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1、牵文箍要本文雀滔述彀鬻戈健蟪含义殿莛在串灏游发展臻稳翡蓉碡上，钟对程龄袋资翔敷糖蕊肖硗菠串存在的瀚蘧，分析豫谣，游对半个搬端躐来资州澈箭生育文化戆发藏淤寝静溪凌避嚣定位；避霹鬟凄聚蹙敷霄交魏麴鹱论，势秘箕褰赛矮拳簿地区遂褥建设蟪可藏性是必要懊；最露，探讨新璺生寓文化理论与瞧众垒霄突瓣鲐台翁逶经莰掊热。，客交稳理蚤蛰蕊俸溪在：冀鼹攥孥鸳器燕堂弯麦穗楚兹套囊义鼹连吏憩酶鬟雾塑戏部分。窀楚激湃帮分离臻疆成薅，帮蹩传羲垒露突谯串懿8 糖髓” 合疆蕊徐爨奄骞袭社会、跨袭震襞穰遗瘫蟪巍代搬窘纛惫翡蟹台，鬣稻斯攫童霄交诧建凌，搴粪主灌嚣蒋媾务囊义霓遗囊蠢文髭豁蓉隆鬏滚秘袋熟菇巍震蒺，遣蕊壤对社套激爻先进文化
2、体系酶构建馓出成宥的赏献辑袋方法上，奉交越菠史嗪臻主义彝蘧论联系安辩的方法论燕皴舄，具体黎建了文靛鲸遥法、怒萋分耩鸯怒毪窘褪舞棼台璇菠索舞分爨瓷+ 餐镬磷凳羲遘稳中，劐熙多懿菇参了笔者本天热糖楚方岛，辫姆努撵辩论谩蘸槛建蕊皆农裢会学、装蔟攀秘史鼹太蹇譬等瑾谂祷突天毒黎舍遗蠲土。i 装犍镶l ：擞帮史纯寂静费z 蒡 妆毯新塑A B S T R A C TT h i st e x ti so nt h eb a s i so f t h em e a n i n go f p a r e n t i n gc u l t u r ea n dt h ed e v e l o p m e n t a
3、 lC O a r s eo f p a r e n t i n gc u l t u r ei nC h i n a , a n a l y z e st h er e a s o n so f t h ep r o b l e m so f b e a r i n gi nG n i z h o ur u r a la r e a , d e t e r m i n e st h en a t u r eo f p a r e n t i n gc u l t u r a ld e v e l o p m e n ti nG u i z h o uc o u n t r y s i d e
4、i nt h el a s th a l fac e n t u r y ；t h e nd r a w st h en e wt h e o r yo fp a r e n t i n gc u l t u r e ，a n a l y z i n gt h ep o s m b i l i t ya n dn e c e s s i t yo ft h eI l e wp a r e n t i n gc u l t u r a lc o n s t r u c t i o ni nt h er u r a la r e ao f G u i z h o u ；F i n a l l y
5、, p r o b e si n t ot h ew a y sa n dm e 韪s u r e so f c o m b i n i n gt h en e wp a r e n t i n gc u l t u r a lt h e o r yw i t hp e o p l e Sp r a c t i c eo f b e a r i n g T h et h e o r y Sv a l u eh e r c i ne m b o d i e si n ：T h en e wp a r e n t i n gc u l t u r ei st h ei m p o r t a n
6、tc o m p o n e n to ft h es o c i a l i s ta d v a n c e dc u l t u r e I ti sc o m p o s e do ft w op a r t so fc c 啦把B t s b e m a r r o w ”( r a t i o n a lc o m p o s i t i o n s ) o f t r a d i t i o n a lc u l t u r ea n dt h em o d e mi d e ai nc o n f o r m i t yw i t ht h ed e v e l o p m e
7、 n to fc o n t e m p o r a r ys o c i e t y I nf a c t ,r e c o m m e n d i n gt h en e wp a r e n t i n gc u l t u r eC a np r o m o t et h ed e v e l o p m e n to ft h ep a r e n t i n gc u l t u r a ls y s t e md e e p l ya n dr i p e l y , a n dw i l l a l s om a k ed u ec o n t r i b u t i o nt
8、 ot h ec o n s t r u c t i o no f t h ea d v a n c e dc u l t u r a ls y s t e mo f s o c i a l i s m O nt h er e s e a r c ha p p r o a c h ，t h i st e x tr e g a r d sm e t h o d o l o g yo ft h eh i s t o r i c a lm a t e r i a l i s ma n dc o m b i n a t i o no ft h e o r ya n dp r a c t i c ea
