文化创新的源泉与作用 (2)

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1、 美国人最爱说的一个单词是“try”。成都 有个年轻人在研制一种安装折翼的可飞行汽 车,在国内无人理睬,被认为是异想天开, 可美国的一个机构却邀请他去美国“try”,并为 他提供条件。其实,在中国也有敢于“try”的 人。开放特区是“try”,“一国两制”也是“try” ,只有具有创新意识的科学构想付诸实践, 才能真正推动人类的进步、社会的发展。从中你能够得到什么启示?沙画表演是近几年兴起一种高雅的创意表演,它 将绘画、音乐、结合科技手段,完美地呈现在世人面 前,可根据各种题材表现特定主题,聚沙成塔。沙画表演-我心永恒 。1、文化创新的必要性 2、文化创新的源泉和动力 3、文化创新的意义 4、

2、文化创新的主体 5、当代中国文化工作者的使命和职责1、文化创新的必然性文化创新是社会实践发展的必然要求是文化自身发展的内在动力文化发展的实质在于文化创新(一)不尽的源泉,不竭的动力(一)不尽的源泉,不竭的动力探究与共享:常言道:眉头一皱,计上心来。文 化创新来自创作者的灵感,主要靠 文化创作者的聪明才智,对此,你 怎么看? (一)不尽的源泉,不竭的动力(一)不尽的源泉,不竭的动力2、文化创新的源泉和动力(1 1) 源泉源泉 (2 2) 动力动力链链 接接链链 接接文化源于实践,文化创新源于实践。实践中的新情况、新问题需要文化创新。实践的发展为文化创新提供了条件。文化创新是在实践中实现的。社会实

3、践社会实践社会实践社会实践云南映象是一台将云南 原创乡土歌舞与民族舞重新整合 的充满古朴与新意的大型歌舞集 锦。参与云南映象演出的演 员70%来自云南各村寨的少数民族 ,演出服装全部是少数民族生活 着装的原型。为了创作云南映 象,杨丽萍用一年时间在云南 各族的田间地头采风寻觅,观看 了无数民间舞蹈,再从其中将精 彩的动作“剪辑”下来,浓缩在歌 舞集中。从杨丽萍云南映像的创作中,说说 民间采风与文化创新的有什么样的关系?民间采风实际上是一种社会实践,社 会实践是文化创新的源泉。瑰丽璀璨的石窟艺术不同时代的壁画和雕塑,不但题材、主题不 同,而且容貌、风度乃至精神也都各异。魏晋社会动荡不安,人民饱受

4、 战乱、饥荒、疾疫之苦,四处流亡 ,挣扎在死亡线上,看不到生活的 希望,只有匍匐于佛的脚下。此时期的壁画表现的是“舍身 饲虎”、“割肉贸鸽”等宗教故事, 气氛血腥、阴森凄冷。而佛却面带 睿智的微笑,完全超脱人间的苦难 。唐代尤其是盛唐时期,社 会繁荣昌盛,一切都充满希望 和生气。壁画中没有流血牺牲 ,没有荒凉、苦痛只有琼 楼玉宇、彩云缭绕的极乐世界 。体态轻盈的飞天快乐的起舞 ,连菩萨也以健康丰满的形态 出现,慈祥和蔼,充满亲切感 和人情味。宋代是一个世俗的时代,也是 充满自省的文人时代。此时的洞窟 艺术更多地展现世俗生活的场景, 佛像表情冷静、呆滞,褪去了神圣 的光环,成为现实人物的写照。不

5、同时代的壁画和雕塑,不但题材、主题不同,而且容 貌、风度乃至精神也都各异。思考这种艺术风格变化的根本原因是什么呢?社会实践是文化创新的源泉。米勒(1814- 1875年)让弗朗索 瓦米勒是19世纪 法国最杰出的以表 现农民题材而著称 的现实主义画家。 他创作的作品以描 绘农民的劳动和生 活为主,具有浓郁 的农村生活气息。 拾穗是米勒最 重要的代表作 之一 ,这是一幅十分真 实的,亲切美丽, 而又给人以丰富联 想的农村劳动生活 的图画 拾 穗我如果爱你 绝不像攀援的凌霄花, 借你的高枝炫耀自己: 我如果爱你 绝不学痴情的鸟儿, 为绿荫重复单纯的歌曲; 也不止像泉源, 常年送来清凉的慰籍; 也不止

