事物的联系发展及其规律

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1、第三章事物的联系发展及其规律第一、唯物辩证法的基本特征 一、世界的普遍联系 （一）联系及其客观性/普遍性和多样性 、联系的定义。联系是指事物之间和事物 内部诸要素之间的相互依存、相互作用和相 互制约的关系。 有两个层次的联系；一是各事物之间的联系 ；二是事物内部各要素之间的联系。 （1）客观性 2、联系的特点 （2）普遍性 （3）多样性 条件，就是指同某一事物相联系的，对此 事物的存在和发展发生作用的一切因素的 总和。 斯大林说：一切以条件/地点时 间为转移 （二）系统的特征： 事物之间的联系构成系统 整体性；结构性；层次性；开放性 二、世界的永恒发展 1、运动指世界上一切事物、现象和过程的变

2、化；2、变化通常是指事物运动后的结果与运动初始状 态的比较；3、发展：广义的发展是就是运动和变化；狭义的发展专指向上的变化，就是新事物产生和旧 事物的灭亡；第一，从形式和方向上看，发展是前进性运动， 是上升性变化。 第二，从内容和实质上看，发展是新事物的产生 和旧事物的灭亡。 新生事物是指在历史发展过程中进步的/必 然向前发展的/具有远大前途的东西。 旧事物是则是历史发展过程中逐渐丧失其 存在性和日趋灭亡的东西。 新生事物代替旧事物，这是有事物发展的 辨证本性和新生事物的本质决定的， 青出于蓝而胜于蓝 推陈出新，新陈代谢，除旧布新 习题：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春“。“芳 林新叶摧陈叶，

3、流水前波让后波“。这两句诗包含 的哲学道理是（ ） A矛盾是事物发展的动力 B事物是本质和 现象的统一 C事物的发展是量变和质变的统 一 D新事物代替旧事物是事物发展的总趋势 04年考题：对于“发展”的理解，两种对立的观点 是 A、辩证法与形而上学 B、唯物主义与唯心主义 C、可知论与不可知论 D、一元论与二元论第二节：唯物辩证法的基本规律 、规律的定义 所谓规律，就是事物内部的本质的、必然 的、稳定的联系。、规律的特点： （1）客观性：规律是事物本身所固有的， 不以人的意志为转移。 （2）普遍性：在相同的事物和类似的条件 下，规律是普遍起作用的。 （3）稳定重复性：规律是稳定的联系，可 以反

4、复发生作用。 2、三大规律 （1）对立统一规律揭示事物发展的动力和 源泉。列宁称之为唯物辩证法的实质和核 心； （2）质量互变规律揭示事物发展的过程和 状态； （3）否定之否定规律揭示事物发展的方向 和道路。对立统一规律 （一）矛盾及其根本属性 1、矛盾的科学含义：矛盾是反映事物内部或事物 之间的对立和同一及其关系的哲学范畴。统一性（同一性）：相互依存、相互联结、2、矛盾 相互渗透、相互贯通对立性（斗争性）：相互排斥，相互否定和相互分离 矛盾同一性的基本内容 矛盾双方相互依存，相互依赖，共处于一个统一体之中。 就是矛盾双方“你离不开我，我也离不开你” 矛盾双方相互贯通，相互渗透，在一定条件下相

5、互转化。 表现为下面三种情形。 ：矛盾双方相互包含。“你中有我，我中有你。” ：矛盾双方的直接同一。“你就是我，我就是你。” ：矛盾双方相互转化。矛盾双方存在着由此达 彼的桥梁，包含着在一定条件下相互转化的趋势 ，即“你能变我，我能变你。” 矛盾的斗争性表现为如下几个方面： 第一，矛盾双方的相互差异。矛盾双方你 不同于我，我也不同于你。 第二，矛盾双方的相互排斥。表现为矛盾 双方“你离开我，我离开你。 第三，矛盾双方的相互克服和否定，矛盾 双方“你吃掉我，我吃掉你” 3、矛盾同一性的斗争性的关系 第一，矛盾的同一性和斗争性相互联接、不可 分割。 一是同一性不能离开斗争性而存在，同一性包 含着斗

