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1、【游乐团游乐团】【游乐团游乐团】古代汉语第一单元古代汉语第一单元 一一 颜渊死颜渊死 1，颜路请子之车以为之椁，颜路请子之车以为之椁 2。子曰：。子曰：“才不才才不才 3，亦各言其子也，亦各言其子也 4。鲤也死。鲤也死 5，有棺而无椁。，有棺而无椁。 吾不徒行以为之椁吾不徒行以为之椁 6。以吾从大夫之后。以吾从大夫之后 7，不可徒行也。，不可徒行也。 ” （论语论语先进先进 ） 颜渊死了，他的父亲颜路想请求孔子把他的车让出来去给颜渊做外棺。孔子说：“不管有才还是无 才，但各人总是向着自己的儿子。 （我的儿子）孔鲤死的时候也是只有棺材而没有外棺，我没有让自己天 天走路而把车子拿去给他做外棺。因为
2、我好歹也是一个大夫品级，是不能天天徒步走路的。 ” 2颜路：名无繇（yu） ，字路，颜渊的父亲，亦为孔子弟子。 椁：亦作“椁” ，外棺。古代富贵之 人棺木有两重，里面的叫棺，外面的叫椁。 为之椁:给他做椁。 3有才还是无才。 4 这句意思是：人人都向着自己的儿子。 6徒：小篆作，后隶定作“徒” 。 说文辵部：“徒，步行也，从辵，土声。 ” 7从：跟随 二二 卫人迎新妇卫人迎新妇 1，妇上车，问：，妇上车，问：“骖马，谁马也骖马，谁马也 2？”御曰御曰 3：“借之借之 4。 ”新妇谓仆曰：新妇谓仆曰：“拊骖拊骖 5，无，无 笞服笞服 6。 ”车至门，扶车至门，扶 7，敎送母，敎送母 8：“灭灶灭
3、灶 9，将失火，将失火 10。 ”入室见臼入室见臼 11，曰：，曰：“徙之牖下徙之牖下 12，妨往来者。，妨往来者。 ”主人笑之。此三言者主人笑之。此三言者 13，皆要言也，皆要言也 14，然而不免为笑者，然而不免为笑者 15，蚤晚之时失也，蚤晚之时失也 16。 (战国策战国策宋卫策宋卫策) 有个卫国人迎娶新媳妇，新媳妇上车后，问：“骖马，是谁家的马？”驾车的人说：“是借来的。 ” 新媳妇对驾车的人说：“打骖马，别打辕马。 ”车子到夫家门口，扶新媳妇进门，新媳妇对伴娘说：“把 灶里的火灭掉，防备失火。 ”到了屋里看到舂米的石臼，新媳妇又说：“把石臼搬到窗户下，妨碍来往的 人走路。 ”主人都觉得
4、可笑。这三句话，都是很要紧的话，然而免不了要受人嘲笑，是因为她说话没有选 择恰当的时机。 1卫人：卫国人。 迎：形声字。 说文辵部：“迎，逢也。 从辵（chu） ，卬声。 ” 新：形声字。 说文斤部：“新，取木也。 从斤，新声。 ”段玉裁注：“当作从斤、从木，辛声。 ” 按：段说是。 “新”与“薪”为古今字，本义是取木（柴火） ，假借表示新旧之新。 妇：说文女 部：“妇，服也。 从女持帚洒扫也。 ”据说文 ， “妇”为会意字。 2骖马：指辕马两侧拉套的马。 说文马部：“骖，驾三马也。 从马，参声。 ”本指三匹马拉车，因中间拉辕的马另有专名，所以辕马旁边的马也就叫做骖马。谁马也： 是谁（家）的马
5、。 3御：驾车者。 按：说文彳部：“御，使马也。 从彳，从卸。驭，古文御，从又，从马。 ” 按：“御”甲骨文作或作，金文作或作，小篆作，当为 从辵，从卩，午（杵）声。 说文曰从卸，非。 御、驭异体字。 4借之：借的。 5拊（f）：本义是用手掌拍打，引申为击打。 说文解字;手部：“拊，揗（xn）也。 从手，付声。 ” 6无：通“毋” ，不要。 笞（ch）：鞭打 7扶：这里指送母扶持新娘下车。高诱注：“谓下车。 ” 说文解字;手部：“扶，左也。 从手， 夫声。 ” 8送母：伴娘，送新妇的妇人 9灶（zo）：说文穴部：“灶，炊灶也。 从穴，鼀（c）省声。 ”灶，近古俗作灶。 10将：护卫，防止。 1
