zmj-7778-23334

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1、1 文言文阅读训练一、悬牛首卖马肉灵公好妇人而丈夫饰者,国人尽服之。公使吏禁之,曰:“ 女子而男子饰者,裂其衣断其带。” 裂衣断带相望而不止。晏子见,公问曰:“ 寡人使吏禁女子而男子饰,裂断其衣带,相望而不止者,何也?” 晏子对曰: “ 君使服之于内,而禁之于外,犹悬牛首于门,而卖马肉于内也。公何以不使内勿服,则外莫敢为也。” 公曰: “ 善! ” 使内勿服,不逾月,而国人莫之服。(选自晏子春秋 )【注释】灵公:春秋时齐国国君,公元前581 年至前 548 年在位。好: (ho)喜好。丈夫:成年男子。带:衣带。相望:彼此看得见,指到处。寡人:寡德之人,君主对自己的谦称。对:回答。内:指王宫内。

2、何以:即 “ 以何 ” ,为什么,疑问代词作介词“ 以” 的宾语而前置。莫:没有人。否定性无定指代词。为:指穿。莫之服:即 “ 莫服之” 。否定句中代词“ 之” 作宾语而前置。1解释下列画线的词。A国人尽服之()B公使吏禁之()C犹悬牛首于门()D不逾月()2指出下列句子中“ 之” 的用法与例句不同的项() 例:国人尽服之。A而国人莫之服。B而禁之于外C公使吏禁之D 吾道一以贯之。3从文中找出与下列义项相同的文言词。那么 () 为什么 () 很好 () 您()4用一四字短语概括“ 妇人而丈夫饰” 的意思:_ 5. 问题探究A灵公有个什么爱好?从文末的一个“ 善” 字,可以看出灵公的一个什么优点

3、 ? _ B假如你将来也从事管理工作,你能从本故事中得到什么启示呢? _二、鹦鹉灭火2 有鹦鹉飞集他山,山中禽兽皆相爱。鹦鹉自念,此山虽乐,然非吾久居之地,遂去。禽兽依依不舍。后数月,山中大火。鹦鹉遥见,心急如焚,遂入水沾(沾湿 ) 羽,飞而洒之。天神言: “ 汝虽好意,然何足道也?” 对曰: “ 虽知区区水滴不能救,然吾尝侨居是山,禽兽善待,皆为兄弟,吾不忍见其毁于火也! ” 天神嘉其义,即为之灭火。1解释下列画线的词。A有鹦鹉飞集他山()B山中禽兽皆相爱( ) C然何足道也()D然吾尝侨居是山()2翻译:天神嘉其义,即为之灭火。译文: _。3请结合自身实际谈谈你对“ 义” 的理解。_三、鳝

4、救婢高怀中,业鳝面于扬州小东门,日杀鳝以千数,一婢(女仆 ) 悯之,每夜窃部分缸中鳝,从后窗投诸河,如是累年。一日面店被焚,婢仓皇出逃,为火所伤, 困于河滨。 夜深入睡, 比醒而痛减, 伤尽愈。 视之, 有河中污泥,敷于伤处,而周( 周围 ) 有鳝之行迹,始知向所放生之鳝来救也。高怀中感其异,遂为之罢业。及拆锅,下有洞,生鳝无数盘其中,悉纵之子河。1解释下列画线的词。A业鳝面于扬州小东门()B从后窗投诸河()C比醒而痛减()D悉纵之子河()2翻译:始知向所放生之鳝来救也。_ 3从 “ 鳝救婢 ” 的行为中,你得到什么启示?_ 四、陆绩怀橘陆绩,三国时吴人也。官至太守,精于天文、历法。绩年六,于

