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1、1 襄阳市 2015-2016 学年上学期高二期末调研考试 语文试题 制作：青峰弦月工作室 第卷阅读题 甲 必考题一、现代文阅读（9分，每小题3 分） 阅读下面的文字，完成1-3 题。中国美学：在城市与乡村之间 刘成纪一般认为，中国美学是传统农耕文明的产物，其审美主要指向乡村、田园和自然山水。 实际上，对乡村、田园、自然山水的歌吟固然是中国美学和艺术的价值选择，但这并不足以 减损城市对人的审美创造和审美取向的主导性。在传统中国，城市既是国家的政治、经济、 文化中心， 也是美的制造和传播中心。城市对周边地区形成的向心力和吸纳能力，使跨越血 缘、族际、地域的文明共同体得以形成。城市，从美学角度讲，
2、已因能工巧匠的聚集而成为 精美器具的集散地，因政治、 经济和文化的强势而成为区域性审美风尚的主导者和审美标准 的制定者。 虽然城市构成了传统中国美和艺术的一个制造中心，但历代文学、艺术家在情感领域， 似乎又对城市生活并不认同，他们更乐于肯定自然的审美价值。像诗歌中的田园山水传统、 绘画中的山水花鸟画传统，就是这种审美取向的反映。以摹写自然见长的山水田园诗画，所 表现的并不是真正意义上的乡居生活，而是城中士人关于乡村的心灵映像。中国历史上的田 园山水诗画，大抵也不过是以城市为视角对乡居生活的想象性重构。同样，一个不容否认的事实是，不论人工构建的城市在中国美学史中占据着何等重要的 位置，自然山水田
3、园又毕竟主导了中国人的审美趣味，甚至被赋予了作为精神家园的神圣价值。要理解这种矛盾，笔者认为，必须深入洞悉古代士人的生存命运。中国社会自春秋始， 士人阶层渐趋独立。这一徘徊于城乡、官民之间的知识群体，一方面为实现政治抱负必须走 向城市， 但在精神领域却依然保持着对故乡的固恋和忠诚。其中， 童年式的乡村记忆固然重 要，但城市作为功利、欲望、快乐的麇集之地，也同样让人难以舍离。这种理智与情感的矛 盾，是中国传统士人的基本精神性状，中国美学也正是在这种双向选择中表现出鲜明的城乡 二元性。在当代中国，这种现象并没有消失，而是以更加剧烈的方式表现出来。 在城市与乡村之间，中国美学保持了最持久的张力。它所
4、依托的文明形态，既非纯粹乡 村，也非纯粹城市，而是介于两者之间的微妙的平衡。人，无论居于乡野渴望都市，还是立 于都市回望乡村， 均意味着两者对人而言具有同等的重要性，它们共同昭示了一种可能的完 美生活。 对于中国美学而言，这种城乡二元并置的审美选择仍然只是美的现实形态，而不是理想形态。 在理想层面， 则要进一步克服分离，寻求美学的城乡二元结构的融合或统一。在 中国美学史上， 这种努力是存在的，主要体现为文人造园运动。生活于城市的士人通过园林筑造， 为自己营造出乡居生活的审美幻象，从而使原乡焦虑得到抚慰。与此一致， 现代城市 美学中的“园林城市”观念，其目的也不仅仅是解决城市的绿化问题，更要通过
5、将乡村元素植入城市，使城市获得家园感。 （摘编自2015 年 7 月 1 日光明日报 ）1下列关于原文第一段内容的表述，不正确的一项是A城市主导着中国的审美创造和审美取向，而中国美学的审美对象则主要是乡村、田 园、自然山水。B城市因能工巧匠的聚集而成为精美器具的集散地，也因而成为了国家的政治、经济、 文化中心。C城市因其对周边地区有向心力和吸纳力，从而形成跨越血缘、族际、地域的文明共 同体，进而成为国家的政治、经济、文化中心。D城市之所以能成为区域性审美风尚的主导者和审美标准的制定者，是因其在政治、 经济和文化上的强势地位。 2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A山水田园诗画，以摹写自然见
