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1、第?期隆重纪念著名教育家许祟清先生诞辰一百周年学术报告会论文摘编对 社会主义教育科 学 的贡献华南师范大学广东教育科学研究所何国华著名的教育家和教育哲学家许崇清先生在长期的教育实践 中,根据我国的国情,不断地提出自己对教育事业和教育科学发展的独到见解,丰富和发展了具有中国特色的社会主义教育科学。他在教育科学方面的贡献,主要有以下几点?一、对教育本质的科学见解许崇清先生对教育学和教育哲学的造诣极其高深。他以辩证唯物诊这个方法论认识人类实践与教育的辩证关系,论证了教育的本质。他在解放前不久撰写的人底本质与教育、?人类底实践与教育底由来等论文中,科学地论证了人类实践与教育的辩证关系。他从人的劳动和实
2、践来解释教育的本质。他认为?“教育是一种社会实践”、“教育是教人自己去学,自己去从实践 中作育自己,人是他自己底实践的活动底成 果”?许祟清教育论文集,第? ? 页。以下引文只写页码。?教育的出发点是变革现实过程的实践活动。人类自己的本性,也随着实践而变化。教育活动“是促进理论与实践底辩证的统一底过程”,而教育过程“应该是理论与实践底统一底辩证的统一底过程”?第?一?页?。他对教育本质的上述见解,把科学的教育哲学推 上了一个新水平。二、重视科技教育,主张教育为发展社会经济服务他一贯主张教育要为提高社会生产力服务。早在? ?年间,他在批判当时姜琦教育哲学一书的文章中,科学地论证了教育与生产力发展
3、的密切关系,明确指出生产力“是教育底一面底成果,而不是教育本身”?第? ?页?。为发展社会生产力,他认识到科学技术教育的重要性。?年间,他在向当时国民党政府提出的教育方针草案中,认为为了配合孙中山先生的平均地权、节制资本,以及发展实业计划的主张,倡议学校教育必须加强科技知 识的学习,使学生成为具有实用知 识和科学技术知 识的生产者?第? ?一? ?页?。早在?年,他在 产业革命与 新教育 一文中断然指出?“学校与社会的关系,总不外乎教育与产业的关系。”?第? ?页?接着,又在 ? ? 教师与社会 一文中,开宗明义地指出?“想求社会的进步发达必定要兼施教育”,? ?匕如想将现在中国的手工业改作机
4、械工业,就要先在学校里头施设机械工业的教育,先将机械工业输入学校,再由学校输入社会”?第? ?页?。他鉴于中国从古至今的教育都几乎与生产劳动相脱离,与产业无关,而大声疾呼要提倡产业教育,强调“今日教育基础在产业”,政府既 要设立最新式的工业学校,又要考虑到使“这些曾经受过最新式的工业教育的人”,能“在社会里头应用他们的新学识,将现在的旧式工业变成新式工业”?第? ?页?。总之,一定要以教育和科技来促进社会经济的发展。否则,“中国民族的运命只有委中山大学学报?年诸天演”?第? ?页?。这是距今? ?多年前,即?年?月间,许教授在广东高等师范所作的一次讲演时发表的见解?至今仍极富有现实意义。三、孟
5、视工农群众教育,力倡普及义务教育占我 国人口? ?呱以上的工农群众的识字问题和学龄儿童的普及义务教育问题,也是许先生经常关心的问题。早在? ?年代国共第一次合作时期,广州成为全国开展 民众教育的中心。教育思潮以面 向农村、工厂,唤起民众的觉悟为主 流。? ? ?年?月,国 民党中央青年部在中国共产党人的推动下,成立了中央平民教育运动委员会,由当时担任省教育厅长的许崇清先生兼任该会主任委员。他依靠进步青年开展了工农群众的识字运动,掀起了平民教育的热潮。? ?年初,他撰写农村学校改造的五个要则一文,指出农村学校要做“农村社会生活的 中心”和“农村经济的策 源地”。还强调“今后农村教育的改造,必定要