6、争性； 二是斗争性也不能离开同一性而存在，斗争性 存在于同一性之中； 三是在同一中把握对立，在对立中把握同一 第二，同一性是相对的，斗争性是绝对的 06年辨析 在对立中把握同一，在同一中把握对立。（二）矛盾是事物发展的根本动力 、矛盾同一性在事物发展中的作用 同一性是事物存在和发展的前提条件； 矛盾同一性使矛盾双方可以吸取对方有 利于自己的因素； 矛盾同一性规定事物发展的基本趋势。 、矛盾斗争性在事物发展中的作用 在量变过程中推动矛盾双方力量的变化 ； 在质变过程中突破现存事物的限度，促 使旧统一体的分解，新统一体的产生。2、事物发展的内因和外因 唯物辩证法主张事物发展的根本原因在于事物内部的

7、矛盾 性，反对形而上学的外因论，但是并不否定或忽视外因的 作用，正确处理外因和内因的辨证关系。这就是根据和条 件的辩证法。 在事物发展中，内在矛盾是根据，外在矛盾是条件。根据 是事物发展的源泉和动力，决定事物的性质和发展方向。 而条件取到加速和延缓作用。 “万事俱备，只欠东风” 根据和条件是辨证统一的，把握这一原理具有重要的方法 论意义，是我们确立独立自主与对外开放想结合的理论依 据 对个人也有指导意义：一个好汉三个帮，一个篱笆三个桩 红花虽好也要绿叶配（三）矛盾的普遍性和特殊性（共性与个性） 1、矛盾的普遍性和特殊性的含义 矛盾的普遍性，其一是说，矛盾存在于一 切事物的发展过程中；其二是说，

8、每一事 物的发展过程存在着自始至终的矛盾运动 。简言之，矛盾的普遍性是指矛盾无所不 在，无时不有。 矛盾的特殊性是指每一事物的矛盾及其各 方面的特点。矛盾的特殊性规定了事物的 特殊本质，是区别、认识事物的前提和基 础。 矛盾特殊性是及其复杂的，必须从纵横两 个方面来认识，一是在事物的不同运动形 式及同一运动形式的不同发展阶段，都包 含着特殊矛盾；其次，在一个复杂事物中 ，同时存在许多矛盾，其地位和和作用各 有特殊性，可分为根本矛盾和非根本矛盾 ，主要矛盾和非主要矛盾，每一个矛盾又 可以分为矛盾主要方面和矛盾非主要方面 。 2、矛盾的普遍性和特殊性的关系： 第一，两者是相互联结不可分割的； 第二

9、，矛盾的普遍性和特殊性在一定条件 下相互转化的。ABDBCDEBCEABEB相互连接：共性存在于个性之中，个性中包含共性。相互对立：共性不能包含个性的所有内容。共性个性的区分是相对的，它们在一定条件下，可以相互转化2、矛盾的普遍性和特殊性的关系：第一，两者是相互联结不可分割的；第二，矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下相互 转化的。3、矛盾特殊性和普遍性的意义 理论上：矛盾的普遍性和特殊性的关系即矛盾的 共性和个性、绝对和相对的关系，是事物矛盾问 题的精髓，不懂得它，就等于抛弃了辩证法。 实践上：这一原理是建设中国特色社会主义的重 要哲学基础。 在实际工作，它为我们提供了科学的领导方法和 工作方法

10、。“一般与个别相结合”、“抓典型”等工作 方法，都是这一原理的运用。 “因地制宜” “因时制宜”“量体裁衣” “对症下药” “一把钥匙开一把锁” 。 习题：中国古代哲学家公孙龙“白马非马” 之说的错误在于割裂了( ) A内因和外因的关系 B矛盾同一性和斗争 性的关系 ；C矛盾主要方面和次要方面的 关系；D矛盾的普遍性和特殊性的关系 （四）对立统一规律是辩证法的实质和核心 第一，对立统一规律揭示了普遍联系的根本内 容，特别是揭示了变化发展的根本动力； 第二，对立统一规律揭示的对立关系是贯穿于 唯物辩证法其他规律和范畴的中心线索； 第三，对立统一规律是唯物辩证法和形而上学 两种发展观对立的焦点；

