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1、记念刘和珍君,鲁迅,预学案,一、阅读并完成导学案“知识记忆与理解”部分，应重视有关文章背景的阅读。二、课本字音拾补 徘徊pi hui 菲薄fi b 踌躇chu ch 肆无忌惮dn 喋血di,三、预习思考,1、记念刘和珍君从题目看，这是一篇什么体裁的文章?除了纪念刘和珍，作者还纪念了哪些人?他们都是什么人?作者为什么要纪念他们? 提示：纪念性的回忆文章，属记叙文。关于题目中的“记”字相当于“纪”字，在白话文刚刚兴起时，人们有时不能严格界定字词，如文中“那里还能有什么言语?”中“那”实为“哪”字，鲁迅当时用“记念”一词，实际上就是我们今天所说的“纪念”。 作者不止纪念刘和珍，还纪念了杨德群、张静淑
2、以及“三一八”惨案中的死伤群众，实际目的是以纪念刘和珍为切入点，记住这次惨案，警醒人们不忘血债。,2、作者的笔触涉及到哪几类人?对每一类人作者表达了什么样的感情? 提示：一类是爱国青年，突出了一个刘和珍，还提到杨德群、张静淑，扩大一点是“四十余被害的青年”，再扩大一点是数百死伤者，再扩大一点是请愿的群众，作者对这类人表达的感情是：沉痛地悼念，奉献尊敬颂扬她们是“为了中国而死的中国的青年”，告诫（斗争方式），激励“更奋然而前行”。第二类是反动势力，包括段祺瑞执政府（或称“当局者”）、“几个所谓学者文人”（或称“有恶意的闲人”、“流言家”），作者控诉其暴行、痛斥其无耻流言。第三类是处在中间状态的所
3、谓“庸人”，鲁迅又称他们是“无恶意的闲人”，字里行间流露出作者痛心民族的衰亡的感情，作者渴望并呼唤他们“爆发”。,概括各部分大意,介绍写作缘由。交待写作目的 回忆认识过程。抒写惊愕、义愤。 叙述遇难经过。总结经验教训。 热情讴歌赞颂。,探究一:文章为什么要从追悼会上程君请求作文写起？作者为什么要反复说“有写一点东西的必要”，又要反复说“无话可说”？,明确：文章从追悼会上程君请求作文写起，交待写作此文的缘由。“我”因无法承受追悼会的悲凉，独自到礼堂外徘徊、思索；程君问“可曾为刘和珍写了一点什么没有？”勾起“我”对烈士的悲痛的忆念，再次感到“有写一点东西的必要”“也早觉得”，“也”字针对程君的请求
4、而言，说明写作此文，不仅仅因程君的请求，更主要是出自“我”本身的意愿；“早”字则进一步说明，要写文章纪念的愿望由来已久，不只是由程君的请求才引起的。 “可是我实在无话可说”，因为“我已经出离愤怒了”这是为什么至今还“没有”写出文章的原因。“我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的”，而反动派的“下劣凶残”却完全出乎“我”的意料之外，这怎不令人“出离愤怒”？“我只觉得所住的并非人间”，“四十多个青年的血”已经“使我艰于呼吸视听”，又怎么能说出话来呢？ 杀人者个个脸上带着血污，依然在横行。这“似人非人的世界”，“何时是一个尽头！”“还在这样的世上活着”的人们，该怎么办呢？“三一八”虽然才过去两个星期
5、，而“忘却的救主”则快要降临了。文章的第二部分，表达了作者的无限感慨，提到“写一点东西的必要”要写一点东西，揭去“许多东西的人相”，让人清醒地知道“所住的并非人间”，是提醒人们，也提醒自己不要忘记烈士的鲜血。 抒发对爱国青年的哀悼之情，总结“三一八”惨案的教训。,探究二：如何理解“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?”,提示：“真的猛士”，指以刘和珍等人为代表的革命者。“直面”，即正面面对。“惨淡的人生”，指反动派统治下的凄惨悲凉的黑暗现实。“淋漓的鲜血”就是“四十多个青年的血”。这段话是说，真正的革命者要敢于认识黑暗冷酷的社会现实，要敢于为改变这种社会