6、1臼：石臼，舂米器具。 说文解字;臼部：“臼，舂也。古者掘地为臼，其后穿木石。象形。中 米也。 ”按：臼字最早见于战国时期 。 12徙：挪动。 牖（yu）：窗户。段注本说文片部：“牖，穿壁以木为交窗也。 【游乐团游乐团】【游乐团游乐团】从片，户甫声。 ”段注：“盖用合韵为声也。 ” 按：说文引谭长说“甫上日 ，非户也。 ” 苍颉篇正作“甫上日 ”形，则“牖”字当为 从“片” ，从“日” ， “甫”声。 13三言者：指三次说的话。 14要言：中肯的话。 15为笑：被嘲笑。 16这句是说：新妇说这些话的时机不合适。 蚤：通“早” 三 孟子曰：孟子曰：“无或乎王之不智也无或乎王之不智也 1。虽有天下
7、易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也 2。吾。吾 见亦罕矣，吾退而寒之者至矣见亦罕矣，吾退而寒之者至矣 3，吾如有萌焉何哉，吾如有萌焉何哉 4？今夫弈之为数？今夫弈之为数 5，小数也；不专心致志，则不得也。，小数也；不专心致志，则不得也。 弈秋弈秋 6，通国之善弈者也，通国之善弈者也 7。使弈秋诲二人弈。使弈秋诲二人弈 8，其一人专心致志，其一人专心致志 9，惟弈秋之为听，惟弈秋之为听 10。一人虽听之，一。一人虽听之，一 心以为有鸿鹄将至心以为有鸿鹄将至 11，思援弓缴而射之，思援弓缴而射之 12，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗
8、若与，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与 13？曰：非然也。？曰：非然也。” （孟子孟子告子上告子上 ） 孟子说：“不要对王的不聪明感到奇怪。即使有一种很容易生长的植物，晒它一天，却冻它十天， 也是不可能有再生长的。我与王相见的次数太少了，我离开他，那些冻他的人就来了，所以王即使有善 良之心的萌芽，我又能有什么帮助呢？比如下棋，那是一门小技术，可是如果不一心一意，那也学不好。 弈秋是全国棋下得最好的人。假如让弈秋教两个人下棋，一个人一心一意，祇听弈秋的讲解；另一个呢， 虽然也听着，心里却总认为会有天鹅飞来，想着拿弓箭去射它。这样，虽然和那个人一起学习，他的成 绩一定比不上那个人。是这个人他的
9、才智比不上人家吗？我说，肯定不是的。 1无：通“毋” ，不要。或：通“惑” ，疑惑。 乎：介词。对。 2暴（p）：晒。 说文日部：“暴，晞也。 从日从廾（gng）从米。 ”段玉裁注：“日出而竦 手举米晒之，合四字会意。 ” 这个意义上后来写作“曝” 。 3吾见亦罕矣：我（与王）见面也很少了。寒之：使之受寒 。即给他带来坏影响的人。 4这句意思是：卽使在王身上有一点儿为善的萌芽，我又能怎么样呢？如何：固定结构 。 对怎么样（办） 。 萌：指为善的苗头。 5弈（y）：下棋。 数：技艺。 7通：全。 8使：（如果）让。诲（hu）：教，教导。说文解字;言部：“诲，晓教也。从言，每声。” 9其：其中。
10、10祇听奕秋的 11鸿鹄（h）：天鹅。 12思：说文思部：“思，容也。 从心，囟声。 ”段玉裁注：“思，睿也。 从心，从囟。 ”徐灏笺：“人之精髓在脑，脑主记识，故 从心从囟。 ”按：段、徐说是。 “思”为 从心从 囟之会意字。 援：拿，取。 说文手部：“援，引也。 从手，爰声。 ” 缴（zhu）：系在射鸟用的箭上的生丝绳。 说文纟部：“缴，生丝缕也。 从 纟，敫声。 ” 13为：是。 是其智：这个人他的智慧。 四四 荆人欲袭宋荆人欲袭宋 1，使人先表澭水，使人先表澭水 2。澭水暴益。澭水暴益 3，荆人弗知，循表而夜涉，荆人弗知，循表而夜涉 4,溺死者千有余人溺死者千有余人 5，军惊而，军惊而
