张氏、徐氏族谱

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1、1张氏家谱，此家谱没有第一卷。 只有两本，书面已掉，只剩下书脊，上有 “宁化水西亨清河张氏家谱” 。手钉本，铅印。碧海清河张氏总谱远祖系傅 远祖 允伸允伸 公一名宣郎原籍范阳唐懿宗时官授节度使累进中书平 章爵封燕国公时徐州反出米五拾万斛监二万？佐国用 诏嘉之赐玉带宝器兼侍中镇幽州二十三年勤谨恭俭边 鄙无警上下安之得疾请委军就医许之以其子为？后病 甚表纳旌节咸通壬辰年正月卒增太尉谥忠烈葬？舍寺 前子山午向 娶郭氏讳宴乡夫人避难至吴界病寓宝庆 寺卒葬寺前铁炉坑望江狮型壬山丙向 生子五 ？会 怙 珥 高 嵩 允伸公长子 ？会 公一名恃郎号用文荫袭相州刺史因？卒咸通壬辰年四 月平州刺史张公素帅州兵来奔

2、丧遂入京师后未详 次子 怙公 号恃文阴袭颖州刺史后未详宁化龙下里黄柏村水西亨张氏家谱世傅 第一世 始祖 黑郎 公一名文元号碧川原葬龙下里新田水口寒獭落潭形后 迁葬石碧坑平？脑 妣温氏五十娘葬石碧坑？禾柞大 坑里秋雨过？形 生子一 三郎 第五世 大用 尝经商吴楚与大明天顺关通？侍讲学士吕原友善编修 旧谱叨其乞文以彰祖德盖？后之祖也原葬黄蛇颈于万 历戊申年迁葬莲塘尾老虎坑凤形 妣巫氏观娘葬老虎 坑凤形中穴生子五 童生 甲生 胜生 庆生 政生 按公康熙甲子年重修此坟后人不查来历掘而出之匿于 松树岭下凡三十年逮康熙甲午年十二月十六日福万世 派来孙等寻反莲塘原穴而？之会作文以祭之日鸣呼我 公生自何世？自

3、何年何代卜葬黄？颈边何子何孙复将 祖迁迁葬近代抑远远没无碑可据有？弗傅咸称私祖或 云不然？祖之说孰提半言前人阙略后人倒颠康熙甲子 重整牛眠遂令祖骨掘匿谁？历三十载抱恨九原鸣呼哀 哉白日黑天畴作之孽？罪万千幸查家乘始？根源薄伸 寸？是用吉？幸诸同？返葬旧垣？后之举不敢似先用 心必专用志必坚外勒于碑内记于傅重修家乘详录斯篇 俾子若孙世世勿？休同日月？并山川亿万斯载以亨祀2？阿获后裔福禄寿全暴岁贱久弗以为衍清酒一樽奠于 墓前公灵不昧惟来格焉尚飨 嗣孙世表谨撰装谱的箱是用红色油漆漆的，上板上有模糊不清的用黑 油漆写的字，依稀可知上端三字为：“清河堂” ，其它字 已看不清了。徐氏宗谱 徐氏宗谱是一本新谱

4、，硬壳的红底封面，上面写有金色的“郑敦东海徐氏宗谱”八字 徐氏宗谱源流序 夫天下之理皆物也而必有所由生天下之人皆类也而必有所自来譬诸水焉流百川泛 四海浩荡渺茫千里一碧而要其水之所在源泉混混而已譬诸木焉或拱把或合抱岑楼忝天 柱石栋梁何为其大也而要其木之所在萌芽渐长而已是其源深故其流长其根本固其枝叶 茂木本水源如此何独于人而疑之是故？斯繁衍其丽不亿千枝万派一本万殊皆由祖宗积 德之厚故其子孙绳绳相继衣冠不乏永引而弗替其始则一人而已人物之理岂有二乎哉予 姓徐氏考其所自其姓本于颛顼之后赢姓伯益之先至成周昭王二十七年李氏梦星而有孕 产儿掌中稔一徐字三日字没其子受封徐国诸侯名夷称偃王镇安赢姓地方五百里以国为

