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1、 马克思主义哲学辩证唯物主义历史唯物主义历史观 人生观 价值观辨证的唯物论 唯物的辩证法 辩证唯物主义的认识论辨证的唯物论辩证唯物主义的认识论建构哲学体系，掌握主干知识第二单元的知识的逻辑关系第二单元的知识的逻辑关系规律是规律是 客观的客观的世界是世界是 物质的物质的物质是物质是 运动的运动的运动是有规律的运动是有规律的 （普遍性）（普遍性）认识认识怎样样 真理真理真理是具体的和有条件的 真理和谬误谬误 相伴而行意识人能够能动地认识世界 （意识能够正确反映客观事物） 人能够能动地改造世界 （意识的反作用） 实践是认识的基础 认识对实践具有反作用 真理是客观的 真理面前人人平等 认认认认 识识识
2、识认识具有复杂性和无限性 应该应该 在实实践中不断追求和发发展真理二、主干知识二、主干知识（一）基本概念（一）基本概念 1 1、物、物质质质质 2 2、运、运动动动动 3 3、静止、静止 4 4、规规规规律律 5 5、意、意识识识识 6 6、一切从、一切从实际实际实际实际 出出发发发发、实实实实事求是事求是 7 7、实实实实践践 8 8、真理、真理1、物质质： （1）内涵：物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反 映的客观实在（2）外延：物质与具体物质形态的关系：共性和个性的 关系，哲学上讲的物质概括了世界上所有的物质具 体形态的共同特点，即客观实在性 划清旧唯物主义与辨证唯物主义对物质意义上
3、的界限： 古代朴素唯物主义认为物质由实物构成，近代形而上学唯 物主义把物质同自然科学物质结构等同起来（3）特征： 根本特性：客观实在性相对于意识而言的 根本属性：运动性相对于其他的属性而言是最根本 的 其他属性：可知性物质世界是可以被认识的。世界 上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物。4、规规律：（1）内涵：规律是事物运动过程中固有的本质 的、必然的、稳定的联系。（2）外延： “四不是” 哲学上的规律与日常生活中的具体规律是共性 和个性的关系。 规律与现象的区别和联系 5、意识识：（1）内涵：意识是物质世界长期发 展的产物，是社会实践的产物，是人 脑的机能，是客观存在的主观映象（2）外延
4、：与物质的区别、不等于动 物的心理 6、一切从实际实际 出发发、实实事求是：（1）内涵：我们们做事情要尊重物质质运动动的 客观规观规 律，从客观观存在的事物出发发，经过经过 调查调查 研究，找出事物本身固有的而不是臆造 的规规律性，以此作为为我们们行动动的依据。（2）外延： 不是从主观观出发发的主观观主义义等。 7、实践 （1）内涵：人们改造客观世界的一切物 质性活动（2）外延：不是客观事物本质、不是动物的本能活动、不是改造主观世界的活动、不是纯粹的精神、意识活动 第二单元的知识的逻辑关系第二单元的知识的逻辑关系规律是规律是 客观的客观的世界是世界是 物质的物质的物质是物质是 运动的运动的运动
5、是有规律的运动是有规律的 （普遍性）（普遍性）认识认识怎样样 真理真理真理是具体的和有条件的 真理和谬误谬误 相伴而行意识人能够能动地认识世界 （意识能够正确反映客观事物） 人能够能动地改造世界 （意识的反作用） 实践是认识的基础 认识对实践具有反作用 真理是客观的 真理面前人人平等 认认认认 识识识识认识具有复杂性和无限性 应该应该 在实实践中不断追求和发发展真理二、主干知识（二）重要原理二、主干知识（二）重要原理1 11 1、世界的物质统一性原理（物质决定意识的原理）、世界的物质统一性原理（物质决定意识的原理） 2 2、物质的运动的原理、物质的运动的原理：（世界上一切事物都处在运动变化中）
