马克思主义哲学原理概论 第一章(学生笔记版)

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1、马克思主义哲学原理（学生笔记版）v有关“哲学”v智慧之学v如何获得智慧？v智慧来自于对问题的思考v哲学问题：它教给我们如何去思考、澄清 和论证我们所相信的东西，让我们亲自把 这些想法理清，然后以一种令人信服的方 式把它们呈现给其他可能持不同见解的人 。哲学经常是在不同意见的相互辩论中前 进的。v真正存在的是什么？v我们知道些什么？我们能知道些什么？v我能否决定我要做什么？v历史的发展完全是被决定的吗？v哲学的研究对象v哲学就是要从总体上教育人们善于处理和 驾驭自身与外部世界的关系的学问。v哲学的研究对象是人与世界之间的关系。v哲学是时代精神的精华v哲学是文明的活的灵魂v哲学是世界观和方法论的统

2、一导言导言 马克思主义的哲学观马克思主义的哲学观v哲学是时代精神的精华v时代精神：一定时代的本质特征，包括一 定时代的性质、任务和发展趋向，通过一 定时代特定的内容表现出来。v时代特定内容包括多个方面：包括该时代 的经济、政治、文化、科学等的发展状况 和水平。可概括为该时代人们处理、驾驭 自身与外部世界关系的活动与成果。v哲学从总体上概括时代内容，集中反映时 代的本质特征，因而是时代精神的精华。v哲学是文明的活的灵魂v突出地表现在哲学是人类自然知识、社会 知识和思维知识的总结与概括（哲学必须 吸收人类文明的一切积极成果）。v哲学通过对三类知识的总结，是贯通人与 世界的关系，贯通自然、社会和思维

3、三大 领域的最一般的规律。v哲学是世界观和方法论的统一v作为系统化、理论化的世界观，是对整个 世界总的看法和根本观点v系统化不是零散的、杂乱的知识的堆 积，而是相对于人们自然形成的对世界的 零散看法而言一定的理论体系v理论化哲学作为理论化的世界观，以 事实材料为依据，以逻辑论证为手段。这 也是哲学区别于宗教的基本特点。哲学作为方法论，为人们认识 世界和 改造世界提供一般方法原则指导。世界观与方法论的关系世界观决定方法论，方法论包含和体 现世界观。世界观总是通过人观察和处理具体问 题时所持的态度和所用的方法表现出来， 人们在用关于世界总的根本观点即世界观 去分析解决问题时，世界观就成为方法论 。

4、哲学作为世界观决定哲学作为方法论。v哲学的功能v为人类认识和改造世界提供立场、观点和 方法，使人们更为有效地处理自身与外部 世界的关系v描述功能v解释功能v规范功能v描述功能v对人与世界及其关系是什么、怎么样等问 题的回答v科学的描述功能与哲学的描述功能v各门具体科学是对世界特定领域的事物的 本质、规律的认识。v哲学与各门具体科学是一般与特殊的关系 。哲学对世界的描述以科学为中介，通过 总结、概括一定的时代成果来回答这些问 题。 哲学是对关于包括人在内的整个世界 的共同本质的认识。哲学的世界图景是随 着科学的世界图景而发展的。v解释功能v是对人与世界关系为什么的回答，比描述 所涉及的问题更深，

5、不仅是对整个世界如 此这般的解释，而且是对为什么如此这般 的描述。（例：世界的本质为什么是这样 而不是那样？人为什么能够认识并改造世 界？）v规范功能（哲学的最高功能）v对人与世界的关系应如何的回答v包括两个方面：v对现实的人和世界关系的批判v对理想的人与世界的关系的追寻通过这些规范，能使一定时代的人们 认清现实世界中的合理与不合理成分，认 清理想世界应如何，从而为人们认识和改 造世界提供向导。第一章 马克思主义哲学的理论特质v第一节 马克思主义哲学的创立及其意 义v第二节 马克思主义哲学的本质及其特 点v第三节 马克思主义哲学与现时代一、马克思主义哲学的创立马克思主义哲学是由马克思、恩格斯

6、在19世纪创立的。其产生并不是偶然的， 而是以当时的社会历史条件、自然科学条 件和社会科学条件为基础的，其产生具有 历史的必然性。v首先，从马克思主义产生的社会历史条件 看：v19世纪中叶自由资本主义时代v资本主义世界的经济危机v资本主义社会日益发展成两大直接对立的 阶级无产阶级和资产阶级。无产阶级 的革命斗争迫切需要科学的世界观作指导 。v其次，马克思主义哲学的产生具有其自然 科学条件和社会科学条件。v19世纪自然科学的新成就v19世纪社会科学领域的重要进展v细胞学说揭示了整个生物界的有机联系；v能量守衡和转化定律揭示了整个自然界各 种运动形式之间的相互关系和物质统一性；v进化论证明了生物界

