《从哲学角度我们应怎样看问题办事情PowerPoint演示文稿》由会员分享，可在线阅读，更多相关《从哲学角度我们应怎样看问题办事情PowerPoint演示文稿（11页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、从唯物论角度 1。一切从实际出发，使主观符合客观（做到主观与客 观的具体的历史 的统一）。（依据：物质决定意识原理、世界 的物质性原理） 2。充分发挥意识的主动性、创造性、目的性和计划性特 点；重视意识的作用，树立正确的意识，克服错误的意识 。（依据：意识的能动作用） 3。尊重客观规律，按规律办事。（依据：规律的客观性原理） 4。充分发挥主观能动性，把尊重客观规律与发挥主观能 动性结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度 的统一起来。（依据：规律客观性和主观能动性的辩证关系原理 或意识的能动作用） 5。还有那些？你来想一想。如何用联系的观点看问题 （1）要求我们在观察和分析问题时必须坚持
2、联系的观点 ，反对形而上学孤立的观点看问题。（依据：联系的含义 或联系的普遍性原理） （2）要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性 。人们可以根据事物的固有联系改变事物的状态，调整原 有的联系，建立新的具体的联系。（依据：联系的客观性 原理） （3）联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和 发展的各种条件。（我们在认识和改造世界的过程中，既 要注重客观条件，又要恰当的运用自身的主观条件，既要 把握事物的内部条件（联系），又要关注事物的外部条件 （联系），既要认识事物的有利条件，又要重视事物的不 利条件）总之，一切以时间地点和条件为转移。（依据 ：联系的多样性或条件性）如何用联系的观点
3、看问题（4）我们应当树立全局观念和整体观念，立足整体， 统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标，从而达 到整体功能大于部分功能之和的理想效果；同时必须重 视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展 （依据：整体和部分的辩证关系）。（5）要着眼于事物的整体性，要注意遵循系统内部结构 的有序性，要注重系统内部结构的优化趋向；要求我们 用综合的思维方式来认识事物。要着眼于事物的整体，从 整体出发，把各个部分，各个要素联系起来考察，统筹考 虑，优化组合，形成关于这一事物的完整准确的认识。（ 依据：系统和要素的辩证关系）如何用发展的观点看问题？ 1坚持用发展的观点看问题，孤立的观点看问题 。
4、 2要坚持与时俱进，培养创新精神，促进新事物 的成长。 3我们既要看到前途是光明的，对未来充满信心 ，积极鼓励、热情支持和悉心保护新事物，促使 其成长壮大；又要做好充分的思想准备，不断克 服困难，勇敢接受挫折与考验，在曲折的道路上 问鼎事业的辉煌。 4。 用量变引起质变的道理看问题要脚踏实地 、埋头苦干，积极做好量的积累，为实现事物的 质变创造条件。要果断地抓住时机，促成质变 ，实现事物的飞跃和发展。坚持适度原则如何用矛盾的观点看问题？ 1要承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾， 积极寻找正确的方法解决矛盾。（客观性 ） 2善于全面分析矛盾（既要看到矛盾双方 的对立又要看到双方的统一），坚持两点
5、论两分法，防止片面性。（对立统一原理 和普遍性原理） 3要坚持具体问题具体分析。（特殊性原 理）如何用矛盾的观点看问题？ 4.坚持两点论和重点论的统一（我们看问题、办事情要 善于抓住重点，集中主要力量解决主要矛盾，学会统筹兼 顾，恰当处理次要矛盾; 既要善于分清主流和支流,要抓 住主流，着重抓主要方面,又要全面，不忽视支流，要看 到事物（矛盾）的次要方面。）（主次矛盾辩证关系和矛 盾主次方面辩证关系 ） 5.准确把握矛盾的普遍性和特殊性的关系，认识世界时要 遵循从特殊到普遍、再由普遍到特殊的认识秩序，改造世 界时要掌握一般号召与个别指导相结合的科学的工作方法 （普遍性和特殊性的关系）辩证否定观
6、的要求和辩证法革命批 判精神的要求1。树立创新意识，做到不唯书，不唯上，只唯实 。我们不仅要尊重书本，尊重权威，还要立足 实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实 现理论和实践创新与发展。要求我们既不能肯 定一切，也不能否定一切。（辩证否定观的要求 ） 2。 密切关注变化发展着的的实际，敢于突破与 实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后观念； 注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找 新思路，确立新观念，开拓新境界。（辩证法革 命批判精神的要求）从认识论角度 1。要充分发挥主观能动性，积极参加实践活动。（依据 ：特点） 2。坚持实践第一的观点，积极参加实践活动，坚持理论 和实践相结合。（依据：实践是认识的基础或实践决定认 识） 3。重视科学理论的指导作用。（依据：认识具有反作用 ） 4。随着历史条件的变化，做到主观与客观、理论与实践 的具体的历史的统一。（依据：真理是具体的有条件的） 5。与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在 实践中检验和发展真理，是我们不懈的追求和永恒的使命 。（依据：认识具有反复性、无限性和上升性）
