2018版语文粤教版选修《唐诗宋词元散曲选读》教学案:第三单元19言情词三首Word版含解析

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1、19 言情词三首芬克斯酒吧七十年代,美国国务卿基辛格来到宗教圣地耶路撒冷,想去造访名声很好的芬克斯酒吧。他亲自打电话给店主预约,并要求店主届时谢绝其他顾客,专一为他们服务。不料,店主礼貌地拒绝了基辛格的要求, 表示在欢迎他光临的同时, 不能将别的顾客拒之门外。 第二天,基辛格又打电话联系说,星期六来访,并答应酒吧可以同时接待别的客人。不料又碰了壁,因为 “星期六是犹太人的例休日,按规矩这天不能营业 ”。芬克斯的这种宁可得罪基辛格也不得罪普通顾客、 不违犯本民族规矩的做法被西方媒体大肆宣传,无意中大大提高了酒吧的知名度。实实在在,不唯 “ 名 ” 是图,反而能够出名。微感言:_鞠躬尽瘁,死而后已

2、。 后出师表赏读: 不辞劳苦地献出自己的毕生精力,直到死才停止。后人评诸葛亮的出师表为至忠之文。天下顺治在民富,天下和静在民乐。 慎言御民篇赏读: 主要讲要治理好天下,必须做到百姓富裕,安居乐业。安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱。 易赏读: 平安时,也要有警觉,防止祸患发生。奇文共欣赏,疑义相与析。 陶渊明移居赏读: 见有好文章大家一同欣赏,遇到疑难处大家一同钻研。形容欣赏诗文、分析疑难。一、作者视窗蝶恋花晏殊(9911055)字同叔,临川人。幼孤,自小聪慧,少年以神童应昭,赐同进士出身。仕途显达,官至宰相。他能诗能文,著作丰富,其词擅长小令,多表现官僚士大夫的诗酒生活和闲情逸致。鹊桥仙秦观

3、(10491100),字少游,又字太虚,号淮海居士,高邮人。北宋词人。“苏门四学士”之一,与苏轼的交谊很深,但词风与苏轼大不相同。历来都被视为婉约派的大家之一。代表作鹊桥仙 (纤云弄巧 )、望海潮 (梅英疏淡 )、满庭芳 (山抹微云)等。青玉案贺铸(10521125),字方回,号庆湖遗老,今河南辉县人。为人秉性刚直,仕途不得志,官终太平州通判。他博学强记,藏书丰富,精通音律, 是北宋婉约派名家之一。 亦有少数豪放词, 可视为苏轼豪放词的继响,南宋爱国词的先声。词集东山词 (一名东山寓声乐府 ),又名贺方回词 )二、写作背景蝶恋花:古代诗词中,男性作家常代女性立言,摹拟女性的心理和语气写离情、闺

4、怨、爱情等。揣摩、代言,自魏晋以来沿袭已久,逐渐成为了一种文学习惯。在宋代,由于词的题材的缘故, 这种文学习惯进一步扩大和延伸。 晏殊这首词就是以摹拟女性口吻的形式来写伤离怀人的言情词。鹊桥仙:“七夕”是一个美好而又充满神话色彩的节日。杜牧七夕诗云:“天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。”相传这天夜晚 (阴历七月初七 )是分居银河两侧的牛郎、织女一年一度相会的日子。织女是织造云锦的巧手,所以,这天夜晚,天空的云彩特别好看。旧时风俗,少女们要于此夜陈设瓜果, 朝天礼拜,向织女“乞巧”。 这个汉魏以来就流传着的美丽神话, 引起了古往今来多少诗人的咏叹。 其中能长久地脍炙人口、 传诵不衰的绝唱,则要推秦

