李叔同实践报告1

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1、游李叔同纪念馆实践报告营销 10 乙 DO：长亭外 古道边 芳草碧连天 晚风扶柳笛声残 夕阳山外山 天之涯 地之角 知交半零落 一壶浊酒尽余欢 今宵别梦寒 长亭外 古道边 芳草碧连天 晚风扶柳笛声残 夕阳山外山 天之涯 地之角 知交半零落 一壶浊酒尽余欢 今宵别梦寒 长亭外 古道边 芳草碧连天 晚风扶柳笛声残 夕阳山外山李叔同送别RE：一首简单的歌却温暖着无数人的童年生活，简单的旋律，简洁的歌词，演绎着淡淡的 感伤。这就是属于李叔同的传奇。今天我们就来进入李叔同的世界 个人简历个人简历 姓名：李叔同 幼名：成蹊 学名：文涛 性别：男法号：弘一 晚号：晚晴老人祖籍：浙江平湖 出生日期：1880.

2、10.23出生地：天津 逝世日期：1942.10.13逝世地：福建泉州 婚姻状况：两次学历：留日学者 职业：书画篆刻家、音乐家、戏剧家、教育家、诗人、学者 李叔同纪念馆李叔同纪念馆地址：虎跑梦泉山林公园内交通概况： A.旅客可乘坐 518 路、305 路公交抵达景区；B.西湖多处有旅行车或骑自行车旅游。 展厅情况：共分三个展厅,正厅中心为一座高三米的李叔同铜质立像，两侧是“超脱”和 “皈依佛门”两幅大型浮雕。展品引见了李叔同的生平事迹及落发史，展现了他的艺术成 就、梵学造诣与爱国留意肉体。展柜内，还有李叔同撰写的词以及早已绝版的清冷歌集 ； 李叔同孙女供应的数十张宝贵照片;李叔同摹仿的书帖，用

3、过的书本、印章和手绢等物.左 厅,陈列着李叔同的墨宝，有手书石碑八块、木刻格言十幅；右厅为“书巢”,挂有徐悲鸿 的油画、丰子恺的木刻、费新我的弘一肖像、钱君的春联等书画作品。进入虎跑，迎面而来的便是这张图纪念堂正门 上下两层这就是弘一法师当初选择断食所在地方丈楼MI：李叔同相关事迹李叔同相关事迹 风华风华 由翩翩公子一变而为留学生，又变而为教师，三变而为道人，四变而为和尚。每一种做人， 都做得十分像样，好比全能的优伶。 （一）花花公子以才子驰名于昔日上海李先生一生的最大特点是认真。他对于一件事，不做则已，要做就非做得彻底不可。他出身于富裕之家，他的父亲是天津有名的银行家。他是第五位姨太太所生。

4、他父亲生他时，年已七十二岁。他堕地后就遭父丧，又逢家庭之变，青年时就陪了他的生母南迁上海。在上海南洋公学读书奉母时，他是一个翩翩公子。当时上海文坛有著名的沪学会，李先生应沪学会征文，名字屡列第一。从此他就为沪上名人所器重，而交游日广，终以才子驰名于当时的上海。所以后来他母亲死了，他赴日本留学的时候，作一首金缕曲 ，词曰：二十文章惊海内，毕竟空谈何有！长夜西风眠不得，度群生那惜心肝剖。是祖国，忍孤负？读这首词，可想见他当时豪气满胸，爱国热情炽盛。我曾在照片中看见过当时在上海的他，英俊之气，流露于眉目间。真是当时上海一等的翩翩公子。这是最初表示他的特性：凡事认真。他立意要做翩翩公子，就彻底地做一个

5、翩翩公子。（二）留日学者后来他到日本，看见明治维新的文化，就渴慕西洋文明。他立刻 放弃了翩翩公子的态度，改做一个留学生。他入东京美术学校，同时 又入音乐学校。这些学校都是模仿西洋的，所教的都是西洋画和西洋 音乐。李先生在南洋公学时英文学得很好；到了日本，就买了许多洋 文学书。他出家时曾送他的朋友一部残缺的原本莎士比亚全集 ， 他说：这书我从前细读过，有许多笔记在上面，虽然不全，也是纪念 物。可见他在日本时，对于西洋艺术全面进攻，期中包括绘画、音乐、 文学、戏剧。后来他在日本创办春柳剧社，纠集留学同志，并演当时 西洋著名的悲剧茶花女 。他自己把腰束小，扮作茶花女，粉墨登场。这春柳剧社后来迂 回中

