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1、 你可知“macau”不是我真姓？我离开你太久了，母亲！但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管我内心的灵魂。啊，三百年来梦寐不忘的生母啊！请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！母亲！我要回来，母亲，母亲！ 七子之歌闻一多闻一多第六小组臧克家 著名诗人，1905年生于山东诸城。从小受 家庭影响，喜欢古典诗词和民歌，并目睹 农民的苦难生活，引起他深切的同情，这 为他后来的诗歌创作，初步奠定了基础。 诗人自费出版了第一本诗集烙印。解 放后出版的诗集有春风集欢呼集 臧克家诗选和长诗李大钊等。粉 碎“四人帮”后，诗人又写了不少作品， 并任复刊后的诗刊顾问。闻一多，本名家骅，著名的诗人 、学者、爱国民主战士。18
2、99年11月 24日生于湖北省浠水县一个书香门第 之家。五四运动时在北京清华大学读 书即参加学生运动。1928年后，致力 于古典文学研究，1937年抗日战争开 始，他就留了一把胡子，发誓不取得 抗战胜利就不剃去。 1937年在西南联 大任教，1946年7月15日参加李公朴追 悼会，之后又去参加记者招待会，会 后遭到特务分子的暗杀，把一腔热血 洒在了为民主而战斗的前线，用生命 谱写了一首最壮丽的诗篇。闻一多 集诗人、学者、民主战 士 “三重人格”于一 身诗人诗人 新诗集红烛红烛 死水死水是 现代诗坛经典 之作。 1925年 3月在美国留 学期间创作了 组诗七子之七子之 歌歌，表达了 深挚的爱国之
3、 情。学者学者 1932年到清华任教后 ，开始全力专攻古典 文学。学术著作有 神话与诗神话与诗唐诗杂唐诗杂 论论楚辞校补楚辞校补 古典新义古典新义等。他对 周易周易诗经诗经 庄子庄子楚辞楚辞四大 古籍的整理研究（后 汇成“新义”），被郭 沫若称为：前无古人前无古人 ，后无来者，后无来者。民主战士民主战士 他一身正气，抗 战蓄髯八年。 1943年以后，面 对国民党统治的 日益腐朽，拍案 而起，走出书斋 ，投身到反对独 裁、争取民主的 革命洪流中去。 1946年7月15日, 在昆明被国民党 特务刺杀身亡。闻一多地壳 校补 赫然函寄 漂白 衰微 卓越 深宵 钻探锲而不舍 兀兀穷年 警报迭起 潜心贯注
4、 迥乎不同 慷慨淋漓 气冲斗牛 无暇顾及 目不窥园 仰之弥高 炯炯目光 沥尽心血wjiojingjingpioxixio读一读读一读qiomhnduqinzhu qizunlhkudishuikiki衰微：赫然：潜心贯注：慷慨淋漓：（国家、民族等）衰落，不兴旺 。形容令人惊讶的事物突然呈现的样子 。用心专注而深刻。形容情绪、语调十分激动，说 法十分畅快。词语积累：目不窥园：诗兴不作 ：一反既往 ：窥，从小孔或缝隙里偷偷地看。眼 睛从不暗中看一看家里的园圃，即 专心致志。“作”，起的意思。诗兴不作，不是不 做诗，而是写诗的兴致不起、不发。既，已经。既往，过去。与过去完全 不一样。听课文朗读 考虑
5、下列问题并赏析句子 文中都穿插了哪些形象 的描写？这些描写有何作用？ 除此以外还有没有别的描写？找一找1.“目不窥园，炯炯目光”，“头发零乱”“昂首挺 胸”“长须飘飘”2.“一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻 的小楷，如群蚁排衙”作用：这些形象描写，表现了闻一多先生的刻苦 精神和高大的形象。作用：表现出闻一多先生一丝不苟的严谨态度。听完课文后，你认为文章表现了闻一多 先生的什么精神？为救国救民的需要而说和做 的爱国主义精神一、看看本文是从哪些方面写闻一多先生的说和做？ 选取了哪些事例？各部分之间如何过渡？学者 革命者写作唐诗杂论写作楚辞校补写作古典新义起稿政治传单参加游行示威群众大会演