6、着力在农村经济的开发,和振作社会的公共精神”?第? ?一? ?页?。及至 ? ?年代后期,他还要求教育系学生黄焕秋等人,重视搞好农民教育,扫除文盲,以配合抗战教育的开展。他主张必须实现普及义务教育。? ?年间,他指出“现代的国家无不力求教育的普及,以使儿童受教育为儿童的父母或其保护者的义务”?第? ?页?。他认为国民教育之意义在于“启发其国 民之意识”,“策国民之一致,谋国家之统一,内以巩固国本,以发扬以供献于人文 之进化者也”?第?、? ?页?。由此亦不难看出普及国 民教育的 必要性。四、论教师的修养他认为“学校有教练儿童的职能,学校亦是助长社会进化的工 具。”?第? ?页?他很重视教师的作
7、用,强调“凡当教师的人必 要有高远的见识,要有练达 的才干。凡当学校校长的人必定要系专门家,曾经特殊的训练。”?第? ?页?为此,教师必须从各方面加强自我教育和修养。首先,教师要有社会责任感,关心社会发展,具有服务社会的精神。“凡作教师的人必要 明 白他自己所作的事对于全体社会的意义”,必须“晓得他自己是增进新文化建设新生活的一种社会事业家”?同上?。要积极参加各种社会活动。例如,“能够 利用自己得闲的时候,设些夜校”,“或是设些劳动者的学校,使那些劳动者也能得求学的机会, ,?第? ?页?。同时,教师还“要利用他的 地位竭力去排除社会的恶习”,否 则,“教师对于教育就不能是尽了他 的 全责”
8、?同上?。其次,教师要重视教育理论学习。他指出“有许多的实际家往往轻视学理,以为学理太过于远,无裨实益。但从教育史看来,有许多实际教育家和教育改革者,因为没有理论的科学的素养,卒至劳多而效极少的”?第? ? 页? ?同时,理论家也“要留心实务,注重实际,要以事实作研究的基 础,以观察实验和统计作研究的方法”?同上?。他中肯地说,如果教师能把“教育的理论和实际联合起来,学校与社会联合起来,则将来造福教育改造前途必非浅鲜了”。?同上?再次,教师要学好心 理学和 社会学,这些知 识都是“教育学的基 础”。研究 心理学,“才晓得精神发达的原理”犷懂得心理学原理,还有助于决定“那种教材应该怎样第?期隆重
9、纪念著名教育家许崇清先生诞辰一百周年学术报告会论文摘编的方法才能奏效”?第? ? 页?。研究社会学,“才明白社会发达的理法”,而 且社会学原理将“决定学校里头最适宜的教材”?同上?。至于 那些“专门大学毕业生”志愿 当 中学教师者,“亦须在高师讲习教育学、教授法及学级 管理 法若干科目,及实地演习若干学期”?第? ?页?。此外,他还强调 必须关心教师生活福利,注意提高教师待遇。指出那些师范毕业生“几无愿去当国民学校教师底,那便属子教师待遇良否底问题了。病原不在学校系统”?同上?。五、努力搞好高等学校教育事业?新中国诞生后,许先生已年近古稀,仍勤 恳地为发展高等教育,办好中山大学而秀力奋斗。他与
10、冯 乃超副校长密切 合作,使中大秩序很快得到稳定,步 入正轨。? ? ?年,他建议将孙中山诞辰? 月?日?定为中大校庆日,并得到宋庆龄 副主席的同意。? ?年国庆节,许先生给 中山大学周报题词中,认为学习苏联应“结合 中国实际进行教学改革”,要“稳步前进”。同年?月,他十分赞赏当时 中央高教部提出大学“主要是高教机构,同时也是研究机构”的意见,并认真加以贯彻,还亲自领导教师制订学校科研远景规 划。在他主持中大校务期 间,曾先后有计划地举行了七次全校规模的 有一定质量和颇具影响 的科学研究讨论会。早在? 。年,他就提出?我国大学应“以专门科学之教授及学术之基 础的研究为本务”?第? ? 页?。他