11、 坏都舍坏都舍 6。向其先表之时可导也。向其先表之时可导也 7，今水已变而益多矣，今水已变而益多矣 8，荆人尚犹循表而导之，荆人尚犹循表而导之 9，此其所以败也，此其所以败也 10。今。今 世之主法先王之法也世之主法先王之法也 11，有似于此。其时已与先王之法亏矣，有似于此。其时已与先王之法亏矣 12，而曰此先王之法也，而法之以为治，岂，而曰此先王之法也，而法之以为治，岂 不悲哉不悲哉! (吕氏春秋吕氏春秋察今察今) 楚国人打算袭击宋国，派人先去给澭河的深浅做上标记。 （做好标记之后， ）澭河的水突然猛涨，楚 国人不知道，依旧沿着原来做好的标记在夜里过河，结果溺死的人有一千多个，部队受了惊吓，
12、叫喊声 就像房子崩塌了一般。过去在他们做标记的时候是能够引导人渡河的，现在水位已经发生了变化，涨了 很多，可是楚国人仍然沿着原来的标记渡河，这就是他们溺死很多人的原因啊。现在这个时代的君王遵 循先王的法律，与楚国人过河这件事有类似之处。他们所处的时代已经与先王法律所适应的时代不同了， 却说这是先王的法律，因此因循不改，用来治理现在的国家社会，难道不是很让人悲哀吗？【游乐团游乐团】【游乐团游乐团】1荆：即楚。古代楚国因其原来建国于荆山一带，故别称为荆。 袭：袭击，乘人不备而进攻。 宋： 西周及春秋战国时国名,都商丘。 2 表：本义是穿在外面的衣服，由此引申为外面、表面的意思，又引申为表明的意义，
13、由“表明” 再 引申，有标志、标记的意义。这里是“设立标记”的意思。 澭水：即“灉水” ，古水名。是流经 商丘北面的 水的下游，向东注入泗水 3暴：突然。 益：,会意字,从水、皿。本义是水从器皿中溢出来，后来写作“溢” ，引申为增益、增 加。这里用的是引申义，意思是涨。 4循：本义是顺着走 。这里用的即其本义。涉：会意字，从步(两脚)从水，本义是徒步渡水。这里 用的是本义。 5有：通“又” ，用在整数和零数之间。 6惊：形声字， 从马，敬声。本义是指马受惊，引申为人的吃惊。这里指士卒惊骇的声音。 而：通“如” ，如同。 坏都舍：意思是城市房屋崩塌。 7向(xing)：从前，以前。 8益：增加。
14、 9尚犹：还 。同义词连用 10这就是他们失败的原因。 11第一个“法”是动词， “效法”的意思。第二个“法”是名词， “法令”的意思 12亏：欠缺，缺损，这里引申为差异的意思 五五 晋侯赏从亡者晋侯赏从亡者 1，介之推不言禄，介之推不言禄 2，禄亦弗及，禄亦弗及 3。推曰：。推曰：“献公之子九人献公之子九人 4，唯君在矣。惠、怀无亲，唯君在矣。惠、怀无亲 5，外内弃之，外内弃之 6。天未绝晋，必将有主。天未绝晋，必将有主 7。主晋祀者，非君而谁？天实置之。主晋祀者，非君而谁？天实置之 8，而二三子以为己力，而二三子以为己力 9，不亦，不亦 诬乎诬乎 10？窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎？下义其罪？窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎？下义其罪 11，上赏其奸，上赏其奸 12；上下相蒙；上下相蒙 13，难，难 与处矣。与处矣。 ”其母曰：其母曰：“盍亦求之盍亦求之 14？以死，谁怼？以死，谁怼 15？”对曰：对曰：“尤而效之尤而效之 16，罪又甚焉。且出怨言，不，罪又甚焉。且出怨言，不 食其食食其食 17。 ”其母曰：其母曰：“亦使知之，若何？亦使知之，若何？”对曰：对曰：“言，身之文也言，身之文也 18。身将隐，焉用文之？。身将隐，焉用文之？是求是求 显也显也 19。 ”其母曰：其母曰：“能如是乎？与女偕隐。能如是乎？与女偕隐。 ”遂隐而死。晋侯求之不获，
