消费文化与当代认同危机_王成兵

《消费文化与当代认同危机_王成兵》由会员分享，可在线阅读，更多相关《消费文化与当代认同危机_王成兵（7页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。

1、消费文化与当代认同危机王成兵内容提要 认同危机已经成为一个具有浓厚现代色彩的论题。现代社会中孕育出来的消费文化无疑对当代认同危机的发生和发展起到了非常重要的作用。本文论述了消费文化的几个显著特点, 并试图探讨消费文化对当代认同危机的影响。关 键 词 消费文化 认同危机 消费 认同当代社会中的认同问题正逐渐演化为一个非 常重要的危机, / 在过去, 事态似乎稳定一些, 还可以预测。人们为生存而奋斗, 这似乎赋予了生活一些内在意义, 目标似乎也比较明确。然而, 由于今天技术与财富的泛滥, 对大多数人来说, 生存已 不再是惟一的奋斗目标。在这样的环境中, 人们开始思考他们生存的意义和本质。这时, 他

2、们常常发现自己为这一类问题所困惑, 诸如: -我是谁?我正走向何方? 为什么我要去那里? 我所干的一 切意义何在? 真的有必要吗?. 0在现代社会中, 现代性得到了充分的展示和精心的培育。众所周知, 现代性的充分展现必然造就具有鲜明时代特色的语境。理解当代认同危机问题, 离不开当代认同危机发生于其中的语境。 通过对众多现代现象的梳理, 我们发现, 消费文化因其自身浓郁的现代特性而对当代认同危机产生了不可低估的影响。因此, 本文试图从现代消费文化的语境入手对当代认同危机这个问题进行深 入的探究。当代社会中的消费文化的几个显著特点20 世纪 90 年代之后, / 消费文化0这个肇始 于20 世纪前

3、半叶并且本来只是在西方社会中使用的术语突然间成为一个在中国学术界极为流行 的话语, 也成了一种大众话语, 遭到各种媒体大肆宣扬乃至反复炒作。何谓现代消费文化? / 消费文化, 顾名思义, 即指消费社会的文化0,/ 使用-消费文化. 这个词是为了强调, 商品世界及其结构化 原则对理解当代社会来说具有核心地位0。消费文化之所以能够形成对现代人的认同危机产生巨大影响的语境, 在很大程度上说是由于它本身所具备的重要特征: 第一, 消费文化是当代社会中出现的一种独特的大众文化现象。消费文化是对作为经济行为的消费现象的文化向度的折射, 它在一定意义上反映了支撑着人的消费行为的消费理念在当代社会中的嬗变。消

4、费, 就其本来意义而言, 是追求需 求的满足, 而需求的满足是以一定的使用价值为前提的。一件产品是否能够满足人们的需要, 就看它是否具有使用价值, 因而在这一意义上, 商品的消费价值是由它所具有的使用价值所决定的。 在此, 消费价值具有一种比较明确的/ 客观尺度0,一件消费品只有在具备一定的使用价值的情况下才被确认为具有消费价值。但是在现代社会中,商品的消费价值的衡量尺度却发生了巨大变化。 商品的消费价值不再主要以其使用价值为衡量尺36度, 而是以时尚为主要评价标准。人们在购买商 品之时, 首先要考察它是否符合时尚, 只有符合时尚的产品才能为人们所选购, 也正因为如此, 符合时尚的产品的价格远

5、远超出了其使用价值的价格。为此, 人们自己的欲望和感受成了衡量商品 消费价值的主要尺度, 不断追求时尚成了人们的一个永恒追求。当一件商品即使在使用很短时间仍然具有很好的自然结构的情况下, 如果它已不 符合时尚, 也会被人们所抛弃。从根本上说, 消费文化的产生是资本不断扩充其市场的必然要求。曾几何时, 人们恪守他们的生活传统, 坚持着节俭才是美德的信条, 认为追 求物质享受是一种轻浮的甚至是不道德的风气。然而, 工业社会千方百计刺激人们进行消费。/ 生活会刺激人们了解和使用各种商品, 并使他们相 信, 世界上可供人们享用的物品极为丰富。城市工人的较稳固的经济境况和收入, 加上很容易赊账和借贷,