6、长，表现的是城市市民想象中的乡村生活，而不是真 正的农村人的乡居生活。2 B中国传统的田园山水诗、山水花鸟画，似乎并不认同城市生活，而更乐于肯定自然 的审美价值。C在中国历史上，山水田园诗画，大都是作者从城市的角度想象乡居生活，再依据作 者所想象的景象进行的再创造。D虽然城市在中国美学史上非常重要，但是自然山水田园还是主导了中国人的审美趣味，甚至被赋予了作为精神家园的神圣价值。 3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3 分）A在城乡、官民之间徘徊的士人阶层，为实现政治抱负而走向城市，同时对故乡依然 保持固恋和忠诚。B中国传统士人的基本精神性状是理智与情感的矛盾：既难忘童年式的乡村记忆，
7、也 难于舍弃聚集功利、欲望、快乐的城市。C从中国美学上说，城乡二元并置的审美选择不是理想形态，只是美的现实形态，在 理想层面要寻求美学的城乡二元结构的融合或统一。D现代城市美学中“园林城市”观念是绿化城市，把乡村元素植入城市，为以后文学 家、艺术家放弃乡村生活、提升自己审美价值提供条件。二、古代诗文阅读（36 分） （一）文言文阅读（19 分） 阅读下面的文言文，完成4-7 题。 李涛，字信臣，京兆万年人。后唐天成初，举进士甲科。晋天福初改史馆修撰晋祖幸大梁张从宾以盟津叛陷洛阳扼虎牢故齐王全义子张继祚者实党之晋祖将族其家。涛上疏曰：“全义历事累朝，颇著功效。当巢、蔡之乱，京师为墟， 全义手披荆
8、棘，再造都邑，垂五十年，洛民赖之。乞以全义之故，止罪继祚妻子。”从之。 泾帅张彦泽杀记室张式，夺其妻，式家人诣阙上诉。晋祖以彦泽有军功，释其罪。涛伏閤抗疏，请置于法。晋祖召见谕之，涛植笏叩阶，声色俱厉，晋祖怒叱之，涛执笏如初。 晋祖曰：“吾与彦泽有誓约，恕其死。”涛厉声曰： “彦泽私誓，陛下不忍食其言；范延光尝 赐铁券， 今复安在？”晋祖不能答，即拂衣起，涛随之，谏不已。晋祖崩，涛坐不赴临，停。未几，起为洛阳令，迁中书舍人。 会契丹入汴，彦泽领突骑入京城，恣行杀害，人皆为涛危之。涛诣其帐，通刺谒见。彦泽曰： “舍人惧乎？”涛曰： “今日之惧，亦犹足下昔年之惧也。向使先皇听仆言，宁有今日 之事。
9、 ”彦泽大笑，命酒对酌，涛神气自若。 汉祖起义至洛，涛自汴奉百官表入对，汉祖问京师财赋，从契丹去后所存几何，涛具对称旨，汉祖嘉之。 宋初，拜兵部尚书。建隆二年，涛被病。有军校尹勋董浚五丈河，陈留丁壮夜溃，勋擅斩队长陈琲等十人。涛闻之，力疾草奏，请斩勋以谢百姓。家人谓涛曰：“公久病，宜自爱 养，朝廷事且置之。 ”涛愤言曰：“人孰无死，但我为兵部尚书，坐视军校无辜杀人，乌得不奏？”太祖览奏嘉之。涛卒，年六十四，赠右仆射。 （节选自宋史列传第二十一，有删改）【注释】晋祖：即后晋高祖石敬瑭，是五代十国时期后晋开国皇帝。閤（g）：同 “阁” 。 4下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分）A晋
10、天福初 / 改史馆修撰 / 晋祖幸大梁张从宾/ 以盟津叛 / 陷洛阳 / 扼虎牢 / 故齐王全义子 张继祚者实党之/ 晋祖将族其家。B晋天福 / 初改史馆修撰/ 晋祖幸大梁 /张从宾以盟津叛/ 陷洛阳 / 扼虎牢 / 故齐王全义子 张继祚者实党之/ 晋祖将族其家。 C 晋天福初 / 改史馆修撰 / 晋祖幸大梁 / 张从宾以盟津叛/ 陷洛阳扼虎牢/ 故齐王全义子张 继祚者实 /党之晋祖 / 将族其家。 D晋天福初 / 改史馆修撰 / 晋祖幸大梁 /张从宾以盟津叛/ 陷洛阳 / 扼虎牢 / 故齐王全义子 张继祚者实党之/ 晋祖将族其家。 5下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是3 A足
11、下是敬词，古代下称上，不能用于同辈相称。 B阙是王宫、祠庙门前两边的高建筑物，也指朝廷。 C崩称古代帝王的死，也称皇帝的母亲的死。 D进士是科举时代会试考取后经过殿试的人，参加者是贡士，考中第一名者称状元。 6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A李涛是非分明。晋祖要灭叛乱者张继祚的家族，李涛请求皇帝只惩罚张继祚及其妻 子儿女，因为张继祚的父亲功效显著，洛阳百姓很依赖。B李涛敢于犯颜直谏。晋祖因张彦泽有功，宽恕了杀人夺妻之罪，李涛请求依法处置， 声色俱厉，后来因为不停劝谏触怒晋祖，被停职。C李涛临危不惧。张彦泽率精兵入京城，肆意杀戮，人们都为李涛感到危险，李涛却 主动到张彦泽的营帐求