11、第三，矛盾分析的方法是最根本的认识方法。二、质量互变是质和量的统一（一）事物的质、质的概念：质是一事物区别于它事物的内在 的规定性。2、质的特点：质和事物是直接同一的。 事物总是有一定质的事物。不具有一定质的事物 是没有的，没有无质之物，凡物必有质。事物的质是通过它的属性（或特征、特点、特 性）表现出来的。所谓属性，是一事物和他事物 发生联系时表现出来的质，它是质的外部表现。 本质属性和非本质属性。 3、质由事物内部矛盾的特殊性所决定 2、事物的量 定义：量是事物的规模、程度、速度以 及它的构成成分在空间上的排列次序等可 以用数量表示的规定性。 特点：它和事物的存在不具有直接同一 性。在一定的

12、范围内，数量的增减不会影 响某物的存在。 3、量的多样性 ：分外延的量和内涵的量 04年辨析 1、无论是质还是量，都是与事物的存在 直接同一的。 （三）事物的度 、度的定义度就是事物保持自己质和量的限度 、幅度、范围，是和事物的质相统一 的数量界限。是质和量的统一。 2、度和关节点的关系关节点是度的两极的极端、极限 或转折点。度就是这两极关节点之间 的幅度。 在这个幅度内，质保持稳定不变，突 破这个关节点，超过这个幅度，事物 的质就要发生变化 3、度的方法论意义 冰水汽50 C0C100 C 06年考题、在日常生活中，只有注意分寸、掌 握火候，才能做好工作。这里强调的是 A.确定事物的质 B.

13、认识事物的量 C.熟悉事物的各个方面 D.把握好事物的度 习题：孔子说：“过犹不及”。在实际工作中防 止“过”或“不及”的关键在于( ) A.抓住事物的主要矛盾 B.准确、深刻认识和把握事物的质 C.对不同的矛盾，采取不同的方法去解决 D.把握事物的度 （四）量变和质变、量变与质变的含义和特点 量变是指事物在数量上的增减或场所的变更，是 在度的范围内渐进的，不显著的变化。质变是指事物由一种质态向另一种质态的飞跃， 是渐进过程的中断，是一种急剧的、显著的变化 。、区别量变与质变的标志。区分量变和质变的根本标志，是事物的变化是否 突破了度的范围。如果超出了这个度，就是质变 ，未超出度，就是量变。3

14、、量变和质变的两种基本形式量变的两种基本形式是：数量的增减和要素结构 的变化；质变的两种基本形式： 即爆发式飞跃和非爆发式 飞跃。 4、量变和质变的辩证关系量变是质变的必要准备，质变是量变的 必然结果我国古代哲学家荀子说过，“不积跬步， 无以至千里；不积细流，无以成江河”，说 的就是这个道理。质变引起新的量变，为新的量变开辟 道路 古语说：“奢靡之始，危亡之渐。“这句话是 说， 奢侈逐步发展会导致危亡。其中包含 的哲学道理是（ ） A现象是本质的外部表现 B 特殊性中包含着普遍性 C量变是质变的必要准备，质变是量变的 必然结果 D质变会引起新的量变 4、在量变质变问题上的形而上学观点 只承认质

15、变，否认量变 居维叶提出的“激变论”就是一个典型。 只承认量变，不承认质变 这是形而上学唯物主义的一个特点 三、否定之否定规律 否定之否定规律揭示的就是事物发展变化的整 个过程，也即它的发展方向和道路的问题。否定 之否定规律认为，事物由于内在的矛盾而引起的 发展是由肯定到自我否定，又由否定到否定之否 定的过程。1、肯定方面与否定方面所谓肯定方面，就是决定事物当前性质，保持 事物存在的方面；所谓否定方面，就是同事物当 前性质相反，促使事物灭亡的方面。2、肯定方面和否定方面是对立统一的，主要表 现在两个方面。第一、肯定和否定互相排斥、互相对立。第二、肯定和否定相互依赖、相互渗透。 、坚持辩证的否定观，批判形而上学的 否定观。 辩证的否定观的基本内容 第一，辩证的否定是事物内在矛盾运动的 必然结果。辩证的否定是客观的自我否定 。 第二，辩证的否定是发展和联系的环节， 是“扬弃”。 “既批判，又吸收” “既克服，又保留” 05年考题：唯物辩证法认为，否定之否定 规律是事物运动和发展