6、：（世界上一切事物都处在运动变化中）3 3、物质运动是有规律的（规律的普遍性原理）、物质运动是有规律的（规律的普遍性原理）4 4、规律的客观性原理：、规律的客观性原理：5 5、客观规律性和主观能动性的辩证关系原理、客观规律性和主观能动性的辩证关系原理6 6、物质与运动的辩证关系原理、物质与运动的辩证关系原理7 7、运动与静止的辩证关系原理、运动与静止的辩证关系原理 8 8、意识的能动作用原理、意识的能动作用原理唯物论部分唯物论部分9 9、物质和意识的辩证关系原理、物质和意识的辩证关系原理1 1、世界的物质统一性原理、世界的物质统一性原理 （物质决定意识的原理）（物质决定意识的原理）原理名称原理
7、内容方法论错误倾向辩证唯物主义认为，世界的本质是物质，世 界上先有物质后有意识，物质决定意识，意 识是客观存在在人脑中的反映。 这一原理要求我们在想问题、办事情的时候 ，要一切从实际出发，实事求是，做到主观 与客观的具体的历史的统一。 从主观出发：主观主义（教条主义或本本主 义、经验主义）和其他从主观出发的表现如何做到一切从实际出发，实事求是：如何做到一切从实际出发，实事求是： （1 1）坚持一切从实际出发，实事求是，要发挥）坚持一切从实际出发，实事求是，要发挥 主观能动性。它要求我们不断解放思想，与时主观能动性。它要求我们不断解放思想，与时 俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规俱进，以求
8、真务实的精神探求事物的本质和规 律，在实践中检验和发展真理。这是我们做好律，在实践中检验和发展真理。这是我们做好 各种事情的基本要求，也是无产阶级政党制定各种事情的基本要求，也是无产阶级政党制定 和执行正确的路线、方针、政策的前提和依据和执行正确的路线、方针、政策的前提和依据 （2 2）坚持一切从实际出发，实事求是，要把发）坚持一切从实际出发，实事求是，要把发 挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高 度的革命热情同严谨的科学态度结合起来。既度的革命热情同严谨的科学态度结合起来。既 要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要要反对夸大意识能动作用的唯意志主
9、义，又要 反对片面强调客观条件，安于现状，因循守旧反对片面强调客观条件，安于现状，因循守旧 ，无所作为的思想，无所作为的思想主观主义就是不从实际出发，认为人的主观 意识决定客观，是唯心主义的表现。其基本特 征是主观和客观相分离，认识和实践相脱节。表现（1）教条主义、本本主义：出发点是书 本上的个别词句和结论 （2）经验主义：出发点的狭隘的局部经验。 二者的共同错误就是主观脱离客观。 （1 1）自然界的物质性原理）自然界的物质性原理 原理名称原理内容方法论错误倾向自然界中的事物是按照自身固有的规律形成和发展的自然界中的事物是按照自身固有的规律形成和发展的 ，都有自己的起源和发展史，它们都是统一的
10、物质世，都有自己的起源和发展史，它们都是统一的物质世 界的组成部分。宇宙间根本不存在什么上帝，当然也界的组成部分。宇宙间根本不存在什么上帝，当然也 不会有上帝和诸神创造世界的活动。（书不会有上帝和诸神创造世界的活动。（书2828） 自然界是先予人类而存在的，人类产生之后人类有意自然界是先予人类而存在的，人类产生之后人类有意 识地利用和改造自然的根本前提是承认自然的客观性识地利用和改造自然的根本前提是承认自然的客观性 ，根据客观事物本身的属性和变化规律去利用和改造，根据客观事物本身的属性和变化规律去利用和改造 。所以自然界的存在与发展也是不以人的意识为转移。所以自然界的存在与发展也是不以人的意识
11、为转移 的的 承认自然界的物质性承认自然界的物质性, ,要求我们处理人和自然的关系要求我们处理人和自然的关系 人类应当在尊重自然、服从自然的基础上认识和改造人类应当在尊重自然、服从自然的基础上认识和改造 自然，实现人与自然的和谐发展。如果片面地强调征自然，实现人与自然的和谐发展。如果片面地强调征 服自然，就会破坏自然，遭到自然的报复。服自然，就会破坏自然，遭到自然的报复。 各种各种“ “神创论神创论” ” （2 2）人类社会的物质性原理）人类社会的物质性原理 原理名称原理内容方法论错误倾向人类社会是物质世界长期发展的产物，在本人类社会是物质世界长期发展的产物，在本 质上是一个客观的物质体系，构
