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1、 v一、与现代汉语不同的句式v1判断句v指出下列判断句的特征：v(1)廉颇者，赵之良将也。v(2)柳敬亭者，扬州之泰州人。v(3)和氏璧，天下所共传宝也。v(4)刘备天下枭雄。v(5)人方为刀俎，我为鱼肉。v(6) 此则岳阳楼之大观也。（用“乃、即、则、皆、必”等副 词表判断，用“非”）v(7)巨是凡人，偏在远郡。v2被动句v指出下面被动句的特征：v(1）夫赵强而燕弱，而君幸于赵王。（ “于”字句：谓语于 ）v(2如：众人皆醉而我独醒，是以见放。 （“见”字句：见谓 语）v(3受谓语。十万之众，受制于人（“受”字句）v(4身客死于秦，为天下笑（“为”字句：为动词）v(5）如：悲夫！有如此之势而
2、为秦人积威之劫。 （“为 所”句）v(6舞榭歌台，风流总被雨打风吹去（“被”字句）v(7) 兵挫地削，亡其六郡。无标志句。v3省略句v这出下列省略句的特征：v(1)省略主语。如：v廉颇为赵 将，(廉颇)伐齐，大破之承前省v(尔)必死是间，余收尔骨焉启后省；v(孟子曰)：“独乐乐 ，与人乐乐 ，孰乐？”(王)曰：“不若与人(乐)。”对话 省v(2)省略谓语 。如：v军中无以为乐 ，请以剑舞(为乐 )承前省；v(3)省略宾语 。如：v项伯乃夜驰之沛公军，私见张 良，具告(之)以事省动词 后宾语 ；成视之，庞然修伟 ，自增惭怍，不敢与(之)较省介词后宾语 。v(4)省略兼语。如：v不如因而厚遇之，使
3、(之)归赵 。v(5)省略介词。如：v荆州之民附操者，逼(于)兵势耳。试与他虫斗，虫尽靡；又试之(以)鸡。有时朝发(自)白 帝，暮到江陵。v4倒装句v(1)谓语前置句。如：v甚矣，汝之不惠！安在公子能急人之困也。v(2)宾语前置句。如：v古之人不余欺也否定句中宾语提前；良问曰： “大王来何操？”“沛公安在？”疑问代词作宾语提 前；譬若以肉投馁虎，何功之有哉？去我三十里 ，唯命是听。v(3)定语后置。如：v太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之；石之铿然有声者，所在皆是也；缙绅而能不易其志者 ，四海之大，有几人与？；蚓无爪牙之利 。v(4)介词结构后置。如：v事急矣，请奉命求救于孙将军。形似酒尊，饰
4、以篆 文山龟鸟兽 之形。一、表示疑问的词语： 1.奈何 可译为“怎么办、怎么、为什么”等 沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何”? 奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？阿房宫赋 2.何如 可译为“怎么、怎么样、怎么办”等以五十步笑百步，则何如？寡人之于国也“求，尔何如？” 子路、曾皙、冉有、公西华 侍坐 3.何以？ 译为“根据什么？凭什么？为什么 ？怎么会？” 何以伐为？季氏将伐颛臾4.何所？ 可译为“所的是什么？”等 问女何所思，问女何所忆？木兰诗 5.如何 以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋 何？ 以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何 ？ 6.孰与，与孰 可译为“跟比较，哪一个” 我孰与城
5、北徐公美？邹忌讽齐王纳谏 7.何故 蒋琬问曰：“今幼常得罪，既正军法，丞相何故哭耶 ？”失街亭 何故怀瑾握瑜，而自令见放为？屈原列传 二.表示反问语气的词语 1.何哉（也）？ （可译为“怎么能呢？”） 若为佣耕，何富贵也？陈涉世家 何可胜道也哉？游褒禅山记 2.何为？ （译为“为什么要呢？“还要干什么呢？”） 如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？鸿门宴3.何之有？ （兼表宾语前置，译 “有什么呢” “怎么能呢？ ”） 勾践曰：“苟得闻子大夫之言，何后之有？” 4.如之何？ （可译为“怎么能呢？”） 君臣之义，如之何其废之？季氏将伐颛臾 5安哉（乎）？ （可译为“哪里呢？”“怎么呢？”） 燕雀安知
6、鸿鹄之志哉？陈涉世家 然豫州新败之后，安能抗此难乎？赤壁之战 7. 非欤？（可译为“不是吗？”） 子非三闾大夫欤？屈原列传 9. 顾哉？（可译为“难道吗？”） 顾不如蜀彼之僧哉？为学 11.独耶（乎、哉）？（可译为“难道吗？” ） 相如虽驽，独畏廉将军耶？三、表示感叹语气的词语.何其 （“多么”） 至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!伶官传序 2.直耳！ （可译为“只不过罢了”） 曰：“不可，直不百步耳，是亦走也！寡人之于国四、表示揣度语气的词语1.无乃乎? （可译为“恐怕吧？、只怕吧？”等） 无乃尔是过与? 季氏将伐颛臾 2得无.耶，得无乎， （可译为“大概.吧、恐怕.吧、该不是吧？能 .吗？