5、九江见袁术 (当时的大豪强 ) 。术令人出橘食之。绩怀 ( 装到怀里 ) 三枚临行拜辞术而橘坠地。术笑曰:“ 陆郎作客而怀橘,何为耶?” 绩跪对曰: “ 是橘甘,欲怀而遗 (送) 母。 ” 术曰: “ 陆郎幼而知孝,大必成才。” 术奇之,后常称说。3 1. 用“/ ”划分下边句子节奏。绩怀三枚临行拜辞术而橘坠地。2翻译:是橘甘,欲怀而遗母。译文: _ 3. 请评价 “ 陆绩怀橘 ” 的行为。_ 五、犬救幼女呈贡县村民畜一犬,甚驯。母未时上山采薪,幼女随之不及,后于母里许。俄大雪,母薄暮(傍晚 ) 负薪归,女与犬俱不见。母惊恐万状,奔走号呼, 竟( 终)不见女。邻里相助,亦无济于事。 是夜其幼女

6、之父母悲痛欲绝(死 ),以为女或溺水, 或堕井, 或为狼所食。 凌晨, 复邀邻人寻之, 见女卧大树下,犬倚偎在旁,乃不死。此雍正(清爱新觉罗胤祯的年号) 十一年十一月事,邑人无不称奇。1. 解释下列画线的词。A母未时上山采薪()B幼女随之不及()C母薄暮负薪归()D或堕井()2翻译:邻里相助,亦无济于事。译文: _ 3. 谈谈你对文中那只犬的看法。_ 六、孙泰孙泰,山阳人,少师( 拜 为师 ) 皇甫颖,操守 ( 品德 )颇有古贤 (古代贤人 )之风。泰妻即姨妹( 表妹 ) 也。先是,姨老矣,以二子为托,曰:“ 其长( 大的 ) 损一目,汝可取女弟。” 姨卒,泰取其姊。或诘之,泰曰:“ 其人有废

7、疾,非泰不可适( 嫁) 。” 众皆服泰之义。尝于都市(国都的市场 ) 遇铁灯台,市之,而命洗刷,却银也,泰亟往还之。1. 解释下列画线的词。A汝可取女弟()B姨卒()C非泰不可适()D泰亟往还之()2翻译:其人有废疾,非泰不可适。译文: _ 3请概括文中关于孙泰的两件事。_ 4孙泰身上具有什么优秀品质?4 七、明日歌后生家每临事,辄曰:吾不会做,此大谬也。凡事做则会,不做则安能会耶?又做一事,辄曰“ 且待明日 ” ,此亦大谬也。凡事要做则做,若一味因循,大误终身。古有明日歌最妙,附记于此:“ 明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日西坠

8、。百年明日能几何?请君听我明日歌。” 1下面各句中不表判断的一句是()A.环滁皆山也B.此大谬也C. 夫战,勇气也D. 不做则安能会耶2下列句子中加点词意思相同的一项是()渐近临之,则一螳螂据顶上有亭翼然临于泉上者把酒临风,其喜洋洋者后生家每临事A. B. C. D. 3下面句中的“ 若” 的用法与其他三项不同的一项是()A.若一味因循,大误终身。B.世人若被明日累,春去秋来老将至。C. 汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。D. 若有作奸犯科及为忠善者。4 明日歌给人的启示是:_ 八、戴高帽俗以喜人面谀者曰:“ 喜戴高帽 ” 。有京朝官出仕于外者,往别其师。师曰: “ 外官不易为,宜慎之。”

9、其人曰: “ 某备有高帽一百,适人辄送其一,当不至有所龃龉。” 师怒曰: “ 吾辈直道事人,何须如此!” 其人曰: “ 天下不喜戴高帽如吾师者,能有几人欤?” 师颔其首曰:“ 汝言亦不为无见。” 其人出,语人曰:“ 吾高帽一百,今止存九十九矣。” 【注释】面:当面。谀:奉承。辄:就。龃龉(j y):上下牙齿不齐。 比喻意见不合, 产生矛盾。 直道: 正直的方式。 事:对待。 欤:呢。句末疑问语气词。颔首:点头。语:告诉。止:通“ 只” 。1 文中 “ 高帽 ” 一词的意思是 _, 其修辞方法 _。2解释下列句子中画线的词。俗以喜人面谀者()当不至有所龃龉()3. “ 某备有高帽一百” 按现代汉

