吴 茱 萸(《本经》)吴茱萸为芸香科植物吴茱萸或疏毛吴茱萸的干燥将成熟果实多系栽培主产于贵州、广西、云南、四川、浙江、湖南、陕西等地原植物生于山坡草丛、低海拔向阳的疏林或林缘旷地喜温暖湿润气候，不耐寒冷和干燥，以阳光充足、土层深厚、疏松肥沃、富含腐殖质、排水良好的砂质壤土和腐殖质壤土最宜生长味辛、苦，性热归肝、脾、胃、肾经功效散寒止痛、降逆止呕、助阳止泻临床用名有吴茱萸、制吴茱萸本草汇言】《神农本草经》：味辛，温主温中下气，止痛，咳逆，寒热，除湿血痹，逐风邪，开腠理《名医别录》：大热，有小毒主去痰冷，腹内绞痛，诸冷、实不消，中恶，心腹痛，逆气，利五脏《本草拾遗》：杀鬼魅及恶虫毒，起阳，杀牙齿虫痛《药性论》：味甘，辛，大热，有毒能主心腹疾积冷，心下结气，疰心痛治霍乱转筋，胃中冷气，吐泻腹痛，不可胜忍者可愈疗遍身疹痹，冷食不消，利大肠壅气削皮，能疗漆疮，主中恶，腹中刺痛，下痢不禁，治寸白虫《日华子本草》：健脾，通关节，治霍乱泻痢，消痰，破症癖，逐风，治腹痛，肾气，脚气，水肿，下产后余血《开宝本草》：味辛，温、大热，有小毒去痰冷，腹内绞痛，诸冷、实不消，中恶，心腹痛，逆气，利五脏《本草图经》：椒气好下，茱萸气好上，言其冲膈，不可为服食药，故多食冲眼又脱发也。
《本草衍义》：此物下气最速，肠虚人服之愈甚《药类法象》：治寒在咽嗌，噎塞胸膈不利经言：咽膈不通，食不下，食则呕，令人口开目瞪寒邪所隔，气不得上下此病不已，令人寒中，腹满膨胀下利寒气，用之如神，诸药不可代也《药性赋》：味苦、辛，气热，有小毒可升可降，阳也其用有四：咽嗌气噎塞而不通，胸中冷气闭塞而不利，脾胃停冷腹痛而不任，心气刺痛成阵而不止《汤液本草》：气热，味辛苦，气味俱厚，阳中阴也辛温大热，有小毒 入足太阴经、少阴经、厥阴经《象》云：食则令人口开目瞪，寒邪所隔，气不得上下此病不已，令人寒中，腹满膨胀，下利寒气，诸药不可代也《心》云：去胸中逆气不宜多用，辛热恐损元气《珍》云：温中下气，温胃《本草》云：主温中下气，止痛，咳逆寒热，除湿血痹，逐风邪，开腠理，去痰冷，腹内绞痛，诸冷实不消，中恶心腹痛逆气，利五脏入足太阴、少阴、厥阴，震坤合见，其色绿仲景云：吴茱萸汤、当归四逆汤、大温脾汤，及脾胃药皆用此也《衍义》云：此物下气最速，肠虚人服之愈甚蓼实为之使，恶丹参、硝石、白垩，畏紫石英《本草发挥》：成聊摄云：寒淫于内，治以甘热，佐以苦辛，吴茱萸、生姜之辛以温胃洁古云：治寒在咽隘，寒胸中经云：咽膈不通，食不可下，食则呕，令人口闭目瞪，寒邪所结，气不得上下，此病不已，令人寒中腹满，膨胀下利。
