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1、聖谷華人宣道會 秋季成人主日學 2003 年 以賽亞7-12章 標題: 以瑪內利書 (神與我們同在) 主旨: 因為有主耶穌基督的預言在 7-9 章, 這幾章書被合稱為以瑪內利書. 這幾章書亦被認為是信心編. 信者得救,不信者, 定然不得立穩. 其中亦有提 及以色列和亞述的關係. 亞述是當時的大勢力. 1) 以瑪內利- 一個希望的信息 (7:1-25) 給亞哈斯王的保證 (7:1-9) 給大衛王朝的記號 (7:10-16) 給猶大民的警告 (7:17-25) 以賽亞的預言 以賽亞的預言 7:4 亞蘭王利訊和以色列王比加必在短期去世 7:7 亞蘭和以色列的聯軍必不能順利入侵耶路撒冷和推翻大衛王朝
2、7:8 六十五年內北國以色列必遭分散, 從此不再合一. 此預言在 734 BC 頒發, 在 669 BC 成就. 7:14 必有童女懷孕生子, 給他取名以瑪內利(神與我們同在) 7:15 名以瑪內利在能分別善惡的時候, 他必吃奶油和蜂蜜. 7:16 在以瑪內利吃這食物的時候以色列和亞蘭必被侵和敗亡. 預言的成就 預言的成就 近的成就 以賽亞書 7 章 最終的成就 基督 近的成就 以賽亞書 7 章 最終的成就 基督 童女 童女 必有童女懷孕生子, 她兒子的童年將成就神給 以色列人的保證 童女瑪利亞將懷孕生子, 取名耶穌(基督) 以瑪內利 以瑪內利 成全神給以色列人的應許- 神與以色列人同在 完全
3、成全神給人類的應許- 渡成肉身的基督是實實在在 神與人同在 救贖 救贖 脫離阿蘭和以色列的攻擊和佔有 脫離罪的綑綁 信心的經文 信心的經文 7:4 四個戒命: 謹慎, 安靜, 不要害怕, 不要心裡膽怯 7:7 神的保證: 所謀的必立不住, 也不成就 7:9 對不信者的警告: 你們若不信, 定然不得立穩 7:11, 14-16 一個兆頭作神對信心的回應: 以瑪內利(神與我們同在) 不信的後果 不信的後果 7:20 亞述將變成猶大的敵人 7:20 猶大人民過著極艱苦和謙卑的日子 (撒下 10:4-5) 7:15, 21-23 亞述將入侵猶大並將她的農業毀壞, 以至人民只可吃奶油和蜂蜜 7:24 人
4、民被迫打獵為生 這一切都能避免, 如果猶大的領袖信神的話 2) 瑪黑珥沙拉勒哈施罷斯- 一個審判的警告 (8:1-22) 不揀和平的河而揀洪水 (8:5-10) 不揀聖地而揀陷阱 (8:11-15) 不揀光而揀暗 (8:16-22) 第七章 第八章 第七章 第八章 必有童女懷孕生子 (7:14a) 我以賽亞與妻子同室她懷孕生子 (8:3a) 給他取名以瑪內利 (7:14b) 給他起名瑪黑珥沙拉勒哈施罷斯 (8:3b) 這名字的重要性- 神的同在將保護耶路撒冷 這名字的重要性- 神將會很快的毀滅阿蘭和以色列 孩子還不曉得棄惡擇善之先 (7:16a) 孩子不曉得叫父母之先 (8:4) 在這孩子差不
5、多三歲的時候 阿蘭和以色列將被毀滅 (7:16b) 在這孩子差不多三歲的時候 阿蘭和以色列將被毀滅 (8:4) 應許因人的不信而變成絆腳石 應許因人的不信而變成絆腳石 經文 註解 經文 註解 8:7 8:7 主必使大河猛然沖來 威勢必漲過兩岸 亞述軍必如洪水般至 8:8 8:8 必沖入猶大, 漲溢泛濫, 直到頸項 猶大國將被淹至頸項, 只有耶路撒冷幸免. 因為神與你同在-以瑪內利 8:10 8:10 任憑你們同謀, 終無所有. 任憑你們言定, 終不成立. 因為神與我同在 這是以瑪內利的真正意思 8:13 8:13 要尊萬軍耶和華為聖. 以祂為你們所當怕的. 所當畏懼的 畏懼人和畏懼神是相對的
6、8:14 8:14 他必作為聖所絆腳的石頭, 跌人的盤石 耶路撒冷的應許成為以色列人日後的絆腳石 同樣彌賽亞的應許成為以色列人日後的絆腳石 8:15 8:15 許多人必在其上絆腳跌倒 陷入網羅被纏住 猶太人擴拒耶利米 猶太人擴拒基督 3) 施亞雅述- 一個憐憫的保證 (9:1-11:16) 神保證一個救主 (9:1-7) 神審判以色列人的罪 (9:8-10:4) 神審判以色列人的敵人 (10:5-34) 神會復興祂的選民 (11:1-16) 神保證一個救主 神保證一個救主 經文 註解 經文 註解 9:1 9:1 神使西布倫地和拿弗他利地被藐視 外邦人的加利利地得著榮耀 彌賽亞將在被猶太人藐視的