5、 氏是徐姓之所自来也传至秦有徐市者因始皇游海上上书请与童男女五百人入海求三神 仙不死药汉武帝朝有徐乐者上书言事天子召见日公等安在何相见之晚拜郎中迁中大夫 是祖先显于秦汉之时自西汉之武帝至东汉之桓帝二百余年以三十年而易一世则有七世 矣诞生徐犀公字孺子常自耕稼恭俭廉让下陈蕃之榻缔林宗之知帝常安车玄？征之下不 就南州高士称之不虚厥后东晋有徐宁公桓？美之为海岱清士南北朝宋人有徐勉公徐孝 嗣目之为人中骐骥陈人有徐陵公沙门宝志誉之为天上麒麟斯皆代代之伟人著之于诗书 布之于史册士君子之所共知亦流传之一脉也我祖驸马徐德言公徐陵公之嫡派也陈武帝 以女乐昌公主招配祯明间陈衰谓妻曰国破必有分离之咎乃破其镜各分其半后

6、公主召德 言复聚以完其镜祯明三年九月带二子复腾复胜自东菀避居万年乡因而家焉复腾公生应3星公应星公生天梓公天梓公生交铨公时 唐睿宗朝闽邦势剿尽缺丁臣祝钦明等为奏以予善安危兴废召入面赐镇闽威武将军 予奏曰臣老力衰臣有三子长伯致仍居万年乡居先人之庐守文铨公之墓伯中伯和隋臣往 镇更拨光州固台县五十三姓领旨于 景云二年十月入闽诚恐世远人亡地异谱失故命善 书者将原谱寻于二扇扇扇同一付与长子伯致收执一付与伯中伯和入闽使后世之异地 子孙皆知其祖宗之所自出焉为两处子孙之所世守云尔。 大唐睿守景云二年九月 宣教郎兼威武将军德卿入闽徐禄书谱万年精舍徐氏东海堂宗谱序 永将徐氏出于徐国侯偃王夷公之裔以国为姓世袭荣应其后

7、子孙居于东莞万年枝叶 蔓延游宦远去散处中将寓于他郡其丽不亿秦汉之朝寥寥莫记然则分于各派、其根本同焉 世数疏远谱系别枝各有传派难以尽载兹不详著是源远而流长者乎、伏睹本派世居万年乡 为 大唐景云年间闽邦势乱 钦赐禄公威武大将军兼带光州固始县五十三姓入闽补丁禄公居于温岭镇地方唐末 遂改之崇安场续后仍改崇安县永将里致因五代间兵乱其后子孙有散、多居他所或浦城或 建阳或延平或福州者有之远近世莫能及也故据谱牒之遗意以叙其由使后子孙勿忘乎源 谱之系也予恐年深腐朽淹没复而重录以与族人共之观览、庶与后世子孙览者得以知其本 源而兴起焉抑使后人知思祖宗勤谨读书、则庶使家声不随矣 大宋庆历七年岁次子夏五月 谷旦 承祀十

8、三代孙由赐进士出身江淮等处发运副使 九思百拜谨录 徐氏宗谱序 崇邑建宁上游也界于江右古称文献之邦儒叠出代不乏人故家而有名望者徐氏其一 焉时徐子孙曰荣之曰昌之奕世明贤有光大先人之志乃白于予曰木之为物枝分节解必本 于根水之为物周流无滞必本于源人为万物之灵得五行之秀一身之所从出则本之于祖若 无谱以志之则愈久而愈淹亡宗失祖岂仁人孝子之能为情哉今我等思昭前而重后其族谱 不可不重为之修饰也？率其弟辈俾礼厚币敦请予于其家拳拳然以叙谱为言出谱示之乃 出于颛顼之后赢姓伯益之先受封徐国侯偃王夷公传至东莞广公及传万年德言公至唐授 宣教郎禄公流派荣子之宗也予询封姓之始之源禄公钦赐威武大将军入闽守镇陲及后裔 簪缨为之不