寒气用之如神，诸药不可代也 《主治秘诀》云：性热味辛，气味俱厚，气浮而味降，阴中阳也其用有四：去胸中满，止心痛，治感寒腹痛，消宿酒为白豆蔻之佐也《本草纲目》：茱萸辛热，能散能温苦热，能燥能坚故其所治之症，皆取其散寒温中，燥湿解郁之功而已《朱氏验方》：中丞常子正苦痰饮，每食饱或阴晴节变率同，十日一发，头疼背寒，呕吐酸汁，即数日伏枕不食，服药罔效宣和初为顺昌司禄，于太守葵正道席上，得吴仙丹方服之，遂不再作每遇饮食过多腹满，服五、七十丸便已少顷小便作茱萸气，酒饮皆随小水而去，前后痰药甚亦，无及此者用吴萸（汤泡七次） ，茯苓等分，为末，炼蜜丸梧子大，每熟水下五十丸梅杨聊方：只用吴萸酒浸三宿，以茯苓末拌之，日干每吞百粒，温酒下又咽喉口舌生疮者，以茱萸末醋调，贴两足心，移夜便愈其性虽热，而能引热下行，益亦从治之义，而谓茱萸之性上行不下者，似不然也有人治小儿痘疱口噤者，啮茱萸一、二粒，抹之即开，亦取其辛散耳辛热，充气动火，昏目发疮开郁化滞，治吞酸，厥阴痰涎头痛，阴毒腹痛，疝气血痢，喉舌口疮《本草经疏》：吴茱萸禀火气以生，故其味辛，气温，有小毒甄权：辛苦大热气味俱厚，阳也入足阳明、太阴，兼入足少阴、厥阴经。
凡脾胃之气，喜温而恶寒，寒则中气不能运化，或为冷实不消，或为腹内绞痛，或寒痰停积，以致气逆发咳，五脏不利，辛温暖脾胃而散寒邪，则中自温，气自下，而诸证悉除其主除湿血痹，逐风邪者，盖以风寒湿之邪多从脾胃而入，脾胃主肌肉，为邪所侵则腠理闭密而寒热诸痹所从来矣辛温走散开发，故能使风寒湿之邪从腠理而出，中恶腹痛，亦邪恶之气干犯脾胃所致，入脾散则腹痛自止矣简误：阳厥似阴，手足虽逆冷，而口多渴，喜饮水，大小便秘结，小便或通亦赤涩短少，此火极似水，守真所谓禁栗如丧神守，皆属于火之谓耳此与桂、附、干姜之类同忌呕吐吞酸，属胃火者，不宜用，咳逆上气，非风寒外邪及冷痰宿水所致，不宜用腹痛属血虚有火者，不宜用赤白下痢，病名滞下，因暑邪入于肠胃，而非酒食生冷，停滞积垢者，不宜用小肠疝气，非骤感寒邪，及初发一二次者，不宜用霍乱转筋，由于脾胃虚弱冒暑所致，而非寒湿生冷干犯肠胃者，不宜用一切阴虚之证，及五脏六腑有热无寒之人，法所咸忌《本草蒙筌》：味辛、苦，气温、大热气味俱厚，可升可降，阳中阴也所产吴地独妙，故加吴字为名恶丹参硝石入肺脾肾经主咽嗌寒气，噎塞不通散胸冷气，窒塞不通散胸冷气，窒塞不利驱脾胃停寒，脐腹成陈绞痛。
逐膀胱受湿，阴囊作疝剜疼开腠理，解风邪止呕逆，除霍乱仍须折肝木之性，治吞吐酸水如神厥阴头疼，引经必用气猛不宜多食令人目瞪口开若久服之，亦损元气肠虚泄者，尤忌沾唇，为速下气故尔《本草乘雅》：茱者，火胎于木；萸者，乙胎于甲；吴其产也故主寒中，其进甚锐，除逐痹闭，其退甚速开发上焦，宣五谷味，熏肤充身泽毛，若雾露之溉，阳生气分之良剂也故气下者自上，咳逆者自平，痹闭成虫者自杀矣设中热人所当避忌，形寒饮冷者，为效颇捷佐以黄连，用治淡阴，两得之矣《药性解》：吴茱萸，味苦辛，性热有小毒，入肝、脾、胃、大肠、肾五经主下气消痰、寒气噎塞、心腹刺痛、霍乱转筋、脚气攻心，止咳逆，逐风邪，消宿食，除血痹恶丹参，硝石按：吴茱萸辛热之剂，宜入五经，以理寒证多食大损元气，肠虚者忌之《药鉴》：气热，味苦辛，气味俱厚，可升可降，阳也主咽喉寒气呃塞而不通，胸中冷气闭塞而不利，脾胃停冷腹痛而不住，心气刺痛苦闷而不仁开腠理，消疝气，止呕逆，除霍乱又能顺折肝木之性，治吞吐酸水如神厥阴头痛，引经必用更杀寸白三虫，煎服即出枝疗二便关格，衔口立通，必取向阳者方验大哉！