讲道德有品行两学一做学习教育活动

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1、两学一做学习教育活动第三专题：讲道德 有品行衡山县城市管理行政执法局2016年7月12日支部大会议程： 1、选举单位出席中国共产党衡山县第 十次代表大会代表； 2、“两学一做”第二专题“讲规矩、有纪 律”讨论发言； 3、党课“讲道德、有品行”。学党章党规、学系列讲话，做合格党员 讲道德 有品行衡山县城市管理行政执法局2016年7月12日中央办公厅印发的关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合 格党员”学习教育方案中明确指出：做合格党员，着眼党和国家事业的新发展 对党员的新要求，坚持以知促行，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德 、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。 共产党员怎样做

2、到讲道德、有品行共产党员怎样做到讲道德、有品行 ，做合格党员？，做合格党员？ n n第一，共产党员应当具备怎样的道德品行。我们第一，共产党员应当具备怎样的道德品行。我们 的道德品行既有来自历史文化传统之中的内容，的道德品行既有来自历史文化传统之中的内容， 也有共产党人自己的创造。也有共产党人自己的创造。. .n n第二，讲道德、有品行的时代意义。即在当下，第二，讲道德、有品行的时代意义。即在当下， 为什么特别需要讲道德、有品行。为什么特别需要讲道德、有品行。n n第三，从宏观上看如何做到讲道德、有品行。第三，从宏观上看如何做到讲道德、有品行。 一、共产党员应当具备的道德品行 共产党人的道德品行

3、既继承了 中华民族传统道德的精髓，又有共 产党人的不断创新。 莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。 所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。 n n中西方的区别主要在于量上的不同：中国中西方的区别主要在于量上的不同：中国 更强调个人的道德，西方更强调外在的制更强调个人的道德，西方更强调外在的制 度约束。度约束。 孟子：孟子：“ “养心养心莫善于寡欲。莫善于寡欲。” ”曾国藩在总结一生的处世经验时写了著名的曾国藩在总结一生的处世经验时写了著名的“ “ 日课四条日课四条” ”，即慎独、主敬、求仁、习劳。慎独是，即慎独、主敬、求仁、习劳。慎独是 根本，其他三条是枝叶。根本，其他三条是

4、枝叶。曾国藩遗嘱曾国藩遗嘱有句话有句话 是是“ “慎独则心安，主敬则身强慎独则心安，主敬则身强” ”。 天知，神知，我知，子知，何谓无知天知，神知，我知，子知，何谓无知! ! 儒家的国家治理理念：儒家的国家治理理念：“ “修身齐家治国平修身齐家治国平 天下天下” ”。 国家从哪里来?国家从家里来。 治家、治国是一致的，也就是说要用个人的道德修养来治理整个国家。 古代儒家传统强调个人的道德修养，也在于约古代儒家传统强调个人的道德修养，也在于约 束、规范个人权力，古代主要依靠个人的道德修养束、规范个人权力，古代主要依靠个人的道德修养 。 今天，共产党人也非常强调个人的道今天，共产党人也非常强调个人

5、的道 德修养和党性修养。德修养和党性修养。 刘少奇在论共产党员的修养中，力倡 共产党人要自省、自重、自律、自觉地改造世 界观。不论在任何情况下，共产党员都要严格 自律，毫不懈怠，做堂堂正正的君子，使自己 仰头无愧于党，俯首无愧于民。 恩来在这一方面也有很典型的道德修恩来在这一方面也有很典型的道德修 养。他生前为自己的家人亲属定了养。他生前为自己的家人亲属定了“ “十不准十不准” ”n n一、晚辈不准丢下工作专程来看望他，只能在出差顺一、晚辈不准丢下工作专程来看望他，只能在出差顺 路时去看看；路时去看看；n n二、来者一律住国务院招待所；二、来者一律住国务院招待所；n n三、一律到食堂排队买饭菜

