穿越的神话_对_穿越剧_生产机制的探究

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1、41China Television 2011评论空间 栏目主持 ： 东方评论空间 栏目主持 ： 东方一、 穿越剧的 “穿越”穿越剧是近几年流行起来的一种影视剧形式，其鲜明特色是剧情或多或少地涉及到穿越的内容。穿越是穿越时间和空间的简称， 是指某人物因为某原因， 经过某过程， 从所在时空 （A时空） 穿越到另一时空 （B时空） 的事件。像剧中主人公从现代穿越到秦朝的叫 “秦穿” ， 穿越到清朝的叫 “清穿” 。 代表性作品有 寻秦记 和 宫 。自2001年TVB(香港电视广播有限公司)的穿越剧 寻秦记 火爆以来，这种题材的电视剧在其后的几年间并未形成燎原之势。 究其原因， 一是当时网络尚不发达

2、 ； 二是无论从当时剧种的流行趋势看， 还是其后作品的质量程度， 都不足以满足受众的需求。 然而近几年来， 网络小说圈穿越题材的流行， 带动了小说改编电视剧的新一轮火爆热潮。 在这期间， 不仅受众结构发生了改变， 受众的媒体习惯也与以往大不相同。 2010年的一部 神话 重新证明了穿越剧的魅力所在， 而2011年湖南卫视的 宫更是连续16天在全国同时段收视称王。 仅2010年宣布开拍的穿越剧就多达16部。为什么会出现穿越剧热播的现象呢？研究发现， 由于穿越剧的独特性， 相较于传统电视剧， 它在整个生产机制中有着独特的三次受众积累过程。二、 穿越剧的生产机制剖析穿越剧到底是经过怎样一个过程呈现在

3、受众面前的呢？近些年来， 越来越多的受众在网上看小说， 这部分受众年轻， 有活力， 主动传播能力强。 如此一来， 网络文学成为影视剧挖掘的富矿之一， 而当下流行的穿越小说则成为影视导演、 制作人选取的目标。 穿越剧的成功， 很大一部分缘自网络小说穿越题材的流行。 如不久前热播的 宫 就是改编自金子的小说 梦回大清 。 下表收录了一些网络小说到穿越影视剧改编的情况。穿越小说到穿越剧 （自制）1.网络穿越小说迷第一次受众积累穿越剧生产机制的初期， 影视制作者需要综合各方面的考量。 由于穿越剧是从网络穿越小说改编而来， 故而小说的受众量就是一个相当重要的参考因素。 从网络穿越小说的阅读点击量、 搜索

4、排名的市场反应热度来看， 近些年来， 穿越小说文本是时下网络文学中比较流行的题材。 这些题材积累了一大批年轻的受众，他们在网络上激烈讨论甚至谩骂。 在文学网站上， 金子的 梦回大清 、 桐华的清穿小说 步步惊心 未开拍成电视剧时， 就已经大受欢迎。 穿越小说 步步惊心 的关键词 “步步惊心”近一个月百度指数日均搜索量就高达2.5万次之余。这些由网络小说爱好者转化到网络穿越小说迷的受众， 就是穿越剧生产机制中的第一次受众积累， 它对网络小说到影视剧的转变起着非常重要的作用。2.小说受众向影视剧受众转化第二次受众积累穿越剧的第二次受众积累是一个极其重要的过程， 也是衡量立项指标的关键因素。 第二次

5、受众积穿越的神话对 “穿越剧” 生产机制的探究王军元 谈国鹏42China Television 2011评论空间 栏目主持 ： 东方累不仅是第一次的转化， 也是受众第三次积累的前提， 起着承上启下的重要作用。经由第一次受众积累转化下来的是穿越小说的忠实读者， 同时也是影视剧的核心收视观众。 他们期待着跟小说有关的一切， 热衷于在他们的圈子里点评、 议论小说的好坏， 与意见不一致的受众进行争吵。 转化而来的电视受众更加积极地参与到影视剧的生产机制中， 他们主动宣传， 热烈期盼能够看到影视剧版本， 期待着想象中的小说人物、 故事有声有形地展现在面前。例如穿越剧 步步惊心 于2010年12月开机，

6、 之前在百度上搜索 步步惊心 何时开机的搜索量就达到了23万之多， 足见穿越剧未播即热的先期效应。影视制作者、 导演、 电视台等在最初进行电视剧策划时， 根据网络调研、 网络小说的点击率、 小说的出版销量、 搜索引擎数据特征等一系列因素进行。 在原先网络小说积累了原始受众之后， 抓住切入点进行宣传营销， 提高受众对网络小说改编成影视剧的极大热情。 可以说， 这样的内容生产机制充分抓住了受众的心理。 穿越剧最初在网络文学平台上从连载到热评，出版商从中推力产生完美的销量 ； 影视剧制作者从成熟的剧本中挑选， 改编拍摄再生产。 在这一过程中， 依靠前两次的受众积累， 将受众的期待提到最高点。 下图是

7、 宫 开播时全国和省会城市的收视概况， 可以很好地验证在穿越剧生产机制下受众的期待度。宫 2011年春节期间全国及25省会城市收视情况（百度百科）电视剧拍摄完成后， 穿越剧的生产机制并没有就此结束。 由于是从网络小说到影视剧的转变， 比起传统电视剧就多了一些受众积累的过程。 经过观看， 第二次受众积累下的穿越小说迷也成功地转化为影视剧迷。 他们在与文本的交谈中， 往往会产生出派生性文本。 无论是拿影视剧和小说来比较， 还是单纯的进行影视剧评论， 不知不觉间就进行了主动传播。 而正是这主动传播， 使得受众进行了第三次积累。 在三次受众的积累下， 穿越剧完成了一个生产机制的全过程。3.受众的抵制和