9、绝其裘以之相续厥子伯中官授光禄大夫孙球授翰林院学士曾孙子纲授国子 监司业玄孙以节任侍郎职不特此也守经公仕至光禄寺丞九思公以进士至江淮发远副使 而立屯田良法皆有显名著史册充满崇之志书与屏山之刘氏族为并隆焉岂期山寇江南摇 动民不了生荣子兄弟避于庄舍门祚渐微祖功敕命置毁无全时荣子竭心抵力重造祠宇敦 为补略弥远之基为斯举矣兹者族谱修明则逆流可以知源由本可以及末仁人孝子之用心 不亦深且远哉予故有感于徐荣子辈之孝思不忘特序谱之端云 大宋宁宗庆元年孟春月 吉旦 状元晋卿占 ？拜撰 承祀荣之产昌之谨修徐氏宗谱前序 天地开而后万物生万物生而后人民众人民众而后姓氏分此古帝王所以建三极之道 端风化之源为万世厚人伦崇

10、恩爱远禽兽别婚姻使生相爱死相哀而奠于斯世有道之元孙 隐思其鼻祖已矣于忝一脉浅陋寡闻颇有伤今思古之心启后承先之意慨自晚近以来浇风4日炽太扑莫还士人争尚伐阅嫁娶必多取赀王候降同编户厮役反玷清阶玉石俱焚冠裳倒 置此谱牒所由作也创虽始于大唐修更斯方后辈所载者俱道德文章忠烈孝慈若狼贪狐媚 违悖名教者削而不载即间一载者亦以示征于后世夫岂多事哉理在则然耳虽不能方前人 于万一亦足为风化激扬之一助也同吾志者幸留意焉 大宋景定五年岁在甲子蕤宾宝月 唐人闽十五世孙 几拜撰 四十五代裔孙 镇怀 邦光谨录 徐氏族谱序 古者士大夫家生必有宗死必有庙是以百世而不相忘此非独贤士大夫尊祖而敬宗盖其 昭穆存乎其庙其族人凡有死丧嫁

11、娶相告而不绝则其势自至于不忘也周衰五宗九两之礼废 久矣五宗废则世续益亡九两废则宗教不系斯民去其邦邑散无所统者岂特一姓而己哉然而 士大夫家犹能识其先人或至百世而不绝无庙无宗而祖宗不忘宗族不散皆者由有谱之力也 士生于千载之不区区欲本其所生以支缀其宗族者无他盖欲究其千百世已上祖宗之所自出 不忘其本矣予祖唐宣教郎禄公时睿宗朝 景云二年拜威武将军携二子伯中伯和押带五十三姓入闽伯中世居崇安城南伯和居会 仙里新店地坊伯中公官授光禄大夫生球公球公官授长史大夫生子纲公子纲公生以节公以 节公生宗盛公宗盛公生仕达公仕达公生无显公无显公生天效公天效公生继公继公生世忠 公世忠公生守经公守经公生九息公即九思之兄弟也九息公

12、生国兴公国兴公生鉴公鉴公生 荣之荣之即昌之之兄弟也荣之生可深可深生存杰存杰生长子根次子槐三子几公几公居于 黄村里根公生元宁元学元学生三子长六一生福澄福焕次六二生福灿福炜福灿三六三生福 焰福？福烨福？生智中明洪武九年册始军籍时福？公为户丁五十六岁矣智中公为户首三 十七矣更置代顶军粮田四十石五斗其业现存于黎源地坊使子孙轮流世守萁裘由此人而开 创门户由此人而光欲前后若公其可谓创业垂统之人与智中公生文公镇公文公生予予虑谱 之永远而愈失其真是敢不揣遇昧锐志修谱嗟夫予族自禄公入闽以来凡二十四世以三十年 为一世考之凡七百二十年矣自睿宗景云二年至我明元年六百八十二年矣智中公生于元明 之间垂传于予已三世矣逆而推

