 湘江水逝楚云飞。“富贵又何为，襁褓之间父母违“写湘云生于 封建侯门富贵之家.所谓“阿房宫,三百里,住不下金 陵一个史“,指的就是她家.但这又能怎么样 湘云在 婴儿时期“襁褓之间“父母便去世了.虽然富贵而无人 关心,从小没得过温暖。“展眼吊斜辉,湘江水逝楚云飞“第三句“展眼吊 斜辉“说的是转眼之间,只有湘云一人独自面对落日 感伤了.“湘江水逝楚云飞“
7、点出了“湘云“二字.湘 江 在湖南,地属古代的楚国,故有楚云之称.湘江流逝,楚 云飞散,隐喻史家衰败以及湘云夫妇生活的短暂,用 的是楚怀王梦见巫山神女与之欢会的典故。 n二十年来辨是非, 榴花开处照官闱。三春争及初春景, 虎 兔相逢大梦归。第一句“二十年来辨是非“写元春在宫中生活了二 十多年,对人世间的荣辱甘苦有了新的认识,觉得自己实 到了“那不 见得人的去处“,“终无意趣 “。 第二句“榴花 开处照宫闱 “写元春从女史到凤藻宫尚书,直至贤德贵妃 ,荣耀一时,像石榴花盛开时一般火红.在外人看来,作为一 个封建社会的女子应该满足了,但元春的结论却是懂得 了 “辨是非“,认识到了宫廷内部的种种黑暗
8、和腐败,对自 己的生活道路采取了否定的态度。第三句“三春争及初 春景“的三春是指元春的三个妹妹迎春,探春,惜春.“争及 初春景“的“初春“寓指元春,这句意思是说迎春,探春,惜 春比不上元春的荣华富贵。 最后一句“虎兔相逢大梦归 “虎兔相逢“指虎年和兔年之交,元春死的十二月既是虎 年的末尾,又是兔年的开始,所以说“虎兔相逢“,兔被虎吃 掉了,是元春入宫作妃的必然结局.作者在这里把批判的 锋芒直接指向了一般人都认为是“神圣“不可侵犯的皇权! 注：有些版本为“虎兕相逢大梦归”，虎、兕都是传说中 的猛兽。 n子系中山狼, 得志便猖狂。金闺花柳质, 一载赴黄粱 。首句“子系中山狼“中“子系“二字合成“孙
9、“的繁体 字,指的是迎春的丈夫孙绍祖.“中山狼“用的是中山 狼传的典故,喻凶狠残暴而又忘恩负义的人.这里是 比喻迎春丈夫孙绍祖的险恶狠毒和迎春的苦难。“得志便猖狂“写得意后便为非作歹,横行霸道.孙 绍祖在家境困难时曾经拜倒在贾门府下,乞求帮助.后 来,孙绍祖在京袭了官职,又“在兵部候缺题升 “,一跃成 为“暴发户“.贾家衰败后,孙绍祖向它逼债,任意践踏迎 春。而迎春与孙绍祖只结婚一年,就被丈夫凌辱致死. n 才自清明志自高,生于末世运偏消。清明涕泣江边 望,千里东风一梦遥! 探春是贾府的三小姐,贾政之妾赵姨娘之女.“才 自精明志 自高“.指的是她的志向高远,精明能干,清 醒精敏,不被 富贵蒙昏
10、了头.“生于末世运偏消“写她 生于封建社会衰亡的末世,又是庶出的不幸,“ 才“,“志 “不能得到充分发 挥的可惜. “清明涕泣江边望,千里东风一梦遥“暗示探春将 远嫁边疆,如断了线的风筝般一去不返,出嫁时乘船而 去.句中的“清明“点出她将在清明时分远嫁他乡,如在 综观画里的女子一样在船上对着江边“掩面泣涕“,挥 别父母家人,往后只能在睡梦中与家人团聚. n勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁 。判词首句“勘破三春景不长“中“三春景不长“是双关语.字面上指 暮春,即春末,实际上指惜春的三个姐姐即元春,迎春,探春这“三春“的遭 际悲苦.第 二句“缁衣顿改昔年妆“,缁衣指的
11、是尼姑穿的黑色服装.这两 句是说惜春从她三个姐姐的遭遇中,看到了封建统治阶级的好景不长, 决心摆脱世俗,遁入空门.第 三,四句“可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁“ 具体指出贾府小姐惜春最后出家为尼,再也不是公府千金而是过着“缁 衣乞食“的生活. 这首判词写惜春由三个姐姐的不幸遭遇预感到,自己将来也不会 有好结果,决定出家为尼.但这条逃避现实的道路凄凉孤独,仍然是行不 通的.诗里流露的同情与惋惜,明显地反映了作者的矛盾心情. n情天情海幻情深, 情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出, 造衅 开端实在宁。作品注释: 判词中第一句“情天情海幻情深“之中,“情天情海“指 男女相思之情,深而且广.“幻“是虚幻,