6、国，李先生就脱出，由另一班人去办，便是中国最初的话剧社。由此可以想见，李先 生在日本时，是彻头彻尾的一个留学生。我见过他当时的照片，竟活像一个西洋人。这是 第二次表示他的特性：凡事认真。学一样，像一样。要做留学生，就彻底地做一个留学生。（三）教师 丰子恺先生回忆中的浙一师时期的李叔同是：“这时候，李先生已由留学生变为教师。这一变，变得真彻底：漂亮的洋装不穿 了，却换上灰色粗布袍子、黑布马褂、布底鞋子。金丝边眼镜也换了黑的钢丝边眼镜。他 是一个修养很深的美术家，所以对于仪表很讲究。虽然布衣，形式却 很称身，色泽常常整洁。他穿布衣，全无穷相，而另具一种朴素的美。 布衣布鞋的李先生，与洋装时代的李先

7、生、曲襟背心时代的李先 生，判若三人。这是第三次表示他的特性：认真。 ”“他（李叔同）不请假的时候，我们上他的音乐课，有一种特殊的 感觉：严肃。李先生的高高的瘦削的上半身穿着整洁的黑布马褂，露出在讲桌上，宽广得可以走马的前额，细长的凤眼，隆正的鼻梁，形成威严的表情。扁 平而阔的嘴唇两端常有深涡，显示出和蔼的表情。这副相貌，用温而厉三个字了描写， 大概差不多了。讲桌上放着点名簿、讲义，以及他的教课笔记簿、粉笔。钢琴衣解开着， 琴盖开着，谱表摆着，琴头上又放着一只时表，闪闪的金光直射到我们的眼中。黑板上早 已清楚地写好本课内所应写的东西。在这样布置的讲台上，李先生端坐着。坐到上课铃响 出（后来我们

8、知道他这脾气，上音乐课必早到。故上课铃响时，同学早已到齐） ，他站起身 来，深深地一鞠躬，课就开始了。这样地上课，空气严肃得很。 ”（四） 道人 当陈星向刘海粟提到李叔同时，刘眼中竟闪动起异 样的光芒，微微激动地扭头向夫人说：“她知道李叔同呢！ 我们是很好的朋友。他出家苦修律宗，一次到上海 来，许多当上高官的旧相识热情招待他住豪华的房子， 他都拒绝了，情愿住在一间小小的关帝庙。我去看他： 赤着脚穿双草鞋，房中只有一张板床。我心里难过得哭 了；他却双目低垂，脸容肃穆。我求他一张字，他只写 了南无阿弥陀佛” 他苦心向佛，过午不食，精研律学，弘扬佛法，普 渡众生出苦海，被佛门弟子奉为律宗第十一代世祖

9、。他 为世人留下了咀嚼不尽的精神财富，他的一生充满了传奇色彩，他是中国绚丽至极归于平 淡的典型人物。太虚大师曾为赠偈：以教印心，以律严身，内外清净，菩提之因。赵朴 初先生评价大师的一生为：“无尽奇珍供世眼,一轮圆月耀天心。“ 才情才情 据说李叔同 7 岁就能日诵五百，有过目不忘的本领。李叔同婚后奉母迁居上海。这时袁希濂、许幻园（金荣）等在城南草堂组织一个“城南 文社”，每月会课一次，课卷由张蒲友孝廉评阅，定其甲乙。这一年，李叔同十九岁，初入 文社写作俱佳。许幻园爱李叔同的其才华，便请他移居其城南草堂，并特辟一室，亲题“李 庐”二字赠他。早年在上海时，李叔同与江湾蔡小香、江阴张小楼、宝山袁希濂、

10、华亭许幻园五人结 拜金兰，号称“天涯五友”。许幻园夫人宋梦仙（贞）有题天涯五友图诗五首，描写五 人不同的性格。其中有一首云：“李也文名大似斗，等身著作脍人口。酒酣诗思涌如泉，直 把社陵呼小友！”就是咏李叔同。这个时期，李叔同又与常熟乌目山僧（宗仰） 、德清汤伯迟、上海任伯年、朱梦庐、高 邕之等书画名家，组织“上海书画公会”，每星期出版书画报纸，由中外日报社随报发行。 这是上海书画界最初出版的报纸。李叔同（署名李漱筒）曾于该报刊登鬻书和篆刻润例。李叔同曾入蔡元培任教的南洋公学读书。当时李叔同改名李广平。蔡元培上课，由学 生自由读书，写日记，送教授批改，每月课文一次；蔡氏又教学生读日本文法，令自译

11、日 文书籍，暗中鼓吹民权思想。南洋公学特班聘请一九零三年上海开明书店发行的法学门 径书 、 国际私法 ，就是李广平在南洋公学读书时期所译的。当时同学为蔡元培赏识的有 邵闻泰（力子） 、洪允祥（樵舲） ，王莪孙、胡仁源、殷祖伊、谢沈 （无量） 、李广平（叔同） 、黄炎培、项骧、贝寿同等，都是一时之秀，后来成为各方面的有名人物。（一） 绘画 李叔同擅长木炭素描、油画、水彩画、中国画、广告、木刻等。李叔同是第一个把西洋绘 画思想引进到中国，启发了我国传统绘画需要改良的思潮。他是中国油画、广告画和木刻 的先驱之一。他的绘画创作主要在出家以前；其后多作书法。由于战乱，作品大多散失， 留存有自画像 、 素