6、，有工作的自己买饭菜票三、一律到食堂排队买饭菜，有工作的自己买饭菜票 ，没工作的由总理代付伙食费；，没工作的由总理代付伙食费；n n四、看戏以家属身份买票入场，不得用招待券；四、看戏以家属身份买票入场，不得用招待券；n n五、不许请客送礼；五、不许请客送礼；n n六、不许动用公家的汽车；六、不许动用公家的汽车；n n七、凡个人生活上能做的事，不要别人代办；七、凡个人生活上能做的事，不要别人代办；n n八、生活要艰苦朴素；八、生活要艰苦朴素；n n九、在任何场合都不要说出与总理的关系，不要炫耀九、在任何场合都不要说出与总理的关系，不要炫耀 自己；自己；n n十、不谋私利，不搞特殊化。十、不谋私利

7、，不搞特殊化。这十条家规是这十条家规是恩来恩来高尚人格的写照，也展示了高尚人格的写照，也展示了 共产党人处理家国关系的崇高境界。共产党人处理家国关系的崇高境界。 中国共产党的道德修养、党性修养与中中国共产党的道德修养、党性修养与中 国儒家传统道德修养的继承关系。国儒家传统道德修养的继承关系。 一是“道”的不同。儒家的“道”最核心的是八个字“君君臣臣，父父子子” ，强调的是等级制、宗法制。中国共产党人强调一切为了群众，一切 依靠群众，从群众中来，到群众中去。 二是我们现 在不仅强调道德 修养，也强调制 度建设，并且这 两者缺一不可。 习近平曾指出：为“官”者必须以“君子检身，常若有过”的态度，不

8、 断提高道德修养，时刻注意以德修身、以德立威、以 德服众，在道德修养方面成为民众的表率。这就要求党员干部必须做到慎独慎微，勤于自省，不 断提高道德修养水平。 提高道德修养，关提高道德修养，关 键在于慎独慎微，勤于键在于慎独慎微，勤于 自省自省 二、讲道德、有品行的时代意义习近平总书记多次提到“两学一做”学习教育，特 别是反复提到讲道德、有品行，做合格党员。 首先，我国当前的反腐败形势依然非 常严峻，作风问题也十分突出。 n n一方面体现在高官落马络绎不绝。从十八大以来截至一方面体现在高官落马络绎不绝。从十八大以来截至20162016年年3 3月，全月，全 国已有国已有102102名副部级以上干

9、部因为涉嫌违法违纪被立案调查。王岐山名副部级以上干部因为涉嫌违法违纪被立案调查。王岐山 在十八届中央纪委六次全会上谈到，反腐败还没有画上句号。在十八届中央纪委六次全会上谈到，反腐败还没有画上句号。n n另一方面，军队中的情况也同样不容乐观。截至另一方面，军队中的情况也同样不容乐观。截至20152015年年1212月，解放月，解放 军权威部门共对外公布了军权威部门共对外公布了5252名军级以上干部重大案件查处情况。我名军级以上干部重大案件查处情况。我 记得记得9090年代胡长清被查处时，大家就这个案例讨论了很多年，并用年代胡长清被查处时，大家就这个案例讨论了很多年，并用 胡长清的案例教育大家。十

10、八大以来，正国级干部已有一人落马胡长清的案例教育大家。十八大以来，正国级干部已有一人落马( ( ) )，副国级干部有四人落马，副国级干部有四人落马( (郭伯雄、令计划、苏荣郭伯雄、令计划、苏荣) )。 不仅是高官落马，各个层面也都有很多官员因为腐败问题而相继落马不仅是高官落马，各个层面也都有很多官员因为腐败问题而相继落马 。其次，基层官风也存其次，基层官风也存 在很多问题在很多问题。 “四风”问题和违反中央八项规定精神的问题。 为什么我国当前腐败问题和作风问题如此严重为什么我国当前腐败问题和作风问题如此严重? ?n n一是权力约束不足。权力导一是权力约束不足。权力导 致腐败，绝对的权力导致绝致

11、腐败，绝对的权力导致绝 对的腐败对的腐败; ;同样，有些作风同样，有些作风 问题也与权力有关，比如推问题也与权力有关，比如推 诿扯皮，老百姓办事进不了诿扯皮，老百姓办事进不了 门、办不了事等。门、办不了事等。 n n二是个人道德修养堕落。这二是个人道德修养堕落。这 里可以通过正反两方面来理里可以通过正反两方面来理 解腐败问题和作风问题的意解腐败问题和作风问题的意 义。义。 把权力关进制度的笼子里。把权力关进制度的笼子里。解决问题，一定要谈制度，根子上要抓制度解决问题，一定要谈制度，根子上要抓制度 。道德修养不在于能道德修养不在于能 说多么漂亮的话，而说多么漂亮的话，而 在于真正做什么。说在于真