6、定会刺激他们的消费道德。 0可以说, 消费文化的出现也是以产品的极大 丰富甚至相对过剩为前提的。在连日常消费品都要定量供应的日子里, 是谈不上真正意义上的消费文化的, / 今天我们被相当显著的消费与富裕所 包围, 这是由物、 服务以及物质商品的极大丰富建立起来的, 所有这些构成了人类生态学的一种根本的变化。严格地说, 这些富裕的个人不再像过去那样被他人所包围, 而是被物所包围。 0第二, 在消费文化中, 消费者的行为不仅仅是单纯的消费, 而是把消费作为一种生活方式, 作为体现自己个性的重要手段。消费文化所竭力倡导的是让消费者在消费中建筑一种自我表现的生活 方式, 以从眼花缭乱的商品和消费行为中

7、获得一种心理和感官上的满足, / 在文化产品的经济方面, 文化产品与商品的供给、 需求、 资本积累、 竞争 及垄断等市场原则一起, 运作于生活方式领域之中。 0与所谓消费文化这个论题密切相关, 有一些学者提出了消费者社会的论题,/ 我们的社会是一 个消费者社会0。在消费者社会中, 消费者往往把消费行为视为一种游戏。在他们眼中, 作为游戏的消费的首要目的不在于贪婪地占有和攫取,不在于有形物质意义上的财富的积累, 而是对一 种前所未有的新鲜感觉的追求所带来的激动, / 消费者首先是各种感觉的采集者。他们只有在次要、 派生的意义上才是物质收集者。 0在这样的氛围中, 消费文化有可能导致以消 费为惟一

8、和最终目的并受制于不合理消费的异化消费。因此, 在消费主义或消费文化中, 个人认同是由个人所消费的东西构成的, 在这样的空间中, / 欲望并不能让欲望得到满足, 相反, 欲望使得欲望成为欲望( desire does not desire satisfaction. Tothe contrary, desire desires desire) 0。从这个意义上说, 消费者在异化消费中奔波不息, 而且他们注 定必然如此。第三, 在现代条件下, 消费已不再是一件纯粹满足生理需要的东西, 实际上, 它更多被具有社会 意义的符号性的东西所渗透。/ 消费和语言一样,或和原始社会的亲缘体系一样, 是一种含

9、义秩序。 0时尚赋予商品一种社会意义, 它成为了一种编码系统, 人们在这一系统中分属不同的社会 地位。这样, 现代消费所消费的已不再是商品的使用价值, 而是商品所蕴涵着的符号价值。人们力图借助于这一符号来展现自己的地位。对一个 进行高档消费的人而言, 他的身份和地位通常要比一个进行普通消费的人高得多。不仅如此, 消费品的挥霍和浪费也具有同样的价值。在现代社会中, 当一种时尚品种渐渐失去它的时尚性而沦 落为一件普通的商品时, 如果人们还对之珍惜有加, 则表明该物品的主人的身份和地位尚未达到一定的高度。因此, 不仅对时尚品的追求, 而且对时尚品的挥霍和浪费也是显示人们身份和地位的 象征。由此看来,

10、 在现代社会中, / 我是谁?0这一看来具有不言而喻色彩的东西也在不断流转的时尚中失去了确定性。现代消费文化对当代认同危机的影响与消费文化一样, 认同危机也是一个现代色彩浓厚的话题。所谓认同危机, 当然是相对于认 同而言的。在人学和哲学的视野中, 当代认同主要指的是当代人在社会实践活动中形成和发展起来的、 以自我意识为前提的自我感。顺理成章地,37消费文化与当代认同危机当代认同危机就是现代人的意义感的缺乏和遗 失, 是/ 自我价值感、 自我意义感的丧失0。以极其复杂的形式展现出来的人的自我感牵涉到众多文化和社会元素。这一点在消费社会中体现得尤为明显: / 一方面, 消费者不断贪求新诱 惑, 而

11、又很快腻烦已有诱惑; 另一方面, 世界按照消费市场模式, 而且, 像市场一样, 准备加速成全和改变其诱惑 ) 在经济、 政治或个人等方面都 发生了变化。 0 l v在这种浓烈的氛围中, 现代人一方面享受着现代生活带来的物质文明和精神产品, 同时, 现代人也在盲目的甚至是异化的消费中遭遇到当代认同的危机。/ 由于生产的相对重要 性的降低和作为生活方式的消费的重要性的提升, 人们的社会角色、 认同、 态度、 价值和日常生活的结构都发生着基本的变化。 0 l w具体地说, 消费文化对人的认同危机所产生的巨大影响主要有以下几个方面:1. 在消费文化语境中, 消费文化所强调的内容可能会对人的现实认同产生