12、见，神态自若。 D李涛恪尽职守。家人劝遭受疾病之苦的李涛，休养身体，暂且放下朝廷事，李涛不 听从，继续上奏，太祖看到奏章后表扬了他。 7把下列文中画线的句子翻译成现代汉语。（10 分） （1）晋祖以彦泽有军功，释其罪。涛伏閤抗疏，请置于法。（5 分） （2）汉祖问京师财赋，从契丹去后所存几何，涛具对称旨，汉祖嘉之。（5 分） （二）古代诗歌阅读（11 分） 阅读下面这首词，完成8-9 题。 定西番 五代 牛峤 紫塞月明千里，金甲冷，戍楼寒。梦长安。乡思望中天阔，漏残星亦残。画角数声呜咽，雪漫漫。 8 “紫塞月明千里，金甲冷，戍楼寒”是怎样描写塞外景物的？请简要分析。（5 分）9这首词表达了作者
13、哪些思想感情？请简要分析。（6 分） （三）名篇名句默写（6 分） 10补写出下列句子中的空缺部分。（6 分） （1）在念奴娇赤壁怀古中，苏轼用“，”两句写洒酒祭月，寄托自己 对人生的感慨。 （2）辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古中，借“，”的景象，表达自己对 百姓忘却战败的国耻，竟在佛狸祠前频繁地迎神赛社，安于异族统治的沉痛之情。 （ 3）杜牧在阿房宫赋中，将阿房宫的钉子与百姓的粮食进行对比的两句是 “，”揭示了秦始皇的奢华与残暴。 乙选考题三、文学类文本阅读（25 分） 11阅读下面的文字，完成（1）- （4）题。送羊 李德霞我和母亲赶着羊群走出村口时，日头就要坠到西山背后了。 下午，镇食品站的
14、王站长在我们村收了四十只羊。我们村在山旮旯里，拉羊的车进不来，王站长就想从我们村雇个人往山外送羊。送一只羊两毛钱，四十只就是八块钱。母亲好不容 易争来这份差事，忙喊来刚刚放学到家的我，让我和她一块儿往山外送羊。 路上，母亲对我说： “等把羊送到山外，挣了钱，娘给你买热烧饼吃，再去扯几尺布，给你缝个新书包。 ”我抿嘴笑着，使劲地摇着羊鞭，撵羊的劲头更足了。出村不远，从对面 的山坡上围过来一群羊。母亲担心两群羊混杂在一起，叫我盯紧点。原来，那群羊是母亲娘家村的，放羊人是母亲的六叔，我叫他六姥爷。隔老远，六姥爷就冲母亲打招呼：“是凤英 啊，给食品站送羊啊？” 母亲说：“是啊，是啊，六叔还没回呀？”
15、六姥爷把羊群撵到一边，拎着羊铲踱过来，看着我们送的羊说：“凤英，六叔跟你商量 个事儿，你看行不？” 母亲笑着说： “六叔，你说。 ” 六姥爷把羊铲戳到地上说：“叔有十只羊，个头小一点，下的羔也少，想跟你送的羊调4 换几只。” 母亲一下愣住了， 随即摇摇头说：“不行吧， 六叔你看， 我送的羊人家都涂了抹子的呀。” 六姥爷弯腰逮住一只羊，用手捏了捏羊背上的抹子，然后直起腰来， 从口袋里摸出个小 铁盒， 得意地说：“抹子是油漆的，六叔这儿也有。六叔把换给你的羊也涂上抹子不就成了， 保准你不会出事。嘿嘿。”母亲没辙了。想了半天，母亲又说：“六叔，我送羊可是挣了人家钱的呀，咱咋能干这 事？”“羊不是公家
16、的吗？要是你自家的，六叔提也不提。公家的便宜，不占白不占。” 母亲为难极了。 六姥爷又说：“六叔也不白求你。这样吧， 调换一只， 六叔给你两毛钱。 ”母亲急得眼泪都快下来了。我想，是我给母亲解围的时候了。我抡起鞭子，不管三七二 十一，噼噼啪啪，一顿猛抽。羊群受了惊，你追我赶，蜂拥着朝前冲去。我和母亲紧撵着羊 群，听不清六姥爷在背后嚷嚷什么。 出了山口，天已黑透。十几里山路，走得我两腿酸软，肚子也咕咕叫起来。 王站长早已等在村口，见我们到来， 忙把我们领到村头的一个大院门口。门楼上吊一盏 大汽灯，贼亮贼亮的。一辆拉羊车就停在一旁。王站长对母亲说：“大姐，你们娘俩先歇个 脚，等我们装完羊，就给你钱。”母亲放松地点点头，拉着我坐到旁边的一块石头上。 几个村里人帮着往车上装羊。奇怪的是， 每抓到一只羊， 临上车前， 王站长总要猫下腰， 拿手电照照羊肚子，然后再送到车上去。我悄悄问母亲：“他照啥呢？”母亲摇摇头说：“我 也不知道。” 四十只羊就要装完了。母亲凑过去说：“