12、成社会物质质上是一个客观的物质体系，构成社会物质 生活条件的基本要素包括地理环境、人口因生活条件的基本要素包括地理环境、人口因 素和生产方式都具有客观的物质性素和生产方式都具有客观的物质性 承认人类社会的物质性，坚持历史唯物主义承认人类社会的物质性，坚持历史唯物主义 各种历史唯心主义的观点各种历史唯心主义的观点 2、物质的运动的原理： （世界上一切事物都处在运动变化中）原理名称原理内容方法论错误倾向世界上的一切事物都处在运动变化中，没有世界上的一切事物都处在运动变化中，没有 不运动的物质，运动是绝对的、无条件和永不运动的物质，运动是绝对的、无条件和永 恒的，运动是物质的根本属性和存在方式恒的，
13、运动是物质的根本属性和存在方式 承认物质是运动的，用运动变化的观点看问承认物质是运动的，用运动变化的观点看问 题题 形而上学的静止论形而上学的静止论3、物质运动是有规律的（规律的普遍性原理） 原理名称原理内容方法论错误倾向世界上万事万物的运动、变化、发展不是杂乱世界上万事万物的运动、变化、发展不是杂乱 无章的、毫无秩序，自然界、人类社会和人的无章的、毫无秩序，自然界、人类社会和人的 思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循 其固有的规律。没有规律的物质运动是不存在其固有的规律。没有规律的物质运动是不存在 的，没有规律的世界是不可思议的。的，没有规律的世界
14、是不可思议的。 必须遵循规律，而不能违背规律，按客观规必须遵循规律，而不能违背规律，按客观规 律办事，做到实事求是。律办事，做到实事求是。 否认物质运动的规律性的不可知论否认物质运动的规律性的不可知论 4、规律的客观性原理：原理名称原理内容方法论错误倾向（1 1）规律是客观的，是不以人的意志为转移）规律是客观的，是不以人的意志为转移 的，它既不能被创造，也不能被消灭，规律的，它既不能被创造，也不能被消灭，规律 的客观性集中表现为它的不可抗拒性。的客观性集中表现为它的不可抗拒性。 （2 2）在客观规律面前，人并不是无能为力的）在客观规律面前，人并不是无能为力的 人可以在认识和把握规律的基础上，根
15、据规人可以在认识和把握规律的基础上，根据规 律发生作用的条件和形式利用规律，改造客律发生作用的条件和形式利用规律，改造客 观世界，造福于人类。观世界，造福于人类。 人在发挥主观能动性认识和利用规律的时候人在发挥主观能动性认识和利用规律的时候 要按客观规律办事，做到实事求是要按客观规律办事，做到实事求是 否定规律客观性的唯心主义否定规律客观性的唯心主义5、客观规律性和主观能动性的辩证关系原理 原理名称原理内容方法论错误倾向（1 1）规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不）规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不 能被创造，也不能被消灭，规律的客观性集中表现为它的能被创造，也不能被消灭，
16、规律的客观性集中表现为它的 不可抗拒性不可抗拒性 （2 2）在客观规律面前，人并不是无能为力的。人具有主）在客观规律面前，人并不是无能为力的。人具有主 观能动性，可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发观能动性，可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发 生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人 类。类。 （3 3）人要认识和利用规律需要充分发挥主观能动性，但）人要认识和利用规律需要充分发挥主观能动性，但 主观能动性的正确发展需要以尊重客观规律为前提。人的主观能动性的正确发展需要以尊重客观规律为前提。人的 主观能动性是否符合客观规律和人们按客观规律的程度，主观能动性是否符合客观规律和人们按客观规律的程度， 都决定着人们发挥主观能动性能否收到积极的效果及程度都决定着人们发挥主观能动性能否收到积极的效果及程度 。越按客观规律办事，收到的成效就越大。越按客观规律办事，收到的成