12、描头像 、 裸女以及水彩 、 佛画等。（二）音乐 还在“沪学会”补习科时，李叔同就注意将民族传统文化遗产作为学堂乐歌的题材。他亲自 创作并教学生唱歌，从诗经 、 楚辞和古诗词中选出十三篇，配上西洋和日本音乐的 曲调，连同中国戏曲中两段昆曲的译谱合编成集，做成国学唱歌集 ，并于 1905 年编印 出版，供学校教学所用。其中，他为学员作词配曲的祖国歌传遍了全国，成为最早的 著名爱国歌曲。1906 年，李叔同创办了我国第一部音乐刊物音乐小杂志 。 创刊号是李叔同在日本东京编印后寄至国内发行的。该期除日本人 所作的两幅插画和三篇文章外，封面设计、美术绘画、社论、乐史、 乐歌、杂纂、词府各栏均由李叔同以

13、“息霜”的笔名一人包办。创刊 号发表有(音乐小杂志)序 、 乐圣比独芬（贝多芬）传 、 近世 乐曲大意 ，及教育歌曲我的国 、 春郊赛跑 ，别体唱歌隋堤 柳 ，杂感呜呼！词章！ 论音乐之感动力等十几篇稿件，其 中乐歌我的国成为李叔同的又一首流传甚广的爱国歌曲。李叔同一生写了 90 多首歌曲，他创作的春游 、 送别 、 悲秋 、 伤春 、 晚钟 、 西湖 、 落花等数十首乐歌，在大 江南北流行数十年，久唱不衰。（三）戏剧李叔同自小爱好戏剧。他 9 岁那年，第一次看到戏班的演出，随即激起他对京剧的兴 趣。李叔同在天津时期，对戏剧艺术已发生浓厚的兴趣，他曾结识孙处、杨小楼、刘永奎 等京剧名角，对梆子

14、坤伶杨翠喜的演艺更是欣赏。他在上海南洋公学就读期间适逢上海兴 起学生演剧活动，这对李叔同的影响很大。1902 年 11 月，李叔同和许幻园、黄炎培等人成立了“沪学会”，开办补习科，举行演 讲会，演出学生剧。李叔同曾主持演出了“文野婚姻”等四出新剧。他自己写作剧本，并作 诗沪学会文野婚姻新戏册撰成感赋以资纪念。 “文野婚姻”一剧可说是李叔同探索新 剧的习作。1904 年，李叔同在上海粉墨登场，参加演出京剧虫八蜡庙 、 白水滩 、 黄 天霸等。李叔同在虫八蜡庙中既演过黄天霸，又演过褚彪。在白水滩中，李叔 同扮演的是穆玉玑，这是一出打斗见长的剧目。从行当上看，前者是老生，后者是武生， 显露了他在表演

15、艺术上的才能。1905 年，李叔同东渡日本留学，在东京美术学校攻油画，同时学习音乐，并与留日的 曾孝谷、欧阳予倩、谢杭白等创办春柳剧社 ，演出话剧茶花女 、 黑奴吁天录 、 新 蝶梦等，是中国话剧运动创始人之一。（四）书法 李叔同少年时师从天津唐静岩，着力于习写秦汉三国时代的小篆碑刻和汉隶石刻墨迹， 对龙门二十品 、 张猛龙等碑反复临习。他认为篆字是隶书、行书及楷书的基础，只有先学好了篆字才能知道中国文字一笔一划的来历。他主张的练字方法是：每天至少要写 五百字，由篆而隶，再学隶入楷，楷成学草。李书同临摹的功夫非常深厚，达到了学什么 象什么，结构、神态、章法、气韵无不神似的境地。他早期的作品多“凝重厚实，舒展劲健， 笔意开张，多方折、侧锋、翻转。 ”李叔同习字虽重临摹，但并不因袭模为了博采众长，综合融会， “他请唐静岩遍书各体， 以作李叔同学习书法始于少年，初学篆书，从津门名士唐敬严学习书法篆刻，打下了扎实的功底。再写隶书，后入楷、行、 草诸体，尤对六朝碑版精心揣摩，认真临写，形成他劲健厚重的书风。书法是李叔同毕生的爱好，青年时致力于临碑。李叔同出家前的书体秀丽、挺健而潇 洒；出家后则渐变为超逸、淡冶，晚年之作，愈加谨严、明净、平易、安详。（五）篆刻FA： 为人为人 （一）性情（一）性情丰子恺曾在我与弘一大师一文中回忆：“有一次我寄一卷宣纸去，请弘一法师写佛 号，宣纸多了些，他