13、之则七百二十年之祖毫？不爽其流派之长统绪之还如明镜 止水不相混淆吁所谱也可谓明也已矣可谓远也已矣数百年以来虽代不乏人中间杰然特出 如伯中公官授光禄大夫球公官授翰林学士子纲公官授国子司业以节公官授大理寺丞任居 郎职守经公仕至光禄寺丞九思公以进士至江淮发运副使昌之公以进士调醴陵尉进齐公以 文学昭补迪功郎有功于道学至今从祀孔圣庙与晦庵朱夫子齐列焉六三公以谏议大夫而立 屯田良法著两汉书至今县志垂名不朽与屏山刘氏之族并传焉之数公者其能继驸马德言 公之志善述入闽禄公之事又若闽之智中公又克肖于诸公祖者予不？敢学步于入闽之谱俾 后之志善述自禄公以后统绪之传一览无遗矣是为序 大明永乐十七年春王正月 谷旦 二十四

14、代孙章吉百拜谨撰科谱甲序 尝闻郭巨埋儿天速赐金以增孟宗哭竹地遽推笋而生从可知大孝感动天地者讵不大矣哉 然大孝感动天心而修谱通乎地脉何以谓之孝之诚也人脉可以接续谱之修也地脉堪以流 行设也寻找脉以知人脉先祖始得安慰之欢附人脉以处地脉儿孙繁多簪缨之望若是乎人 脉地脉为最重也而幸也我先公迎请地师王维扬先生寻觅地脉垂荫子孙而果也至梦阳公 天启元年贡元岁授经魁 梦熊公万历乙亥科举人常宁府知县 梦星公万历癸卯 科举人后？中顺大夫 梦易公万历甲子科举人河南府太守 梦汤公万历乙丑科进士湖南道爷 梦鹤公万历癸卯5进士常宁府太守 梦符公万历甲辰科探花礼部尚书 梦庚公万历乙丑科榜眼后？吏部尚书念及孙等 维光公崇祯乙亥

15、科经元浙江台州府太守 维汉公万历丙寅科举人湖广勋阳府太守 维显公万历丁卯 科拔元泉州府太守 维翰公万历乙丑科举人河南府太守再念玄孙等 公泰公万历乙丑 科举人广州府太守 公勋公万历甲子科侫 拔元处州道斯时也人才辈出簪缨累兴即所谓五登虎榜七著麟书正在此时也休哉何其盛 欤迹其源由实因人脉忝乎地脉始有如是之光宗耀祖而已为儿孙者可不寻其人脉觅其地 脉以荫后代子子孙孙也哉我族后人者宜急勉之 中华民国十八年岁次已巳仲秋月 吉旦 十九世裔孙国荣 谨志东海堂源流考 徐姓，为当今中国的第十一大姓。徐姓郡望、通常有东海、高平、东莞、琅琊、濮阳五 个，其中东海应该为发祥之郡，而其余四个应为望出之郡。 东海郡：秦朝的时

16、候置郡，治所在今天的山东境内。西汉时相当于今天的山东费县、 临沂、江苏赣榆以南，山东枣庄、江苏灌南以北的地区；魏晋及隋唐相当于今江苏东海县 以东、淮水以北的地区。 高平郡：治所在今天山东巨野南部。 高宛郡：秦，治所在今山东省境内。 秦治所在今山东胶南县境内。西汉的时候称到东武。相当于今天的山东半岛 东南部。谱论引 世人有言曰：三世不修谱者为不孝，苟世世修之，而有如前之失即君子慎然可也。 古之为国为家有大宗小宗之法以收其宗姓虽有百世之元蒸党不庆亲殊不别尊卑等 级皆可考也苟非仁人孝子执能兴念修谱者哉。 太上立德，其次立功，其次立言，又其次立谱者也立德立功立言之一端也，人空三世 不修则同小人矣。 人之生始于父母，推而大之世数虽远皆一气也谁无霜露之感与本源之思乎宗法既坏 士君子无余地致其睦之意独有谱焉犹能会宗族以收其流散是以前人当留心焉。