8、认同第三次受众积累前两次的受众积累， 完成了从网络穿越小说到穿越剧的转化。 这其中， 转化出来的受众日后便是第三次受众积累的意见领袖， 也是网络衍生品的中坚力量。 在网络中， 充斥着受众看完穿越剧后的自创文本， 诸如搞怪视频、 恶搞图片和文字等等。 例如 ： 网络上跟穿越剧 宫 相关的评论众多， 被网友嘲笑为 “天雷滚滚， 一起来看御花园” 等。 受众在茶余饭后的谈资， 直接或间接地带动了新一轮的传播。这种自发的传播， 正好形成了受众的第三次积累。受众在最初接触文本时有个心理过程， 并非总是全盘接受的。 从最初的接触到接收和接受， 抵制与认同这种二元对立， 就交织在完成文本的阅读过程中。 穿越

9、剧火爆离不开三次受众积累， 正是因为受众的观看、 热评和衍生品的创造， 造就了穿越剧火热的神话， 从而带动整个穿越剧的传播热潮。 网络上多如牛毛的评论， 正是被称之为Fans的迷一族的抵制和身份认同的产物。 迷一族们通过对电视文本的加工， 各种抵制形式的搞怪视频， 经过剪辑、 拼凑出来的搞笑文本， 就在各大视频网站获得了较高的点播次数， 同时也在网络上广为流传。 在网络衍生品中， 一边是受众的抵制， 一边又是隐藏着的身份认同， 表现在对电视文本的恶评如潮且又十分想继续看下去。 这种矛盾的二元对立心理在剧内剧外都表现得淋漓尽致。 在剧中， 是现代和古代的相互穿越， 男女主人公的生死情恨等； 在剧

10、外， 作为情侣或单身的男女观众， 在抵制和认同中穿越着现实与幻想， 其中女性在穿越剧的传播中有着不可忽视的作用。 培根史密斯的电视文本研究中显示， 女性同这些文本交谈， 总是把自己打扮成演出中的人物。43China Television 2011评论空间 栏目主持 ： 东方写作和演奏关于它们的 “民间歌曲” ， 描绘剧中的人物肖像， 制作它们的音乐VCD。下图是来自优酷指数研究的穿越剧 宫 的观影人群在性别和年龄上的分布。 通过分析不难发现，女性观众是男性观众的1倍左右。在年龄层次上，18岁 （含18岁以下） 至30岁的比例高达87%， 而这一年龄的受众正是网络上最活跃、 创造受众衍生品最积极

11、的群体。 当然， 并非所有受众都会参与派生性文本的创造。 在第三次受众积累的过程中， 有一个奇怪的现象， 即 ： 网络上的受众衍生品文本大部分都是抵制的， 这往往来自于男性的理解。 而通常情况下， 女性则是更多的会对电视文本发布积极的辩护性派生作品， 她们对影视剧的扮演者表现出偶像崇拜， 对抵制性的受众衍生品保持不屑一顾的反驳态度。 正如哈瑞特和贝利解释的， “正是因为女性文本的女性消费者比较容易认同这些文本， 并在原来的叙述中发现快乐， 所以她们才很少生产派生性的文本” 。 （电视剧 宫 观影人群分布）来源： http:/ 不知不觉就与这些文本发生了关系。大部分穿越剧都有一个完美的剧中人，

12、他/她在整部剧中几乎无所不能。 受众在和文本进行交流时， 通常会对剧中人物进行身份置换， 把自己想象成剧中人， 通晓古今、 无所不能， 凭一己之力可以解决关键问题。 如 寻秦记 里的项少龙、宫 里的晴川等。迷一族们通常是积极地参与对电视文本的理解， 以期待这种对身份的认同。 从网络小说受众向影视剧受众转化的那一部分Fans， 凭借自己的热情从事派生性文本的开发， 迷一族的感受和认同在身份的生产性建构中占据着核心地位。正如哈瑞特和贝利考察迷一族的类型时发现， 他们的方法 “不仅仅要问迷们做什么， 而且要问他们是谁？”这样， 前前后后的受众抵制和认同的派生性作品在网络上交织传播着， 慢慢地完成了穿

13、越剧生产机制中的最后一道过程， 即受众的第三次积累。经过三次受众积累的穿越剧， 有了坚实的受众基础， 这就不难解释穿越剧在荧幕上播出后为什么会如此火热了。 无论是影视制作者、 导演、 电视台最初的精心策划， 还是后期受众在文本外的精彩表现都不可或缺。近年来， 穿越剧的火热已经引起了社会的广泛关注。 但是， 穿越剧所暴露的问题也日益明显， 如 ：提倡娱乐至上， 忽视历史真实； 宣传避世思想， 扭曲青年价值观； 缺乏创新意识， 题材单一， 情节结构雷同等。 这些问题必须引起我们高度的重视。 由于穿越剧在创造上与一般电视剧的生产机制有着独特的较大差别， 尤其是前期受众积累的过程， 势必会给影视剧制作者、 制作与播出机构带来更多的启示。注释 ： http:/ （英） 阿雷恩鲍尔德温等 著， 陶东风等 译，文化研究导论（修订版） ，高等教育出版社2004版， 第367页 （英） 阿雷恩鲍尔德温等 著， 陶东风等 译，文化研究导论（修订版） ，高等教育出版社2004版， 第369页 （英） 阿雷恩鲍尔德温等 著， 陶东风等 译，文化研究导论（修订版） ，高等教育出版社2004版， 第369页（作者王军元系苏州大学凤凰传媒学院副教授;谈国鹏系苏州大学凤凰传媒学院硕士研究生）（责编 东方）（电视剧 宫 观影人群分布）