12、荒诞.这句是揭露贾蓉 之父贾珍和儿媳妇秦可卿之间不正当的暧昧的男女关系. 最后两句“漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁“指出,莫 说不肖子弟都来自荣国府,开头造成祸患的实在是宁国府 的人.可卿也是被贾珍迫奸淫而自尽. n桃李春风结子完, 到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒, 枉与他人作笑谈 。作品注释:首句写到“桃李春风结子完.“这里“李“,“完“暗示出李纨的名字.李 纨的青春就像春风中的桃李花一样,一到结了果实,也就衰谢了.第二句“ 到头谁 似一盆兰“与画面一样同指贾兰.这句说在贾府的末代子孙中,谁 也比不上贾兰有“出息“.第三句“如冰水好空相妒“中“如冰水好“写李纨 年轻丧夫尊礼守节, 抚孤成立,
13、这种品德在封建统治者看来是像冰水一 样得洁净美好.“空相妒“,指虽然贾兰中了举,李纨也博得了“贞节“的美 名,但这无法挽回贾府的衰败,只能 徒然遭人妒忌罢了.第四句“枉与他 人作笑谈“的意思是白白地供给别人当作笑料来谈论李纨一生奉行“三 从四德“,是一个封建社会贤女节妇的典型.李纨最终也 只落得“槁木死 灰“,成为封建礼教的殉葬俑。 n 欲洁何曾洁 云空未必空。可怜金玉质,终陷淖泥 中。作品注释: 此为妙玉的判词.中有“又何须 ，王孙公子叹无缘”，跟据原文线索及脂砚斋批语 ，此处王孙公子指陈也俊。但 “终陷淖泥中”与他 无关。据专家推测，妙玉为救宝玉，风尘仆仆赶 到瓜洲(中“风尘肮脏”亦是此意
14、)，最 终却落入有 权有势的老色鬼手中，因此说“欲洁 何曾洁 云空未必空”、“终陷淖泥中”。 n 势败休云贵,家亡莫论亲。偶因济村妇,巧得遇恩人。作品注释: 第一句“势败休云贵“意思是说,权势已经衰败,就不要提什么过去的富贵 了.第二句“家亡莫论亲“是说,家业已经凋零,就不要再谈论什么骨肉至亲了.第三句“偶因济村妇“是指巧姐的母亲王熙凤曾“接济“过刘姥姥.第四句“ 巧得遇恩人“的“巧“是语意双关,明指凑巧,暗示巧姐.恩人,指刘姥姥.巧姐被舅 父王仁,谐音“忘仁“拐卖,幸为刘姥姥带走,才逃出虎口. 跟据原文“刘姥姥二进 大观园”中，巧姐与板儿换柚子与佛手一幕，作者详写这一片段，极有可能是 暗示巧
15、姐与板儿的婚姻。这首判词揭露了封建统治者内部人与人之间的伪善关系.得势富贵的时 候,攀宗论亲;势败没落的时候,欺诈拐骗,骨肉相残;完全是赤裸裸的权势与金钱 的交易.巧姐的遭遇是令人同情的,她来到乡村,长在农家,成了村姑.比较而言, 要比她姑母们幸运得多. n【红楼梦曲】红楼梦引子开辟鸿蒙，谁为情种？都只为 风月情浓。趁着这奈何天、伤怀日、寂寥时，试遣愚 衷。因此上、演出这怀金悼玉的红楼梦。这是红楼梦十二支曲的一首序曲，它引出十 二支曲子，同时也是这十二支曲的总括和提示。这首 序曲交代了红楼梦的起缘。在这里，作者曹雪芹 是以警幻仙子的口气，借风月之情来抒发他的“愚衷“ 。诚然，曹雪芹在 红楼梦中
16、写了“风月情浓“，表 现了宝、黛之间的爱情。但是，这种爱情非“才子佳 人“式的爱情，而是建筑在对封建礼教叛逆的基础上 的纯洁的爱情。因此， “悲金悼玉“既不是什么“色空 幻境“的描写，也不是什么“情场忏悔“之作，而是通过 青年男女悲欢离合的爱情故事，来表现封建社会末世 之“天“这样一个深刻 的主题，派遣作者的“愚衷“，这 个“愚衷“就是作者意想补“天“而无法可补的思想矛盾 。n终身误都道是金玉良姻, 俺只念木石前盟. 空对着,山中高士晶莹雪,终不忘, 世外仙姝寂 寞林.叹人间,美中不足今方信.纵然是齐眉举 案,到底意难平.枉凝眉一个是阆苑仙葩,一个是美玉无 瑕.若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘, 如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵 挂.一个是水中月,一个是镜中花.想眼中能有 多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!n恨无常喜荣华正好，恨无常又到。眼睁 睁、把万事全抛。荡悠悠、把芳魂消耗。望 家乡，路远山高。故向爹娘梦里相寻告：儿 命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早！分骨肉