6、说 做了再说，做了不说， 这仅是闻一多先生的一 个方面，作为学者 的方面。还有另一个方 面作为革命家的方 面。说了就做小结：不仅赞扬了闻一多先生作为学者态度谦逊、刻 苦钻研的一面，更赞扬了他作为革命者“大勇”的一面。闻一多先生前期对于说和做的态度与他 后期的态度截然相反，这矛不矛盾？闻一多先生前期为了探索救国救民的出路而潜心学术，不畏艰辛，废寝忘食，十数年如一日，终于在学术上取得累累硕果。后期则投身于民主运动，敢于为人民讲话，面对凶残的敌人无所畏惧，视死如归，体现出民主战士的大勇，成为中国革命知识分子的楷模。闻先生在前期和后期所走的道路不同，反映了他对社会认识的变化，但作为一名卓越的学者，一名
7、伟大的爱国者，一名言行一致的志士仁人，他却是始终如一的。二、分析重点字词句及其在本文中的含义。第一部分：学者1、诗兴不作：作，起。“诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。20年代，闻一多写了 许多爱国诗篇。从20年代末起，转入对我国古典文化的深入研究。2、仰之弥高，钻之弥坚：弥：更加。语出论语子罕篇，是颜渊赞美孔子的话，意思是“老 师之道，越抬头看，越觉得高；越用力钻研，越觉得深”。这里用来形容闻 一多先生辛勤钻研学问，孜孜不倦，锲而不舍。3、开一济救济的文化药方：比喻说法，指寻找使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法。自20年代末 起，闻先生过了十多年“书斋生活”，企图从文化上寻找振兴民族的途径 。4、
8、望闻问切：中医诊断疾病的方法。“望”是观察病人的颜色、舌苔、表情、发育 情况等；闻是听和嗅，即听病人的说话声音、咳嗽、气息，并且嗅病人 的气味；问是询问病人自己所感到的症状、以前所患过的病等；切是用 手诊脉或按腹部诊查有没有肿块等。望诊是第一步。这里是把我们的民 族比成一个病人，说明闻一多先生当时从文化研究上来探求救国的方法 ，也仅仅是走出了第一步。5、目不窥园：窥，从小孔或缝隙里偷偷地看。目不窥园，即眼睛不偷看一眼家里 的园圃，形容专心致志。这里指闻一多先生潜心钻研学问，心无旁用。6、兀兀穷年：辛辛苦苦地一年到头工作。语出韩愈进学解，这里同样是形容 闻一多先生专心研究学问。7、因它大开光明之
9、路：深宵灯火使闻一多先生得以在深夜继续他的学术研究。8、群蚁排衙：整齐地排列成行。文中指闻一多先生态度十分严谨认真 ，他的以十万百万字计的手稿，都是密密麻麻写得工工整整 的蝇头小楷，好像群蚁排衙。9、潜心贯注，心会神凝：这两个词意思相近，都是说闻先生用心极专极深，除 了学术研究，没有别的任何事情使他分心。闻一多先生为了探索救国救民的出路，刻苦 钻研，硕果累累。是一个“卓越的学者”。10、迥乎不同，一反既往：前者指相差得很远，后者指和以前完全相反（既往：过去）。这里 指闻一多先生作为革命者后，就由“做了再说，做了不说”转变为“说了 就做”，两种态度截然相反。第二部分：革命者11、气冲斗牛：形容气
10、势之盛可以直冲云霄。这里形容闻一多先生的民主主义、爱 国主义思想非常昂扬。12、高标：凡高耸物体的末端都可以叫做高标，形容物体高越青天。这里指 闻一多先生的品格行为超群出众，是人们学习的榜样。闻一多先生后期则投身于民主运动，敢于为人民讲话，面对 凶残的敌人无所畏惧，视死如归，是一个“大勇的革命者”说说下列句子的含义，注意其中 加线部分的意思。 1那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正 浓。 2他要给我们衰微的民族开一剂救济的文 化药方。 31930年到1932年，“望闻问切”也还只是 在“望”的初级阶段。 4深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之 路，“漂白了的四壁”。 5他潜心贯注，心会神凝，成了“