6、现实而顽强战斗，不怕流血牺牲。真的猛士面对“惨淡的人生”时，为黑暗社会的长存，人民命运不能改变而哀痛，所以说，他们是“哀痛者”，他们是为国为民哀痛，当他们“正视淋漓的鲜血”时，为国为民而牺牲，为改变旧世界而牺牲，并以此为幸福，所以说，他们是“幸福者”。,探究题三： 第三部分纪念了刘和珍哪些事迹，从这些事迹中可以看出刘和珍是怎样的一位青年。,课文开头写刘和珍的内容“然而在这样的生活艰难中，毅然预定了莽原全年的就有她”。“然而”是一个重转，强调“销行寥落”中她“预定全年”的与众不同；“生活艰难”，说明她“预定全年”需要决心；“毅然”则进一步强调需要勇气。从这一事实中，我们可以看到她对革命的向往和对
7、真理的渴求。 第2段：“不为势利所屈，反抗一广有羽翼的校长的学生”，此校长是杨荫榆，是依附于军阀政府势力镇压学生运动的罪魁祸首，刘和珍勇于反抗，表现了她嫉恶如仇、勇于斗争的精神；和“我”见面，“始终微笑着，态度很温和”，表现了刘和珍的善良与和蔼；“她虑及母校前途，黯然至于泣下”，表现了她的高度事业心和责任感。,探究题四：阅读第四、五两部分，分析下列句子的含义。（1） “惨象流言灭亡“,“惨象”指反动军阀的血腥镇压。“流言”指走狗文人的无耻谰言。这两个词回答了“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了”。“缘由”，就是反动统治者不但极端凶残地屠杀民众，而且还用文的一手，进行严酷的思想统治。从段政府的
8、罪行这个角度看，思路从揭露武的一手到揭露文的一手，段政府双手沾满鲜血，居然昂起头来，反诬被害者为“暴徒”，制造杀人理由，走狗文人跟着阴险地“说她们是受人利用的”，反革命的两手表现得无以复加。这也是中国历史上反动统治者惯用的手法屠刀加箝口术，致使老百姓敢怒不敢言，默无声息，衰弱不振。,“沉默啊。沉默呵”这是对反动派罪行的愤怒控诉。这里不是赞许“沉默”，而是对中国反动派的高压政策所造成的这种黑暗的沉默现状表示极大的愤慨。从与后面一句联系来看，第一个“沉默啊”感情深沉，感叹的成分较强；第二个“沉默呵”感情较为激越，愤怒的情绪较突出。为唤醒民众，作者在最后指出“沉默”的两种前途：一种是爆发，一种是灭亡
9、。从句式看是选择复句，表明只存在一种可能。表面上看，作者并不肯定哪一种，似乎只客观地指出衰亡民族的两种不同的发展前途，但是实际上暗示，只有“爆发”才是唯一出路，作者肯定的是后者。作者用这一复句，既是对反动派的警告：杀人者别得意，沉默到了极点就将是爆发的时刻，更是对“后死者”的呼唤、激励、鼓动。全句感情高度激昂。,探究题五：（2）“当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵!中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。”,提示：这个“伟大”当然指三个女子伟大。“从容地转辗”概括了她们在弹雨中互相救助的情况，如此沉勇友爱
10、，确实令人震撼。屠戮妇婴与惩创学生也不是两回事，而是互文，同指制造“三一八”惨案，是指中国军人与八国联军相勾结，幕前幕后屠戮妇婴惩创学生。这里是善与恶的两极，在三个女子从容沉勇友爱的伟大精神反衬下，中外杀人者显得更加卑劣凶残。“伟绩”“武功”是他们自己的夸耀，反语。,探究题六：阅读第六、七两部分,谈谈对下列句子的理解。 (1) “人类的血战前行的历史徒手”,这里作者将人类前行的历史比作煤的形成。“大量的木材”比喻代价巨大的流血斗争。“其中”指流血斗争。煤是如何形成的？“需要大量的木材，而形成的只是一小块”。可见，木材变成煤需要付出很大代价。那么，人类前进也需要付出很大代价和牺牲，“但请愿是不在