6、像险峰,增加你的高度,衬托你的威仪。 甚至日光。 甚至春雨。 不,这些都还不够! 我必须是你近旁的一株木棉, 做为树的形象和你站在一起。 根,紧握在地下, 叶,相触在云里。 每一阵风过, 我们都互相致意, 但没有人 听懂我们的言语。 你有你的铜枝铁干, 像刀,像剑, 也像戟, 我有我红硕的花朵, 像沉重的叹息, 又像英雄的火炬, 我们分担寒潮、风雷、霹雳; 我们共享雾霭流岚、虹霓, 仿佛永远分离, 却又终身相依, 这才是伟大的爱情, 坚贞就在这里: 爱,不仅爱你伟岸的身躯, 也爱你坚持的位置,足下的土地。 致橡树诗人舒婷谈及她的著名诗作致橡树时说,这 不是通常意义上的爱情诗,而是表达爱情观点的

7、诗。 接着她讲到了这首诗的写作背景。当时有一位70岁的 老教授,谈起他一生遇到的女性时,非常感叹也非常 遗憾地说:有才华,性格又温柔的,往往不漂亮;才 貌双全的,自恃聪明漂亮,又很难温柔;而漂亮且温 柔的,多半没什么才华。舒婷说,她对这种完全站在 男人立场的说法很不以为然。女人也是人,为什么总 得围绕着你自己的需要来要求女人?就是为了反驳这 位教授将女人作为“第二性”看待的观点,她写了这 首致橡树。 提出新的问题提出新的问题表:中国读者最喜爱动漫作品排名1、海贼王(日) 2、灌篮高手(日) 3、龙珠(日) 4、名侦探柯南(日) 5、哆啦a梦(日) 6、火影忍者(日) 7、圣斗士星矢(日) 8、

8、犬夜叉(日) 9、新世纪福音战士EVA(日 ) 10、喜洋洋与灰太狼 11、银魂(日) 12、家庭教师(日) 13、千与千寻(日) 14、猫和老鼠(美) 15、蜡笔小新(日) 16、宝莲灯 20世纪90年代以后,中 国动漫突然陷入低迷,动漫 作品开始被美国、日本、韩 国等国家垄断,国内原创作 品少之又少。从聪明的一休到 灌篮高手,从米老鼠和 唐老鸭到奥特曼,从 花木兰到功夫熊猫 ,日美动漫似乎充斥我们的 动漫世界。国产原创系列电视动画片 喜羊羊与灰太狼以羊和狼两 大族群间妙趣横生的争斗为主线 ,剧情的轻松诙谐风格,情节爆 笑,对白幽默,还巧妙地融入社 会中的新鲜名词。这部超强人气 的长篇动画以

9、“童趣但不幼稚, 启智却不教条”的鲜明特色,赢 得众多喜羊羊与灰太狼粉丝,在 国内各项动画比赛中更是屡获殊 荣。 准备更加充足的条件准备更加充足的条件 电子音乐什么是电子音乐?什么是电子音乐? 就是就是“以电子合成器以电子合成器, , 音乐软体音乐软体, ,电脑等所产电脑等所产 生的电子声响来制作生的电子声响来制作 音乐音乐”, 斯托夫人与汤姆叔叔的小屋比彻斯托夫人是美国著名的女作家。美国在统一 前,南方仍然实行农奴制度,广大的黑人在庄园中辛苦 劳作,深受剥削,命运悲惨。斯托夫人在和他们的接触 中,深深地被他们的不幸命运所打动,以饱含感情的笔 创作出了著名的小说汤姆叔叔的小屋。小说问世后,深深

10、地感染了美国的民众,要求废除 农奴制,解放黑人奴隶的呼声在美国越来越高,这为最 后的南北战争的发生及最终的胜利奠定了浓厚的民意基 础。后来,林肯总统在谈及这本书时说下了“一个妇人 发动一场大战争”的话。结合这则材料,请你说说文化创新的作用是 什么?2.巨大的作用,深刻的意义(1)文化创新可以推动社会实践的发展文化源于社会实践,又引导、制约着社会实 践的发展。推动社会实践的发展,是文化创新的根本目 的,也是检验文化创新的根本标准。归纳:社会实践与文化创新的关系1、社会实践对文化创新具有决定作用(1)社会实践是文化创新的源泉。(2)社会实践是文化创新的动力。2、文化创新对社会实践具有反作用文化创新

11、可以推动社会实践的发展。社会实践决定反作用文化 创新杂技芭蕾舞剧天鹅湖世界首部杂技芭蕾舞剧在沪首演成功 (2005年3月25日)“芭蕾“起源于意大利,兴盛于法国。世界首部大型杂技芭 蕾舞剧天鹅湖正式公演。吴正丹、魏葆华用“东方芭蕾” 的“险”和“美”的极致撼动了整个上海大剧院,上海城市舞蹈 公司和广州军区战士杂技团孕育的这对“天鹅”在掌声和欢呼 声中成功起飞。 长达2个多小时的演出中,“柔术”、“蹦床”、“大跳板”等 20多个国际金奖杂技节目完全融进了老柴优美的旋律,让观 众们如痴如醉。该剧原创的“空中芭蕾”、“倒跳芭蕾”、“钢索 芭蕾”、“单轮芭蕾”等环节让天鹅湖的情节更加扑朔迷离 ,目不暇