12、正做什么。说 漂亮的话其实不难，漂亮的话其实不难， 真正难的是言行一致真正难的是言行一致 。“两学一做”学习教育中明确指出“要把党 的思想建设放在首位”。三、共产党员如何在宏观上做到三、共产党员如何在宏观上做到 讲道德、有品行讲道德、有品行 n n广大党员干部如何通过自身修养来拥有好的道德修养？广大党员干部如何通过自身修养来拥有好的道德修养？（一）要有坚定的政治（一）要有坚定的政治 信仰信仰 1 1、坚定理想信念，树坚定理想信念，树 立明确的政治方向。立明确的政治方向。2 2、要以要以“ “四有为标尺四有为标尺” ”（1）要做到心中有党； （2）要做到心中有民； （3）要做到心中有责； （4）

13、要做到心中有戒。（二）要经常反躬自省（二）要经常反躬自省1 1、要慎思要慎思要管住自己的欲望。要管住自己的欲望。要管好自己的家人。要管好自己的家人。2 2、慎微慎微慎交友慎交友（三）让权利在阳光下运行（三）让权利在阳光下运行讲稿（请自行下载修改）n两学一做 讲道德有品行 党课材料n今天要讲的是“讲道德、有品行”，这也是“两学一做”学习教育中做合格共产党员的一项内容。n 中央办公厅印发的关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育方案中明确指出：做合格党员，着眼党和国家事业的新发展对党员的新 要求，坚持以知促行，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作

14、为的合格党员。n 下面，我从三个部分探讨一下，共产党员怎样做到讲道德、有品行，做合格党员。第一，共产党员应当具备怎样的道德品行。我们的道德品行既有来自历史文化传统之 中的内容，也有共产党人自己的创造。第二，讲道德、有品行的时代意义。即在当下，为什么特别需要讲道德、有品行。第三，从宏观上看如何做到讲道德、有品行。当然 ，真正成为一个合格的党员，不是仅仅听我们讲课就能够实现的，而是需要各位党员领导干部在实践中一点一滴地积累。n 一、共产党员应当具备的道德品行n 共产党人的道德品行既继承了中华民族传统道德的精髓，又有共产党人的不断创新。n 中国有着悠久的历史。在几千年的历史中，中华民族形成了比较完善

15、、比较成体系的道德要求，集中体现在儒家学说中。比如，中庸中强调“道也者，不可须臾离也 ;可离非道也”。这里的道，不仅仅是道德的意思，它包括两方面含义：一是指天下的运行之道，也可以简单地理解为国家治理的道，这个“道”不是“道德修养”的“道”;二是儒 家君子个人应该恪守的道，主要是指道德修养。因此，道在任何时候都不能离开君子的身体，不是今天在这里遵守这个行为准则，明天在那里就能不遵守这个行为准则;人多 的时候做一套，没有人的时候又是另外一套。这样是不行的，这样就不可能有你自己的道。n “是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”因为“道不可须臾离也”，所以君子特

16、别害怕在别人看不见、听不见的地方一言一 行不符合道的要求。那么，要体现道，关键是要在“莫见乎隐，莫显乎微”这样细小的、看不见的地方体现。n 从这点上我们能看出，中国儒家传统非常强调个人内心的道德修养，而不仅是外界的约束。大学中讲：“所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自 谦。”也就是说，一个人关键是要坚守本心，不能自欺欺人。有些东西不是做给别人看的，关键自己要知道做的事情是不是正确，要做对的事情。比如，每个人都不喜欢难闻 的气味，而喜欢漂亮的东西，这是人的天性。但是对于道来说，如果我们像追求天性一样去对待它，而不是把它当作一种外在负担的任务，就是不对的。不能像“小人闲居为 不善，无所不至。见君子而后厌然。掩其不善，而著其善”。君子要求自己在任何时候都一样，而小人则不同，小人在一个人时喜欢干点坏事，但当他见了君子，他就怕别人 看到他坏的地方，于是把坏的地方掩盖住，突出他自己的优点，而这优点可能是伪装的优点。大学中