茱萸，乃驱阴之捷方，回阳之妙药也《景岳全书》：吴茱萸，味辛苦，气味俱厚，升少降有小毒。
能助阳健脾，治胸膈停寒，胀满痞塞，化滞消食，除吞酸呕逆霍乱，心腹蓄冷，中恶绞痛，寒痰逆气，杀诸虫鬼魅邪疰，及下焦肝肾膀胱寒疝，阴毒疼痛，止痛泻血痢，厚肠胃，去湿气肠风痔漏，脚气水肿然其性苦善降，若气陷而元气虚者，当以甘补诸药制而用之《本草备要》：燥，祛风寒湿，宣，下气开郁辛苦大热，有小毒入足太阴血分，脾少阴、厥阴气分其气燥，故专入肝而旁及脾肾润肝燥脾，温中下气，除湿解郁，去痰杀虫，开腠理，逐风寒治厥阴头痛，仲景用吴茱萸汤阴毒腹痛，痛在小腹呕逆吞酸，俗名醋心亦有吐酸者，宜降火清痰，用吴萸作向导葵中丞苦痰饮，离十日一发，头痛背寒，呕酸不食得一方，茯苓、吴茱汤泡七次，等分，蜜丸，名吴仙丹，前后痰方无及此者痞满噎膈，胃冷食积泻痢，血痹阴疝，痔疾肠风，脚气水肿，口舌生疮，为末，醋调贴足心，过夜便愈，能引热下行冲脉为病，气逆里急宜此主之性虽热，而能引热下行，段成式言：椒性善下，吴茱性上，似不尽然寇宗奭曰：此物下气甚速东垣曰：浊阴不降，厥气上逆，膈塞胀满，非吴茱不可治也昂按：吴朱辛热，故性上；气味俱厚，故善降利大肠壅气，故治肠风痔痢下产后余血故产后必用之然走气动火、昏目发疮，血虚有火者禁用止呕黄连水炒，治疝盐水炒。
治血醋炒恶丹参、硝石《本经逢原》：吴茱萸，气味俱厚，阳中之阴其性好上者，以其辛也又善降逆气者，以味厚也辛散燥热而臊，入肝行脾 《本经》主温中下气止痛，咳逆寒热，专取辛温散邪之力；又言除湿血痹，逐风邪，开腠理者，以风寒湿痹，靡不由脾胃而入，辛温开发，表里宣通，而无拒闭之患矣至于定吐止泻，理关格中满，脚气疝瘕，制肝燥脾风，厥气上逆，阴寒膈塞，气不得上下，腹胀下痢，及冲脉为病，逆气里急，并宜苦热以泄之东垣云：浊阴不降，厥气上逆，甚而胀满者，非吴茱萸不可治仲景吴茱萸汤、当归四逆加吴茱萸生姜汤，治厥阴病及温脾皆用之寇氏言其下气最速，阳虚人服之愈甚凡病非寒滞者勿服按：椒性善下，茱萸善上，故服茱萸者，有冲膈冲眼，脱发咽痛，动火发疮之害其治暴注下重，呕逆吐酸，肝脾火逆之证，必兼苦寒以降之，如佐金丸治肝火痰运嘈杂最效小儿痘疮口噤，嚼吴茱萸，抹之即开，亦取辛散之意《本草崇原》：山茱萸、吴茱萸咸禀木火之气禀火气，故主温中禀木气，故主下气中焦温而逆气下，则痛自止矣湿血痹者，湿伤肌腠，致充肤热肉之血凝泣为痹少阳炎热之气，行于肌腠，肝主冲任之血，淡渗皮肤，则湿血痹可除矣又曰逐风邪者，言湿痹可除，而风邪亦可逐也气味辛温，故开腠理，腠理开，则肺病之咳逆，皮肤之寒热皆治矣。
