你也能带领查经

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1、 你 也 能 带 领 查 经 小组查经带领指南 倪雅各 顾捷克 合著 陈锦文 译 六、怎样撰写问题 六、怎样撰写问题 好的问题是解开经文的钥匙，它帮助我们观察经文的内容，解释经文的 涵意和应用所学的东西。好的问题像交响乐团指挥手中的指挥棒一样，促使 全团人员随著音乐一齐和谐地演奏。 第三章建议在带领讨论的时候，要采用查经材料。然而，也有可能你想 自己撰写问题：因为查经材料可能没有你们所选的经卷或主题的资料；或者 你想写些特别的东西以供小组所需。 即使采用查经材料，晓得怎样想出问题也有其助益的。举例来说，当讨 论过于热烈而越轨的时候，你可以提出后续的问题，使讨论得以顺利进行。 而且你可以把查经材

2、料的问题，修改成适合贵组的切身问题。 本章会帮助你写出好的问题，并且将问题合并在一起成为有组织、有效 用的查经材料。依照马太福音二十章 2028 节，笔者带你经历撰写查经材料 的过程： 那时，西庇太儿子的母亲，因她两个儿子上前来，拜耶稣求他一件事。 耶稣说： “你要什么呢？” 她说： “愿你叫我这两个儿子在你国里，一个坐在你右边，一个坐在你 左边。 ” 耶稣回答说： “你们不知道所求的是什么；我将要喝的杯，你们能喝 么？” 他们说： “我们能。 ” 耶稣说： “我所喝的杯，你们也要喝；只是坐在我的左右，不是我可以 赐的；乃是我父为谁预备的，就赐给谁。 ” 那十个门徒听见，就恼怒他们弟兄二人。耶

3、稣叫了他们来，说： “你们 知道外邦人有君王为主治理他们，有大臣操权管束他们。只是在你们中间 不可这样；你们中间谁愿为大，就必作你们的用人；谁愿为首，就必作你 们的仆人；正如人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人；并且要舍命， 作多人的赎价。 ” 查经的目的 查经的目的 有一句嘲讽的话说： “无的放矢，每发必中。 ”真是一针见血！好的查经 应该有一个明确界定的目的。在你研读一段经文之后，根据你对该段经文的 主要观点，作成查经的目的说明（statement of purpose） 。举例言之，在上 面一段经文里，耶稣谈论的焦点放在称大的意义上，所以你的目的说明可以 是： “本次查经的目的，在学习

4、称大的真正意义。 ”在撰写查经课程之前先决 定目的，如此一来，所有的问题才能反应出该目的来。 查经的引言 查经的引言 引言会决定整个查经课程的方向。你对目的说明自然而然的会成为主题 的开场白。好的引言有三个特征： 第一、 “有趣” ：在查经刚开始的时候，通常一般人都会心思不定，好的 引言能吸住他们的注意力。 第二、 “揭示需要” ：如果能使人感到该段经文所说的，是人们生活上所 真正关心或缺少的东西，他们将会更热切地学习。 第三、 “导引”参加者进入所要查考的经文：它应该简单描写该段经文的 题目，以及该题目跟参加者的需要两者之间的关系。 如依据这些目标实地操作，则马太福音二十章的引言应该是： 权

5、力、荣耀、成功，这三者是使人在今日社会称大的标准。人好居首， 显耀自己的名字，浮沉在奢华宴乐之中。如果拿这些作为衡量的标竿，我 们之中达到称大的人不多。可是在马太福音二十章里，耶稣站在世俗的称 大观念之上，告诉我们真正称大的方法。 问题的种类 问题的种类 撰写查经材料的问题时，明白问题的种类有多少，十分重要。 1.引题1.引题（Approach questions)：引题是在查经刚开始，尚未读经文之前27 26 提出的。可从三方面引发讨论： (1)可帮助小组员彼此暖身：不论参加者彼此认识多深或相处多愉快，在 开怀倾谈之前，总有点拘束必须克服，引题正可以打开冷场。例如，查考马 太福音二十章时，可