7、（兼表反问）”等） 览物之情，得无异乎？岳阳楼记3.庶几欤？ （可译为或许吧？） 吾王庶几无疾病欤？ 五、表设问： 1何者、何则 （可译为“为什么呢”） 百仞之山，任负车登焉。何则？陵迟故也。六、表示选择关系的词语 1.其其也？ （可译为是还是呢？） 其真无马耶？其真不知马也？ 七、表陈述语气的词语 1、有以。 （可译为“有用来的办法，有条件，有办法， 有机会，能够。”。） 袁人大愤，然未有以报也。书博鸡者事3、无以、无从。 （可译为“没有用来的东西、办法，没有什 么用来， 没有办法，不能”） 寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐 ，请以剑舞。” 4、无所。 （可译为“没有的”（人、物、事）
8、没有什 么； 没有什么地方，没有什么办法，没有条件 。） 今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志 不在小。5.比及 （可译为 “等到.的时候”） 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以 师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇， 且知方也。” 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年， 可使足民。” 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐九、宾语前置1“唯是， （“是”无意，起宾语前置作用；“唯”表示对象的 唯一性，可译为“只”。）唯命是从。 2何之有 宋何罪之有？公输 夫晋何厌之有？左传（晋国怎么会满足呢？） 勾践曰：“苟得闻子大夫之言，何后之有？”
9、 勾践灭吴十、假设 1.诚则： （可译为“如果那么（就）”。） 诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思 知止以安人；3、然则： （可译为“既然这样，那么，如果这样，那么”。） 然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之 愈急。六国论 而适类于余，然则虽辱而愚之，可也。愚溪诗序 4.向使：（可译为“假如，如果”。） 向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将 犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易 量。六国论 5.自非：（可译为“如果不是，除非是”。） 自非亭午夜分，不见曦月。三峡十一、转折1然而： （可译为“这样却；但是；（既然）这样，那么”。） 七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒
10、，然而不王者，未之 有也。寡人之于国也 然而成败易变，功业相反也。过秦论 2.虽然：（可译为“虽然如此，（但），即使如此”。） 虽然，吾自今年来，苍苍者或化而为白矣，动摇者或 脱而落矣。祭十二郎文14所谓：（可译为“所说的，所认为。”） 此所谓战胜于朝廷。邹忌讽齐王纳谏 彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道、 解其惑者也。师说18. 19.无何：（可译为“没有多久，不久，一 会儿。”） 无何，见宫殿数十所 20.毋宁，无宁：（可译为“宁肯，宁愿；莫不 是，不是。” 四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先死也 ，无宁汝先吾而死。”与妻书21.无庸：（可译为“不用，无须。”） 请姑无庸战。
11、勾践灭吴 23.相与：（可译为“互相，相互，彼此；同你；一起，共 同；相处，相交。”） 诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地， 以致天下之士，合从缔交，相与为一。过秦论 夫人之相与，俯仰一世。兰亭集序 相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。赤壁赋25所以：（可译为“的原因，之所以，为什么 ；用来的方法，用来的东西，是用来的，用来 的地方，用来的人（事），靠它来的。“） 所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。鸿门宴 仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极 视听之娱，信可乐也。兰亭集序 虽世殊事异，所以兴怀，其致一也兰亭集序 师者，所以传道、受业、解惑也师说34.之谓： （可译为“叫做，就是，才算；这就叫做；就是，说的就是。” 宜乎百姓之谓我爱也。齐桓晋文之事 夫子之谓也。齐桓晋文之事 于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野有之曰：闻道百 ，以为莫己若者，我之谓也。秋水