5、少游这首鹊桥仙了。青玉案:这首词说来好笑,原是贺铸退居苏州时,因看见了一位女郎,便生了倾慕之情,写出了这篇名作。这事本身并不新奇,好像也没有什么“重大意义”, 不值得赞誉。无奈它写得美妙动人, 当世就已膺盛名, 历代传为佳句 这就不容以“恻艳之词”而加以蔑视了。三、基础梳理1 字音识记(1)彩 笺 ( ) (2)锦瑟 ( )(3)不 谙 ( ) (4)琐 窗 ( )(5)迢 迢 ( ) (6)凋 碧 树 ( )答案 (1)ji n(2)s (3) n (4)su (5)ti o (6)di o2 词语释义(1)槛菊愁烟兰泣露: _(2)明月不谙离恨苦: _(3)欲 寄 彩 笺 兼 尺 素 :

6、_(4)银汉迢迢暗度: _(5)忍顾鹊桥归路: _(6)月桥花院,琐窗朱户: _(7)飞云冉冉蘅皋暮: _(8)一川烟草: _答案 (1)栏杆 (2)了解 (3)彩笺: 信纸的美称, 在此即信的意思。尺素:一尺见方的白绢,古人用以写信,故也作信的代称 (4)广远,形容银河辽阔 (5)忍:岂忍。顾:回头看 (6)雕花纹的窗户 (7)形容彩云流动的样子 (8)平川,平原3 名句背诵(1)_ ,便胜却人间无数。(2)柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路? _ ,_ 。(3)_ 。_,_ 。欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。(4)若问闲情都几许? _,_,_。答案 (1)金风玉露一相逢 (2) 两情若是久长

7、时 又岂在朝朝暮暮 (3)昨夜西风凋碧树 独上高楼 望尽天涯路 (4)一川烟草 满城风絮 梅子黄时雨整体感知1蝶恋花这是一首闺怨词,是一支思归怀远的情歌。2鹊桥仙这是一首以牛郎织女的爱情故事为吟唱对象的情歌。3青玉案这是一支描写单相思的痛苦的情歌。 抒情主体是男性。 他对一位美人极其爱慕, 但又揣摸不到对方究竟对自己有无爱意,于是他就被这种单相思折磨得苦不堪言。文脉梳理上阕:秋晓景物相思之苦景中寓情蝶恋花登楼望远 下阕: 开阔悲壮离别之苦重点突破王国维人间词话 :“古今之成大事业、大学问者,必经过此三种之境界: 昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路 ,此第一境也。 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔

8、悴 ,此第二境也。 众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处 ,此第三境也。此等语皆非大词人不能道。 然遽以此意解释诸词, 恐为晏欧诸公所不许也。 ”请体会其中所引用的语句的意思,再思考王国维这段话的基本内涵,说说鉴赏与借用、引申的区别。答:_答案 王国维人间词话 里谈到治学经验, 谈到了三种境界。 王国维所引词第一为晏殊 蝶恋花,第二为欧阳修蝶恋花 ,第三为辛弃疾青玉案 元夕。第一种境界是说:做学问成大事业者首先应该登高望远,鸟瞰路径,了解概貌, “ 望尽天涯路 ” 。第二种境界是说:做学问成大事业不是轻而易举的, 必须经过一番辛勤劳动的过程, “ 为伊消得人憔悴 ”,就是说要像渴望恋人

9、那样,废寝忘食,孜孜不倦,人瘦带宽也不后悔。第三种境界是说:经过反复追寻、 研究,到底取得了成功。 做学问也用得上陆游的一句诗 “ 山重水复疑无路, 柳暗花明又一村 ”,只要功夫、精神用到,自然会豁然开朗,有所发现,有所发明的。鉴赏与借用、引申不同。鉴赏是人们阅读时对作品的感受、分析、评价,主要体现在艺术形象、境界、主旨、语言四个方面。而借用与引申也不同,借用是把用于某种用途的事物用于另一种用途,引申是由原意产生新义。比如王国维为了说明治学的三种境界,借用了晏殊、欧阳修、辛弃疾三首词中的三句词,加以引申,转到治学的经验这方面来了。名句品评(1)槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。品评 庭园中