9、sg u i d a n c e , a n da d o p t sl i t e r a r ys u r v e y1 a w , q u a n t i t a t i v ea n a l y s i sc o m b i n i n gw i t hq u a l i t a t i v ea n a l y s i sa n dc a s ea n a l y t i ca p p r o a c hs p e c i f i c a l l y B u td u r i n gt h ep r o c e s so fs t u d y i n aIp a ym o r ea
10、t t e n t i o nt om yr e s e a r c hd i r e c t i o n ，c o n c e n t r a t i n g0 1 1t h ec r o s sa n ds y n t h e t i c a lu s eo fs o d o b g y ,e t h n o l o g y , c u l t U r a la n t h r o p o l o g y , e t c ， K e y w O r d ：P a r e n t i n gc u l t u r eC o u n t r yG u i z h o uC o m m u n
11、i t yN e w2 刖罱生育文化始终是个古老耐崭新妁课题，对它的研究自古有之，光其是在近代以前的中国社会，已经形成了体系完备、内容丰富的传统生育文化理论，并促进了中国传统社会静发展。恒髓着工业社会的到来和进一步发最； ； _ “多子多福”、嘴宗接代”为代表内容的中国传统生育文化已经不能适应中国的国情，甚至阻碍着中国社会的递一步发展。褶反，西方国家避入工业化社会较早，人们生育观念向现代化的转交早已完成，因此学者们对现代生育文化理论的研究也更为深刻和成熟。但总酶来说，国外的学者更多地是从经济学的角度来研究生育文化这一课题的，并且上世纪6 0 、7 0 年代，一些学者研究的经典成果，至今在鼠际上
12、还影魂颇深贝克尔于1 9 6 0 年提出了“新家庭经济理论”，舒尔茨亦是这一理论砖著名代表人物。这一理论的基本结论是在一定的经济发展水平下，家庭对孩子数量的需求同家庭收入之间是负相关的关系，丽对孩子的质量需求剡与家庭收入的变动方向捆一数蒙宾新疆j 1 4 强调，社会经济发展砖生育率降镁曲决定性作用，认为遗经济发展和家庭人均收入的提高，孩子的效用( 主要是非消费效用) 逐渐降低，而父母为抚育孩子所支出的成本却越束越高，其结果是导致父母生育意愿的”F 降和生育行为的转变。伊斯特林则把经济学和社会学的考虑相结合，由7 0 年代末开始提出了“供给十需求十节育成本”的生寓率决定经济学模型。各神能影响生育
13、水平的因素被他归并为三大类：夫妇的生育历史，其他社会、经济、人口学和生物学特征及夫妇所属曲社会集靼、社会层次文亿。这三大类因素叉遭造影响对孩子的需求、孩子的供应和节育成本的途径作用于最终的生育水平。上述理论对我慝学者的影嘀是相当广泛的，匏彳3 主要逶过这些理论来研究中国生育文化发展状况，并基本得出了两方面的结论：一是子女的经济价值。主要是指农琵抚育生养子女的经济成本与预期收益之闻昀巨大反差，是多孩生育妻接豹经济诱因。尤其是家庭联产承包制实行以来，劳动力的多少与家庭经济利益的联系更为蛊接，加之襄糟募奁孩子豹壶按费用和酵间成本都碾低，这样对劳动力的需求和利益强亿了农糙要求多生，龙其是多赡男孩的愿望
14、。二是子女的养老保障价值。德稍认为农琵割老年辩，一光储蓄，- T - 无莅会保障，经济来源和龟活照疆舔要依靠予女，农良家庭的葵老表现如依附性、不稳定性静麓异性泰。这样的养老保障状况往子女，尤其是忍子的养老作用鞫益突出，成为促使农民想多盏、生咒予蟪一大赫女。另外，国外从鲣济学角庹研究人类生育规律的代表理论还有柯德威尔的代际财富涟掌嚣，蘧强诞代器藤翡麓塞流餮，露家嶷嚣塞戆流巍受塞嶷蠢经滂骛捧变甓的影响。柱传统社会里，财富毫光倒外地从予代流向来代，与之对应的是高生育搴。霭戎际澍蜜流的遂转鼷预示着燕旁率酶下降( 籀籍富流麓方彝，磊不燕程囊) 。德还强调，文化的传播和家庭核心佬趋势的作用，尤其是强代教育
15、的普放，可改变謇庭成蘸阕羲荚系并导教家庭痨部赡富滤囱翡变化。褥我舀丧簿学者试强酝甜骞漉理论照释亵燕弯意愿，出虼也攫出了糖应魄砖策势起裂了毒之类钕的效耀。综上，有关对照育文豫的经浇学分柝都是农夫妇或家魔层次上避圣子妁，也就是谎，这鍪罐论罄蹩汉徽残豢次终荛翳突遗漤发纛鹣英它蠖论流激也对生襄文诧螅发展散了鞍为辩学曲怨释：社会学惫度的分析强诵生育行为藏激发盘酶社会鳝藕秘行为筑范、环凌鹩夔要经。柱会逯过影藏一套露关生凡肖女的铃值、嫱静，行为压力体舔妁途径对每个公民施如影响以保证维持社会稳定和发殿的生育水平：制度学派划强调制度环境对社会发展和入口过程戆裁骛关畚；人类学焦炭蝇谚究莰为，交像楚一静崧态的力量，
16、受割予也佟矮子社会经济的发展和人口变动，强调制度环境差异、文化结构和社会环境对个人行荛戆影穗莓等。应该谈，这些理论都荚煮备整毂徐擅，反姨了人类垒富这一复杂现象的不同方面。无论是否受其影响，我国学者的许多观点和备地的计生实践，都有着类织嚣理论蠹涵。而笔潜认为，撩代中圆生育文化研究袋太成的成果，体现在我园著名入口学家彭希哲鸯戴星奚盎编魏中溪农孝謇社送生商交托一书串。氇攘在综台考虑入辩转交理论、贝克尔和舒尔茨等人的斯家庭经济学、姆德威尔的代鼯财富流理论、审问变蚤理论和人类学( 柱会学) 对人类斑肖曲露关研究的基础上，形成了较为4 +广泛酶研究框架。英研究的范圉舒对中国骏蛾农村的多个社区，内容涉及巍地农民出育中的方方面面 包括农民的生育意愿、生育舀昀、生育动机，垒育间隔、窦鼯生畜年龄等等) ，最终褥出了这样嚣大结论：其一，入求生蠢意愿的捷离式下降，不是追求经济利益最大化的产物，而是追求风险最小化的结果。其二，群众生蠢惠愿、垒鸾嚣为、霹蒋诗楚生育馥态度篆方兹蔡褰较为臻基豁社嚣趋瓣性，-农民们对蔑一看法的社区趟同过程常常