11、其中的”，这就表明，请愿是不在这种需要付出代价和牺牲之列的。这就是说，在鲁迅看来，向反动派请愿难以换来人类历史的前进，请愿不是一种行之有效的斗争方式。因此没有必要为请愿而付出代价和牺牲。很显然，鲁迅是不主张采用向反动派请愿这种斗争形式的，在作者看来，应当集中革命力量，以有限的代价去换取更大的胜利，不要作无谓的牺牲。（教师可联系为了忘却的记念中“我于是就逃走了”）,探究题七：()“苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行”。,() “呜呼，我说不出话，但以此记念刘和珍君!”,一般的民众，会从中国女子的英勇斗争，互相救助，虽殒身不恤的事实中，多少看到一些改变黑暗现实的希
12、望；真正的革命者，将因受到激励而更加奋勇前进。进而明确，这是从烈士死难对于将来影响的角度高度评价意义的，具有激励革命者奋然前行的巨大作用。这一段文字寥寥，却充满着感奋之情。,提示：这是全文思路的收束。“此”的内容：涉及对烈士的崇敬、对其牺牲精神的评价、对其斗争方式的总结、对反动军阀的愤怒声讨、对所谓学者文人的揭露、鞭笞，对庸人警醒的期盼，以及作者奋然前行的决心，等等。再次强调“我说不出话”，表达无尽的悲愤和深深的歉疚之情。与开头相呼应。,固学案,生命巴金我接到一个不认识的朋友的来信，他说愿意跟我去死。这样的信我已经接过好几封了，都是一些不认识的年轻人寄来的。现在我住在一个朋友的家里，是一个很安
13、静的地方。我的窗前种了不少的龙头花和五色杜鹃，在自己搭架的竹篱上缠绕着牵牛花和美国豆的长藤。在七月的大清早，空气清新，花开得正繁，露出一片欣欣向荣的景象。对面屋脊上站着许多麻雀，它们正吵闹地欢迎新生的太阳。到处都充满着生命。我的心也因为这生命的繁荣而快活地颤动了。然而这封信使我想起了另一些事情。我的心渐渐地忧郁起来眼前生命的繁荣仿佛成了一个幻景，不再像是真实的东西了。我似乎看见了另一些景象。我应该比谁都更了解自己罢。那么为什么我会叫人生出跟我去死的念头呢？难道我就不曾给谁展示过生命的美丽么？为什么在这个充满了生命的夏天的早晨我会读到这样的信呢？我的心里怀着一个愿望，这是没有人知道的：我愿每个人
14、都有住房，每个口都有饱饭，每个心都得到温暖。我想揩干每个人的眼泪，不再让任何人拉掉别人的一根头发。然而这一切到了我的笔下都变成另一种意义了。我的美丽的愿望都给现实生活摧毁干净了。同时另一种思想慢慢地在我的脑子里生长起来，甚至违背了我的意志。我能够做什么呢？“我就是真理，我就是大道，我就是生命。”能够说这样话的人是有福的了。“我要给你们以晨星！”能够说这样话的人也是有福的了。但是我，什么时候才能够说一句这样的话？,1、根据文意对标题“生命”的正确理解是（ ）。A、批评“不认识的朋友”对生命的轻视。B、赞美生命的可贵。C、作品使人轻生，作者对此感到后悔。 D、赞美生命，揭露黑暗的社会使普通人的生命
15、难以维持。,2、“眼前生命的繁荣仿佛成了一个幻景，不再像是真实的东西了。我似乎看见了另一些景象。”这句话该怎样理解？作者似乎看见了什么景象？,D,现实生活的悲惨使“眼前生命的繁荣”变得不再像是真实的东西。悲惨的现实生活.,3、对“然而这一切到了我的笔下都变成另一种意义了。我的美丽的愿望都给现实生活摧毁干净了。”的正确理解应是（ ）。A、作者的创作意图和最终作品表现出来的主题毫不相干。B、丑恶的现实生活将我美好的愿望摧残了，所以生活只能以它悲惨的真实面目出现在作品中。C、丑恶的现实生活摧毁了我的美好的愿望，所以在作品中表现出来的生活是虚假的。D、我的美丽的愿望都给现实生活摧毁了，所以我只能写一些看了令人想去自杀的作品。,B,4、文中朋友家自然环境的描写在文中起的作用是（ ）。A、反衬了旧中国社会的黑暗B.表现了朋友家环境的优越C、表现作者喜爱这种环境D.在极力渲染社会的黑暗,5、根据巴金的创作道路，理解全文的最后一句话。选用理解正确的一项。（ ）A.为自己不能向别人许愿而惭愧。B.表示自己要做一个可以向别人许愿的人的决心。C.作者的确不知自己何时能成为一个向别人许愿的人。D.作者不会许愿，但他以自己的作品，揭露社会，使人们认清它的黑暗、腐朽，从而起来推翻它。,A,D,