6、以问： “你小时候想过长大后要做什么吗？” (2)可导引参加者的思路：大多数人脑海里常有许多与圣经研习无关的杂 念（像晚宴、一个重要会议、该怎样把车修好等） 。一个具有创意的问题，可 以唤起注意、吸引他们参加讨论。 (3)可显示我们的思想或情感，有那些地方需要靠圣经改变：这正是在未 读经之前应提出引题的重要原因。因为所读的经文可能粉饰人们的诚实反应， 使他们不自觉地放弃脑中的想法，向圣经认同。在未看到经文之前，要组员 就各项事件提出诚实的反应，可帮助他们了解自己的思想或态度需要改变的 地方。例如，我们可问： “你自觉成功吗？请说明为什么成功或不成功。 ” 2.观察题2.观察题（Observat

7、ion questions)：你自己在研读经文的时候，一定 观察到许多跟何人、何事、何时、何地、为何和如何等有关的重要事实（参 阅第五章） ，这些事实相当有助于解释和应用经文。若要帮助小组员观察这些 重要事实，那就要把你的观察转变成问题。例如，在马太福音二十章中，下 列的观察似乎可作为考虑的问题： 观察：观察：这段经文的主要人物是耶稣、一位母亲、她的两个儿子和十个门 徒。 问题：问题：这段经文的主要人物是谁？ 观察：观察：那位母亲请求耶稣准她的两个儿子，在他国里坐在他的左右边。 问题：问题：那位母亲向耶稣求什么情？ 观察：观察：耶稣说外邦人认为称大是指要别人服事你；他却认为称大是指你 服事别人

8、。 问题：问题：在这段经文中，耶稣如何定义称大？ 好的观察题能促使小组员找该段经文和它的上下文；问题不应过于简单 或肤浅，以致于他们单用一个或二个字就能回答。 3解释题3解释题（Interpretation questions)：在你研读了经文观察完事实 1976), p. 17。 注三：注三：同上，p. 2（增加强调部分） 。 注四：注四：同上，p. 112。 注五：注五：T. Norton Sterrent,How to Understand Your Bible(Downers Grove, Ill.: Inter Varsity Press, 1974）一书，对释经的基本原则有很好的介

9、绍。 注六：注六：Douglas Stuart and Gordon Fee, How to read the Bible for All Its Worth(Grand Rapids, Mich 一 Zondervan,1982）一书，pp. 5771，充分说 明应用圣经的原则。该书是一本很好的研经参考书。 25 28 熟能生巧 熟能生巧 学习查经像学习其他技巧一样熟能生巧。刚开始依照本章所列的步 骤去做，难免像初学打字一样呆板迟缓，但经过一段时间之后，这些步骤将 渐成自然，而且几乎变成自动反应了。请记得在查经时，你不孤单。圣灵启 示出的圣经不是用来困惑你我的，当你祷告、殷勤查考并应用查经辅

10、助材料 时，祂会帮助你了解和应用所读到的经文。 祝你有好的食欲！ 查考圣经时的注意事项 查考圣经时的注意事项 1.要谨慎从事：查考圣经要像准备应付教授的考试，或像考驾驶执照一 样的殷勤和谨慎。 2.要假定作者是真言不讳的：不要想找隐意，而要为乍见似乎简单明了 的教训，找出清楚的意思。我们要一再学习圣经所教的基本功课。 3.要采用现代的圣经译本：较通用的包括“新国际译本” （The New International Version） 、 “校订标准本” （Revised Standard Version） 、 “新美国标准圣经” (New American Standard Bible）和“现

11、代中 文译本” （The Good News Bible）等，大概是最好的。意译本如“今日圣 经” （The Living Bible）和 J. B. Phillips New Testament，可作概览之 用，但如果要用来仔细查考则不恰当，尤以查考使徒保罗所作仔细推论的 书信为然。 4.要使有关材料能应适时之需：试著在预定时间前数天研读有关材料， 使它在你心中成长起来，同时藉著跟友人谈论或参阅参考书，就能解明所 遭遇的问题。 注一：注一：弓！自 Robert A. Traina, Methodical Bible Study(Wilmore, Ky.: Asbury Theological