《本草求真》：［批］逐肝寒气上逆吴茱萸专入肝，兼入脾、胃、肾、膀胱辛苦燥热，微毒专入厥阴肝、气分，散寒除胀东垣云：浊阴不降，厥气上逆，甚而胀满，非吴茱萸不可治也多用损人元气，故吞酸吐酸等症俱用绣按：吞吐酸水，河间、丹溪单指属热，景岳专指属寒，斯症寒热俱有，在医当依所见，兼症与脉，及平昔脏气偏纯，审实明辨可耳，不可专祖一家治法至如咽喉口舌生疮，以茱萸末醋调贴两足心，一夜便愈者，以热下行也兼入脾胃以除胸中寒冷，又脾经血分湿痹，令其表里宣通，而无拒闭之患矣又兼入肾而治膀胱受湿，阴囊作疝，久滑冷泻，阴寒小腹作疼，暨脚气水肿，并口舌生疮，除蛊杀虫，诸症皆作阴寒论要皆气味辛燥所致但走气动火，久服令人目昏发疮，以温肝经燥血故血虚有火者尤忌《本草经解》：吴茱萸气温，秉天春和之木气，入足厥阴肝经；味辛有小毒，得地西方燥烈之金味，入手太阴肺金气味俱升，阳也中者脾也，太阴经也；肺主气，亦太阴也，气温则肺气下行，而太阴亦暖，所以温中下气也寒邪客于胸腹，则真气不通而痛矣，辛温则流行和散，所以止痛也辛温暖肺，肺气通气，则水道通调，故又除温血泣则成痹，肝藏血，血温则活，故主血痹辛温为阳，则能发散，故逐风邪肺主皮毛，而司腠理，辛温疏散，腠理自开。
形寒饮冷则伤肺，肺伤则气不下降，而火反上炎，咳逆寒热之症生焉，吴茱萸辛温暖肺，肺气下降，而寒热咳逆之症自平也《神农本草经读》：吴茱萸气温，秉春气而入肝；味辛有小毒，得金味而入肺气温能驱寒，而大辛之味，又能裨肺，令之独行而无所旁掣，故中寒可温，气逆可下，胸腹诸痛可止，皆肺令下行，坐镇而无余事仲景取治阳明，食谷欲呕症，及干呕吐涎沫症，从《本经》而会悟于言外之旨也肺喜温而恶寒，一得茱萸之大温大辛，则水道通调而湿去；肝藏血，血寒则泣而成痹，一得吴茱萸之大温大辛，则血活而痹除风邪伤人，则腠理闭而为寒热咳逆诸症，吴茱萸大辛大温，开而逐之，则咳逆寒热诸症俱平矣然犹有疑者，仲景用药，悉遵《本经》 ，而少阴病吐利，手足逆冷，烦燥欲死者，吴茱萸汤主之二十字与《本经》不符，而不知少阴之脏，皆本阳明水谷以资生，而复交会于中土，若阴阳这气，不归中土，则下燥而上烦，中土之内气绝，则四肝逆冷而过肘膝，法在不治，仲景取吴茱萸大辛大温之威烈，佐人参之冲和，以安中气，姜枣之和胃，以行四末，专求阳明，是得绝处逢生之妙，张隐庵、叶天士之解俱浅《神农本草经百种录》：味辛，温主温中下气，风寒上逆止痛，散寒湿之痛咳逆寒热，寒邪入肺。
除湿血痹，辛能燥湿，温能行血也逐风邪，开腠理，辛香散风通窍吴茱萸味极辛，辛属金，金平木，故为驱逐肝风之要药但肝风有二，一为挟寒之风，一为挟火之风吴茱萸性温，于挟寒之风为宜，此又不可不审也《本经疏证》：一岁气候从温而热，从凉而寒，如晷斯移，以渐而进。