7、加利利地 (拿撒勒和迦百農)開始他的工作 9:2 9:2 在黑暗中行走的百姓, 看見了大光. 住在死蔭之地的人, 有光照耀他們. 彌賽亞的大光, 將照亮黑暗 第 一 次 來 臨第 一 次 來 臨 9:3 9:3 你使這國民繁多, 增他們喜樂 9:4 9:4 因為他們所負的重軛 你都已經折斷 民數, 喜樂增加, 因為神已救贖他們 9:5 9:5 盔甲滾在血中的衣服, 都必當作火柴 一切戰爭將終止 9:6 9:6 因有一嬰孩為我們而生 政權必擔在他的肩頭上, 他名稱為, 奇妙策士, 全能的神,永在的父, 和平的君. 戰爭將終止因為彌賽亞 第 二 次 來 臨第 二 次 來 臨9:7 9:7 他的政權
8、與平安必增無窮. 他必在大衛的寶座上, 治理他的國. 以公平公義使國堅定穩固, 從今直到永遠. 基督的名稱 約書亞 5:13-14 以賽亞 9:6 士師記 13:17-18 基督的名稱 約書亞 5:13-14 以賽亞 9:6 士師記 13:17-18 約書亞靠近耶利哥的時候 有一個人手裡有拔出來的刀. 約書亞問他說, 你是幫助我們, 是幫助我們敵人呢? 他回答說, 不是的, 我來是要作耶和華的 元帥 (=prince) 因有一嬰孩為我們而生 政權必擔在他的肩頭上, 他名稱為, 奇妙的策士, 全能的神,永在的父 和平的君 (prince). 瑪挪亞對耶和華使者說, 請你將你的名告訴我 耶和華使者
9、對他說, 你何必問我的名? 我名是奇妙的 餘民 (以賽亞長子名字的意義) 餘民 (以賽亞長子名字的意義) 經文 註解 經文 註解 以色列所剩下和雅各所逃脫的 餘民被淨化 10:20 10:20 不再倚靠那擊打他們的, 卻要倚靠耶和華信心須要一個正確的目標 10:21 10:21 所剩下的, 雅各家所剩下的, 必歸回全能的神 這是以賽亞長子名字的意義 全能的神 (9:6) 10:22 10:22 以色列的百姓雖多如海沙, 惟有剩下的歸回. 原來滅絕的事已定, 必有公義施行, 如水漲溢 10:23 10:23 因為耶和華在全地之中 必成就所規定的結局 使徒保羅在羅馬書9:27-28 引用 此經文.
10、 大部分的猶太人 (外邦人亦一樣) 不會接受福音. 但不會完全被遺棄. 末日基督再來 末日基督再來 經文 註解 經文 註解 11:1 11:1 從耶西的本必發一條從他根生的枝子 基督是苗, 是枝子 耶西的本 (撒上 16:3-12) 11:2 11:2 耶和華的靈必住在他身上他有智慧 聰明謀略能力智識敬畏耶和華的靈耶和華的靈必住在他身上 (太 3:16). 七樣靈. 11:3 11:3 行審判不憑眼見, 斷是非不憑耳聞 基督是無所不知, 不靠眼耳 11:4 11:4 以口中的杖擊打世界, 以嘴裡的氣殺戮惡人 11:5 11:5 公義必當他的腰帶, 信實必當他脅下的帶子世界將有公義. 敵基督將被
11、 打敗. 希伯來文的惡人 Rasha 是指一個人 (帖後2:8, 啟19:5) 千禧年國度千禧年國度 經文 註解 經文 註解 11:6 11:6 豺狼與綿羊同居, 豹子與山羊 獅子與牛犢小孩子牽引牠們 11:7 11:7 牛必與熊同食, 牛犢與小熊 獅子吃草 11:8 11:8 吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞回, 斷奶的嬰兒必按手在毒蛇的穴上. 神拿開對大自然的咒詛. 動物和人和平相處. 11:9 11:9 認識耶和華的知識要充滿遍地 像水充滿洋海一般. 神的知識充滿宇宙 11:10 11:10 耶西的根立作萬民的大旗. 外邦人必尋求他, 他安息之所大有榮耀 基督是大衛的根 (是神) 基督大衛的本
12、發出的枝子(是人) 啟22:16 11:11 11:11 主必第二次伸手救回自己百姓中所餘剩的 11:12 11:12 他必招回以色列人, 又從地的四於聚集分散的猶太人 第二次復興猶太人. 末日的來臨4) 以賽亞-救恩的禱告(12:1-6) 救恩的禱告 救恩的禱告 經文 註解 經文 註解 12:1 12:1 你雖然向我發怒, 你的怒氣卻已轉消, 你又安慰了我. 赦罪的定義 12:2 12:2 我要倚靠他, 並不懼怕 他也成了我的拯救. 信心和懼怕是相對的 耶和華自己是我們的救恩 12:3 12:3 你們必從救恩的泉源歡然取水. 耶穌是活水 (約 4:10-11) 12:4 12:4 當稱謝耶和華 求告祂的名 將祂所行的傳揚 提說祂的名已被尊崇崇拜, 感恩和見證是相連的 12:5 12:5 你們要向耶和華唱歌 祂所行的甚是美好 願這事普傳天下 崇拜, 歌頌 12:6 12:6 你們中間的以色列聖者乃為至大. 耶和華的同在 = 以瑪內利