12、强烈的破坏性。 / 遵循享乐主义, 追逐眼前的快感, 培养自我表现的生活方式, 发展自恋和自私的人格类型, 这一切, 都是消费文化所强调的内容。 0 l x消费文化往往让人在虚假需要和真实需要之间乱了方寸。在这个方面, 西方学者做了一个形象的比喻: / 这一社会的精神特质宣告: 假如你心情低落, 那就吃!,消费主义的本能反应是忧郁的。它认为发病 前身体不适的表现形式是感到空虚、 冰冷、 没精打采, 这时就需要加补一些暖热浓烈的营养品。当然并不一定是食物, 甲壳虫乐队就-内心感到无比喜悦. 。饱吃一顿是拯救之路) ) 消费吧, 你就会 感到美妙无比! 0 l y2. 在消费文化语境中, 消费的私

13、人化威胁到了自我的同一性。因为, 一旦消费的私人化成了 构成自我的惟一手段, 那么, 风格和时尚就成了高度个人化的和不断变化的认同的源泉。/ 人们通过服装食物、 音乐、 汽车、 电视节目和其他商品使自己-时尚. 起来。 0 l z在异化消费行为中, 人们不 是在消费物质意义上的商品, 而是消费所谓的时尚。/ 事实上, 我在-吃. 一个幻想, 而与我们所吃的物品没有关系。我们的消费行为根本不考虑我们自己的口味和身体。我们在喝-商标. 。因为广 告牌上有漂亮的青年男女在喝可口可乐的照片。我们在喝那幅照片。我们在喝-停一下, 提提精神. 的广告标语。 0 l 在异化消费中, 消费的私人化的模式往往因

14、为商品和风格的迅速变化而分裂或 者弱化了人的自我认同,/ 在一个快速变化的消费世界中体验的客观世界的转瞬即逝的感觉撕裂了自我的连续性和整体性的感觉。 0 l |在消费文化 中, 个人的认同被碎片化了。3. 生活于消费文化语境中的人们极容易损害对他者的认同。人的认同大致上可以分为两大部分, 即人的自我认同和人的社会( 集体、 群体) 认 同。前者是一种内在认同, 它是一种内在化过程和内在深度感, 是个人依据个人经历所形成的、 作为反思性理解的自我。它主要集中于对人的主体 性问题的研究。后者的直接对象是人的行为的普遍和客观的社会意义。两者之间相互影响, 相互制约。在消费文化中, 媒体和相关的技术形

15、式所显现出来的经验的零碎性也使得自我与他者之间 本来应当具有的正常的统一关系出现了问题。特别是, 如果个人从公共社会生活的大背景中彻底抽身出来, 彻头彻尾地沉溺于消费的私人空间中, 那么, 个人对他人的认同, 对私人与他者的界限的分辨, 对自我的定位等都要出现问题。4. 在消费文化语境中, 对消费的可能的畸形追求在某种程度上弱化了人的阶级和社会认同。 在消费文化中, 人的认同被变化不定的消费商品或明星、 广告和科学幻想人物的媒体图像的/ 个人化0、 / 符号化0之类的东西所左右,/ 财富及物品同话语,构成了一个全面、 任意、 缜密的符号系 统、 一个文化系统0 l 。因此, 人们往往自觉和不自

16、觉地以此来弱化或代替阶级、 性别、 人种、 民族和国家等诸如此类的社会和集体认同,/ 让消费与 社会结构分家, 把-地位的符号. 与阶级结构分开0 l 。/ 如果工人和他的老板享受同样的电视节目并游览同样的娱乐场所, 如果打字员打扮得像她的雇主的女儿一样花枝招展, 如果黑人挣到了 一辆卡 德拉牌汽车, 如果他 们都读同样的报纸0 m u, 那么, 这种同化很可能给人造成一种虚假的幻觉: 阶级和阶级差别消失了。38江海学刊2004.2真实的语境, 真实的危机基于上面的论述, 我们还可以引申出以下几点:第一, 消费文化是一种真实的语境, 当代认 同危机是真实语境中的真实问题。消费文化是发端于工业社会的经济和文化现象, 它不可避免地打上了孕育它的社会中所固有 和流行的意识形态烙印。不过, 这些并不能掩盖这样的事实: 消费文化是经济全球化时代不可避免的文化现象, 它不可避免地对生长在这个社会中的人们产生多方面的影响。 / 冷战0结束以后, 生性不安分的资本世界在追求最大利润的抱负的驱使下进行了新一轮肆无忌惮的扩张, 消费社会的理念也紧随经