11、何妨一下 楼”的主人。1那时候，他已经诗兴不作而 研究志趣正浓。 “诗兴不作”是文言说法。“作”，起。 “诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。20 年代，闻一多写了许多爱国诗篇。从20年 代末起，转入对我国古典文化的深入研究 。 2. 他要给我们衰微的民族开一 剂救济的文化药方。 “开一剂救济的文化药方”是比 喻的说法，指寻找使我国民族文 化繁荣昌盛起来的方法。自20年 代末起，闻过了十多年“书斋 生活”，企图从文化上寻找振兴 民族的途径。 31930年到1932年，“望闻 问切”也还只是在“望”的初 级阶段。 “望闻问切”是拟人的说法， 把我们的民族比成一个病人， 说明闻先生当时从文化研究上 来
12、探求救国的方法，也还仅仅 是走出了第一步。 4深宵灯火是他的伴侣，因 它大开光明之路，“漂白了的 四壁”。 “它”指深夜灯火。深夜只有 孤灯相伴，他在一盏孤灯的照 耀下，全力进行学术研究，成 绩斐然。“漂白了的四壁”表 现诗人对祖国前途和人民命运 的关切。5他潜心贯注，心会神凝，成了“ 何妨一下楼”的主人。 “潜心贯注”和“心会神凝”意思 相近，都是说用心极专极深 ，除学术研究外，没有别的 任何事情使他分心。学 者革命家写写唐诗杂论唐诗杂论写写楚辞校补楚辞校补起稿传单起稿传单大会演说大会演说说了就做敢说敢做言行一致口的巨人行的高标做了再说做了不说（1-7）（8-18）（19-20）参加游行参加
13、游行写写古典新义古典新义? ? 闻一多先生的事迹很多，作者为闻一多先生的事迹很多，作者为 什么只选取这六件事什么只选取这六件事? ? 闻先生一生经历复杂，著作繁多，闻先生一生经历复杂，著作繁多， 可以记述的事很多。作者从大量材料中可以记述的事很多。作者从大量材料中 只选取了六件事，可见作者所选材料，只选取了六件事，可见作者所选材料， 讲究典型性，以少胜多讲究典型性，以少胜多；六件事根据表；六件事根据表 现的中心的需要现的中心的需要有详有略有详有略。作为学者的闻一多是怎样 说、怎样做的？他身上有着 怎样的精神？我从我从 （句子或词语）（句子或词语）看出看出闻一多具有闻一多具有 的精神。的精神。这
14、部分的这部分的“说说”有哪几种含义？有哪几种含义？人家是说了再做，我是做了再说。 人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。向人家宣告自己要干什么或者告白自己干了向人家宣告自己要干什么或者告白自己干了 什么的意思。什么的意思。他并没有先“说”，但他“做”了。 “做”了，他自己也没有“说”。有吹嘘、自诩的意思。有吹嘘、自诩的意思。这部分的没有这部分的没有“ “说说” ”主要是赞扬闻一主要是赞扬闻一 多先生的实干精神和谦虚美德。多先生的实干精神和谦虚美德。作为革命家的闻一多是 怎样说、怎样做的？他身上 有着怎样的精神？我从我从 （句子或词语）（句子或词语）看出看出闻一多具有闻一多具有 的精神。的精神
15、。毛泽东赞扬闻一多：闻一多拍案而起，横 眉怒对国民党的手枪， 宁可倒下去，不愿屈服 。别了，司徒雷登这部分的这部分的“说说”有什么含义？有什么含义？作为争取民主的战士，青年运动的领导人，闻一 多先生说了。 他“说”了，跟着的是“做”。 他“说”了就“做”。对革命的宣传和动员，对反动派的揭露和斥对革命的宣传和动员，对反动派的揭露和斥 责。责。这部分的这部分的“说说”主要是赞扬闻一多先生主要是赞扬闻一多先生 的斗争精神，爱国热情，言行一致的品德的斗争精神，爱国热情，言行一致的品德 。你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴 站起来！你们将失去千百万的人民！你们看我们站起来！你们将失去千百万的人民！你们看我们 人少，没有力量？告诉你们，我们的力量大得很人少，没有力量？告诉你们，我们的力量大得很 ，强得很！看今天来的这些人，都是我们的人，强得很！看今天来的这些人，都是我们的