11、是我国教育史上较早提倡科学和科学研究的教育家。早在? 年,他痛斥科举之误国,造成“天下之 民竞修儒术”,“凡科学之所以不昌,文化之所以不盛,无非由此偏滞一隅,上劝下行之大错铸就之也”?第? ? 页?。同时,他于? ? 。年提出我国旧学之缺陷?“用一句话概括起来,可以说都是科学以前的知识。不是形而上学的臆测,就是历代相承的传说,最上的也不过是些 日常通用的常识。”?第? ?页? ?为改变这种缺陷和弊端,他主张必须提倡现代科学的精神。他指出?“近 世科学勃兴以来,研究所得之结果,或为发明,或为发见,其影响及于实际生活,异常显著”。尤其他们尊重科学和从事科学研究的精神,影响更大。这种科研精神表现在如
12、下四个方面?。公正无私,不 为偏见所束,?。重经验,重实验,不凭空虚构,?。论述或说明能忠实、削切,?。求真理,不屈从权威。而“求真”更是贯穿其中?第? ?页?。六、论人的全面发展的教育建国以来,许先生身负重任,忙于 日常行政性工作,但他仍积极撰写具有高质量的教育理论文章。例如,?年中山大学举行的第三次科学讨论会上,他提交了题为人的全面发展 的教育任务的论文。此文体现了他对 唯物辩证法 的高度修养和对教育哲学的高深造诣。? ?年开始,在 国内开展关于教育方针问题的讨论过程中出现不少争议间题。在众说纷纭面前,许先生独树一帜地根据 自己多年教育实践的经验提出不少真知灼见。如他着重指 出?“不要误解
13、,以为脑力与体力的发展的问题只是智育的问题。马克思和恩格斯认为人的全面发展是智育和体育、综合技术教育、德育和美育的统一。这个统一包含着消灭脑力劳动与体力劳动的对立,乃至消灭它们的本质差别。”?第? ?页?中山大学学报? ?年而且,他较为科学、准确地解释了“人的全面发展卜的概念。他写道?“人的 全面发展,作为一个概念来看,它包含着促进人的机体的正常发展,促进他的神经系 统的机能的正常作用,促进他的一切心理过程、认识、情绪和意志的过程的正常作用等等。人的全面发展在我们当前的时代还包含着新人的一切新品质和新特点的形成、培养和发展,即他的兴趣和爱好,他的性情和气质,他的积极活 动性,信念和世界观等的形
14、成、培养和发展。我们要从人的生理、心理 和社会生活 的相互作用 中来了解人的整个发展,全面发展人的教育才能走上正确的道路。”?同上?今天看来,他对这一概念的解释是多么深刻、完整而全面。显然,人的全面发展任务,必须包括新人的新 品质,他的兴趣和爱好、信念和世界观等的形成。这就极其需要新的审美观,因而学校乃 至社会的美育的开展就十分迫切了,以便引导人们走向服务于人民的崇高目标。我 国过去受极左路线的干 扰和破坏,长期忽视乃至取消美育,其后果是人所共知 的。在谈到综合技术教育时,许先生曾提醒人们说?“列宁在对克鲁普斯卡雅论综合技术教育提纲的评注中,就警告过大家勿使综合技术教育变成手工业。列宁在讲到综
15、合技术教育基 础时,认为使学生在理论上和实践 上去认识 电,对于确立综合技术教育的基 础,具有主要的和决定的作用。列宁非常 注意 电在机械和化学工业中,实际上和技术上的应用,和非常注意使学生认识 国家电气化计划,使 学 生 对自己的祖国 的伟大光辉的未来远景具有一个大概的观念。”希图以手工业解决人 的全面发 展的任务,甚至希图把现代文 明从机械时代引回到纺车时代,“显然是反动的空 想”?第? ?一? ? 页 ?。许教授这段 预告不幸而言中,?年的所谓“教育革命”,乃 至林彪、江青反革命集团对教育事业的破坏,不正是“反动的空 想”吗?许先生坚信,只有把学校教育与政治,理论与社会实践,教育与生产劳动 相结合,才能保证青年一代的脑力和体力的统一发展,才有可能把 他们逐渐培养成为实现社会主义和共产 主义社会的 全面发展 的建设者和保卫者。许先生这篇论文较为系统地论述了马克思列宁主义教育哲学关于人的全面发展的学说,很有新 的独特见解,体现了他对教育理想的追求及多年从事教育实践的看法。它曾产生巨大影响,当时不少院校曾印发作为教育学课程的教学参考资料。它至今仍具有现实意义和参考价值。?摘自许崇清的生平和教育思想简述 ?