10、语的正常顺序应该是_。5 4下列句中加点词是人称代词的句子有()A.有京朝官出仕于外者,往别其师。B.师曰: “ 外官不易为,宜慎之。” C. 其人云: “ 某备有高帽一百” D. 师怒曰: “ 吾辈直道事人,何须如此!” E.师颔其首曰: “ 汝言亦不为无见。” 5本文就人性的弱点进行了透视。读了以后,你悟出了什么道理?_ 九、刘蓉蓉少时,读书于养晦堂之西偏一室,?a而读,仰而思,思有弗得,辄起绕室以旋。 室有洼, 径尺, 浸淫日广。 每履之, 足若踬焉。既久,而遂安之。一日,父来室中,顾而笑曰:“ 一室之不治,何以天下国家为?” 命童子取土平之。后蓉复履其地,蹶然以惊,如土忽隆起者,俯视地

11、,坦然则既平矣。已而复然。又久,而后安之。噫!习之于人,甚矣哉!足之履平地而不与洼适也;及其久,则洼者若平,至使久而即平其故,则反窒11焉而不宁。故君子之学,贵乎慎始12。【注释】蓉:刘蓉(1816-1873)字孟容,号霞仙,湖南湘江人,清代文学家。?a (f):同 “ 俯” 。弗( f ) :不。洼:凹陷的地方。径尺:直径一尺。浸淫日广:逐渐地越来越大。浸淫:逐渐,渐进。踬(zh ) :被绊倒。蹶(ju )然:跌倒的样子。不与洼适:不能适应凹地。洼者若平:走凹地像走平地一样。11窒( zh ) :阻碍。12慎始:一开始就慎重。1下列句子中加点词解释错误的一项是()A.命童子取土平之(填平)B

12、.坦然则既平矣(填平)C. 浸淫日广(一天天)D. 顾而笑曰(回头看)2下列句子中加点的“ 然” 的用法和意思完全相同的两项是()A.蹶然以惊B.不以为然C. 坦然则既平矣D. 已而复然3用现代汉语翻译下列句子意思。一室不治,何以天下国家为?译文: _ 故君子之学,贵乎慎始。译文: _ 4“ 已而复然 ” 中的 “ 然” 和“ 及其久,则洼者若平” 中的 “ 其” 所指代内容6 分别是什么?_5对上文的主旨理解得正确的一项是()A要治理天下,先要从治理身边的小事做起。B凡事开头难,要十分重视事情的开始。C积习难改,做学问最重要的是慎重地对待开头。D培养良好的习惯,要从身边的小事做起。十、子路见

13、孔子子路见孔子,孔子问曰:“ 何好? ” 曰: “ 好长剑。 ” 子曰: “ 以子之能,加之学,岂可及乎?” 子路曰: “ 学岂有益哉? ” 子曰: “ 狂马不释策,操弓不反檠,木受绳则正,人受谏则圣,受学重问,孰不顺成?” 子路曰: “ 南山有竹,不揉自直,斩而用之,达于犀革,何学之为?” 子曰: “ 括而羽之,镞而厉之,其入不益深乎?” 子路拜曰: “ 敬受命。 ” (选自孔子家语 )【注释】檠:矫正弓弩的器具。括:扎,束。镞:箭头。1. 下列词语用法不相同的一项是()A.括而羽之B.镞而厉之C. 稍稍宾客其父D. 人受谏则圣2. 下列句式与例句相同的一项是()例句:孔子问曰:“ 何好? ” A.何学之为B.何陋之有C. 其入不益深乎D. 孰不顺成3. 用现代汉语翻译下面的句子。狂马不释策,操弓不反檠,木受绳则正,人受谏则圣,受学重问,孰不顺成?译文:_ 4. 这段文字中孔子的

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