12、 Seminary, 1952), pp. 97 一 98。 注二：注二：The Illustrated Sherlock Holmes Treasury(New York: Avenel Books, 之后，试著解释那些事实的涵意和意旨。你已渐渐了解经文的要点，以及经 文各部分与要点的关连，若你想带领小组员明自经文的涵意，就要把对涵意 的解释转变成问题（请留意：你的问题要让小组员可以自由发挥他们的解释， 甚至容许他们提出与你不同的观点） 。下列系就马太福音二十章所举的例子： 解释：解释：坐在主人的左右边是两个高位；这两个儿子要得天国里的第二和 第三高位。 问题：问题：在天国里坐在耶稣的左右边

13、有何重要？ 解释：解释：耶稣用“杯”字作为受苦的隐语，特别是指致死的苦。耶稣要受 死，这两个儿子由于紧跟著他，也要受死。 问题：问题：耶稣和他们两个要喝的是什么“杯”？ 解释：解释：那十个门徒恼怒，乃因他们也想得天国的高位，可是这两个人已 先向耶稣要了。 问题：问题：你想那十个门徒对另外两个恼怒的原因是甚麽？ 4应用题4应用题（Application questions)：在你用观察和解释研读经文之后， 也应寻求如何应用于生活方面。经过仔细的反覆思想和祷告，你看见自己的 态度、关系和行为应该怎样改变了。现在你要帮助你的小组员思想如何用观 察和解释的东西。 你要把应用转变成为问题，可是所提的问题

14、要够有弹性，可使经文的主 要观点应用于各方面。兹就马太福音二十章举例如左： 应用：应用：这段经文应该能改变我对待家人、工作同仁和邻居的态度。例如， 在家我要做些别人不大想做的，像洗碗盘和倒垃圾的工作。 问题：问题：在家庭、工作处所或学校，你要怎样服事你周围的人？ 应用：应用：这星期我应开始养成作个仆人的态度；这个星期我至少要自动地 洗碗盘两次。 问题：问题：这星期有什么特别事项，你可服事别人？ 应用：应用：如果表现出我愿意做低下工作，那么别人就会给我做他们不愿意 做的工作；他们会占我的便宜，像我以前占别人的便宜一样。 24 29 问题：问题：如果想成为别人的佣人，你会遭遇甚麽困难？ 应用题应当

15、和该段经文的主要观点有密切的关连，最好分散提出三、四 题在查经过程中，而不要在结束时塞上一、二题了事。 5综览题和摘要题5综览题和摘要题（Overview and summary questions)：综览题可让 小组员在查考各部分经文之前，综览整段经文或整卷书。摘要题可帮助他们 在查考之后，掌握该段经文或该卷书的要点。 (1)综览：试就马太福音二十章 2028 节，想像当时的人物和情况，试 描述你所看到的。 (2)摘要：这段经文告诉我们称大的真正意义是什么？ 6综合题6综合题(Combination questions)：一个问题最好有几个目的，这样 可以比一个简单的观察题或解释题引发更多的

16、讨论。 例如：一个包含观察和解释的问题： “你想那十个门徒对其余两个产生反 应的原因何在？” （这个问题要小组员观察那十个门徒的反应，而且问他们原 因是什么。 ）又如一个观察接上一个解释或应用的问题： “耶稣说他来不是要 人服事，乃是要服事人；你这个星期打算怎样学习祂的榜样？” 你也可用重要的背景资料，作为问题的引言： “坐在主人的左右边的位置 是高位，由此可知那位母亲向耶稣请求什么？”这一类的问题常较严格划分 观察、解释和应用的问题来得有效；它们也有助于引导查经的方向。 问题的组织 问题的组织 在撰写问题之后，你要作最后的组织。试由引言开始，接上触发题，再 接着读经文，再来安排你的问题。你可以把所有的观察题放在前面，接上所 有的解释题，并以应用题殿后。对某些经文而言，这可能是最自然的做法。 可