12、接。为中国舞蹈论坛而来的众多舞界专家也表示,“ 杂技加芭蕾”为中国杂技从单纯的“技”到综合的“剧”,实现了 质的飞跃。 杂技芭蕾舞剧天鹅湖(2)文化创新能够促进民族文化的繁荣 。只有在实践中不断创新,传统文化才能焕 发生机、历久弥新,民族文化才能充满活力, 日益丰富。 文化创新,是一个民族的文化永葆生命力 和富有凝聚力的重要保证。2.巨大的作用,深刻的意义(1)文化创新可以推动社会实践的发展关 关 雎 鸠, 在 河 之 洲 。 窈 窕 淑 女, 君 子 好 逑 。 诗经是我国最早的一部诗歌 总集,它以其清醒的现实性,从多 方面表现了周代丰富多采的现实生 活,反映了各个阶层人们的喜怒哀 乐,开辟

13、了中国诗歌的独特道路。我国的诗经保存了不少劳 动人民的口头创作,它不仅表达了 劳动人民的思想感情,也显示了劳 动人民的艺术创作才能。诗经的创作过程告诉我们什么道理?(1) 是社会实践的主体,也是 文化创造的主体。3、呼唤文化创新的时代人民群众外来媳妇本地郎以广州老城西关一户姓康的人家的 家庭生活为背景,以老两口,四个儿子和四个“外来媳妇” 之间的矛盾和碰撞为故事主线,展开了一系列轻松诙谐,妙 趣横生的故事情节。它以喜剧的形式,取材于老百姓的生活 百态,反映了社会的世相 ,真实贴近生活,贴近观众的心 ,容易引起观众的共鸣 。情景喜剧东北一家人以 鲜明的东北地方特色,重点关注平 民百姓日常生活中的

14、凡人琐事,立 足于贴近生活,讲述发生在我们每 个人身边的熟悉事件和故事,以引 起观众的共鸣。本剧的故事通过一 个身处跨世纪的东北中等工业城市 中的七口之家展开,全家老少三代 人生活、工作在同一个大型国有企 业中,在企业改革转制过程中遇到 的种种令人啼笑皆非的事件,有无 奈、有希望、有痛苦、有温馨。 这两段材料说明了什么? 相比之下,堪称世界大 片的无极,资金投 入足够,宣传推广到位 ,但因内容过度离奇、 脱离生活,让观众有些 摸不着头脑,自然使人 们不得不对其创新的合 理性产生质疑。(1)人民群众是社会实践的主体,也是 文化创造的主体。(2)当代中国文化工作者的使命和职责当代中国文化工作者的使

15、命和职责(认识、关注、虚心、创造认识、关注、虚心、创造)3、呼唤文化创新的时代文化创新必须走同人民群众实践相结合的道路沙画大师苏大宝突破传统艺术,将 中国文化与新型的创作形式融于一体, 开创了最具中国特色的沙画表现风格, 创作出沙画艺术与舞台艺术相结合的表 演形式,其思维活跃,创意独特,功力 深厚,经验丰富,表演大方,使中国传 统文化绽放其独特魅力。因此有人认为:文化创新来自创作 者的灵感,主要靠文化创作者的聪明才 智。你认为呢?答:(1)文化创新的确与创作者的灵感和聪 明才智分不开,但是文化创新的最终灵感来 自社会实践。(2)社会实践是文化创造的源泉和动力,离开 社会实践,文化就会成为无源之

16、水、无本之 木,人们不可能从事任何有价值的文化创作 。所以只有自觉投身于社会实践,才能调动 文化创作者的“灵感”、发挥“聪明才智” 。(3)人民群众是社会实践的主体,是文化创造 的主体。知识结构:1.文化创新可以推动社会实践的发展。2.文化创新能够促进民族文化 的繁荣。文 化 创 新 的 源 泉 和 作 用源 泉作 用文化工 作者的 使命和 职 责1.人民群众是文化创造的主体2.我们应投身于社会实践向人民群众学习1.文化发展的实质:文化创新是社会实践发展的必然要求是文化自身发展的内在动力2.社会实践是文化创新的动力和基础。文化创新必然要求内在动力源泉 动力社会实践民族文化人民群众社会实践 人民群众文化创新的原因

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