10、, 秋菊蒙着淡淡的烟霭, 似在脉脉含愁。 香兰沾着晶莹的露珠, 似在轻轻啜泣。兰、菊皆著愁之色彩, 则主人公是愁中观物, 不言而喻。 室内罗幕不御轻寒, 与其说是秋寒,不如说是由人的内心的孤单而造成的凄寒。 双燕早已飞去, 反衬自己的独处, 则主人公的单寒落寞,可以体会。(2)金风玉露一相逢,便胜却人间无数。品评 一对久别的情侣在金风玉露之夜、 碧落银河之畔相会了, 这美好的一刻, 就抵得上人间千遍万遍的相会。 词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情。 “ 金风玉露 ” 用李商隐辛未七夕 诗:“ 恐是仙家好别离, 故教迢递作佳期。 由来碧落银河畔, 可要金风玉露时。 ”用以描写七夕相会的时节

11、风光, 同时还另有深意, 词人把这次珍贵的相会, 映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下,显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。(3)昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。品评 此句承上 “ 到晓 ” ,折回写今晨登高望远。 “独上 ”应上 “离恨”,反照 “双飞 ”。而“ 望尽天涯 ” 正从一夜无眠生出, 脉理细密。 “ 西风凋碧树 ”,不仅是登楼即目所见,而且包含了昨夜通宵不寐卧听西风落叶的回忆。 碧树因一夜西风而尽凋, 足见西风之劲厉肃杀,“ 凋 ” 字正传出这一自然界的显著变化给予主人公的强烈感受。 景既萧索, 人又孤独, 几乎言尽的情况下, 作者又出乎意料地展现了一片无限广远寥廓的境界:

12、“独上高楼, 望尽天涯路。 ” 这里固然有凭高望远的苍茫之感, 也有不见所思的空虚怅惘。但这所向空阔、毫无窒碍的境界却又给主人公一种精神上的满足, 使其从狭小的帘幕庭院的忧伤愁闷转向对广远境界的骋望,这是从 “望尽 ” 一词中可以体味出来的。这三句尽管包含望而不见的伤离意绪,但感情是悲壮的,没有纤柔颓靡的气息; 语言也洗净铅华,纯用白描。 这三句话是本词中流传千古的佳句。(4)若问闲情都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。品评 首先,这几句用具体而生动的景物表现了抽象的、无迹可求和难以捉摸的细致感情,使这种感情转化为可见的、 可闻的、 因而是可信的事物, 使读者可以从闲愁的形象中受到它的感染

13、。本是言情,作者却借景抒情,而所写之景,又极其鲜明而且多样化,使人觉得此愁简直充塞天地,无所不在。其次,这些比喻都不沿袭前人。新奇而富有创造性。兴中有比,不仅比闲愁之无尽,亦以兴身世之可悲。其三,他人言愁,或以山喻,或以水喻,大都仅限于用一个比喻,本词却连设三喻;而且这三个比喻, 又都不是单纯的事物如山或水,而是复合的景色。 草是烟雾中的草,而且是一望无际的平原上的烟草。絮是在空中飞动的絮, 而且是韩 翃寒食 中 “ 春城无处不飞花 ” 之花絮。雨是梅子黄时下个不停的如雾如烟的雨,这都是它们跨越了前人同类句子的地方。其四,这三句本是虚景实写,目的在于用作比喻,但所写又确系春末夏初横塘一带的景物,它本足以引起纷乱的愁绪,所以写来就显得亦景亦情、亦虚亦实、亦比亦兴,融成一片。考点链接诗歌鉴赏之爱情怨女诗爱情,是文学创作中永恒的主题。自诗经以来,就出现了大量的以爱情生活为题材的优秀诗歌,我们称之为爱情诗。怨女诗, 又可以分为宫怨诗和闺怨诗。 宫怨诗, 主要描写帝王后宫的与世隔绝的大量女性的精神生存困境; 闺怨诗, 则多是抒写闺中妇女对丈夫的思念或抒写独居闺中的孤独等内容的诗歌。对爱情怨女诗思想内容的评价, 主要就是通过分

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