7、是一个由低级到高级 的发展过程，人类是由古猿进化而来的。v所有这些以近乎系统的形式为我们描绘了一幅 自然界联系的清晰图画，为从哲学上概括物质 世界发展的一般规律提供了可靠的科学基础。19世纪社会科学领域也取得了 重要进展：v英国古典政治经济 学v法国历史学家的阶级 斗争理论v英法两国的空想社会主义理 论英国古典政治经济 学大卫.李嘉图亚当.斯密研究资产阶级生产关系的内 部联系，对资本主义社会发展 的规律进行探讨，认为经济生 活同自然界一样，也是受”自 然规律”支配。提出价值是由劳动创造的。法国复辟时期的历史理 论尤其是阶级 斗争学 说梯 叶 里基 佐法国复辟时期的历史学家基 佐、米涅、梯 叶里

8、等人认为阶级 斗争是理解近代欧洲革命的钥匙 。他们把17世纪的英国革命、 18世纪的法国革命描述为资产阶 级同封建贵族、僧侣的斗争史。他们还尝试从经济角度来揭 示形成阶级和阶级斗争的根源。米 涅英法两国的空想社会主义圣 西 门傅 立 叶欧文资本主义私有制是万恶之源。资本主义私有制是万恶之源。经济和政治的关系经济和政治的关系人类历史是一个有规律的发展过程，新制度代替旧制度人类历史是一个有规律的发展过程，新制度代替旧制度 是一种进步。是一种进步。v英国古典经济学的劳动价值论思想、法国 复辟时期历史学家关于阶级斗争的学说以 及19世纪空想社会主义关于经济和政治的 关系和社会历史发展的理论等都已包含了

9、 一些社会历史观的合理因素，这为马克思 和恩格斯科学地论证人类社会历史提供了 相当丰富的思想资料。v再次，马克思主义哲学的创立又是哲学自 身发展的必然结果。v德国古典哲学是近代欧洲哲学发展的最高 形式。v德国古典哲学的代表人物有康德、费希特、谢 林、黑格尔和费尔巴哈等。黑格尔第一次试图把整个自然的、历史的和 精神的世界描述成一个运动、变化和发展过程， 并努力揭示这种运动和发展的内在联系。但是， 在他看来，人们头脑中的思想不是现实事物及其 发展过程的反映，而是在世界出现之前就已经存在的“绝对观念”发展到一定阶段的产物。发展和内在联系的思想 对立统一的思想 主观能动性的思想 历史和逻辑统一的思想

10、黑格尔费尔巴哈则有力地批 判了宗教神学和包括黑格 尔哲学在内的唯心主义的 荒谬性，在以“思辨”著称 的德国哲学界，沉重地打 击了长期占统治地位的唯 心主义，建立了唯物主义 的权威。但他在批判黑格 尔时把黑格尔的辩证法也 一并抛弃掉了。v马克思主义哲学对德国古典主义哲学的 批判性继承v如：批判地吸取黑格尔他的辩证法的“ 合理内核”，并加以唯物主义的改造；v抛弃了费尔巴哈哲学中的形而上学和历 史唯心主义，批判地吸取了他的唯物主 义的“基本内核”，并把它推向前进， 把唯物主义贯彻到社会历史领域。v最后，马克思主义哲学的创立离不开马克 思、恩格斯的个人贡献。v马克思的中学毕业作文青年在选择职业时的 考

11、虑中写道:“人们只有为同时代人的完美， 为他们的幸福而工作，才能使自己也达到完美 ”。v马克思:“不管遇到什么障碍，我都要朝我的目 标前进，而不让资产阶级社会把我变成一架赚 钱的机器。”马克思主义哲学不仅是那个时代社会运动 、思想运动的产物，而且也是马克思、恩 格斯个人人格和品格的集中体现。v马克思和恩格斯具有强烈的批判精神和自 我批判精神。v马克思、恩格斯的批判精神体现在他们对 待资本主义社会的不妥协态度上，体现在 他们对以往的哲学社会科学的批判上。v通过这种批判，马克思、恩格斯创立了唯 物史观，但他们始终不断地根据时代的发 展完善他们的理论，这又体现了他们的自 我批判精神。v渊博的知识和强

12、烈的实践精神是马克思、 恩格斯能够创立马克思主义哲学的另一个 重要条件。v马克思、恩格斯系统地研究了自古希腊以 来的哲学社会科学优秀成果，阅读了大量 的自然科学著作，熟悉和通晓当时自然科 学和哲学社会科学的积极成果，这为他们 创立马克思主义哲学奠定了前提。v马克思恩格斯兼有“学者和革命家的品质” 相比于同时代的工人活动家，他们具 有高度的理论素养；比起其他理论家，他 们又具有强烈的实践愿望。v正是马克思、恩格斯的上述个人条件，使得 他们能够在总结当时工人阶级的革命实践的 基础上，通过批判地继承当时自然科学和社 会科学的成就，创立马克思主义哲学。v马克思、恩格斯作为马克思主义哲学的创始人 ，为我

13、们留下了丰富的文献遗产。v马克思的博士论文德谟克利特的自然哲学和 伊壁鸠鲁的自然哲学的差别、在莱茵报 工作期间撰写的一系列政论文、论犹太人问 题、黑格尔法哲学批判、(黑格尔法哲 学批判)导言、1844年经济学一哲学手稿 、神圣家族、关于费尔巴哈的提纲、 德意志意识形态、共产党宣言、资 本论、人类学笔记、历史学笔记、 哥达纲领批判等；v恩格斯除了与马克思合著的神圣家族、 德意志意识形态、共产党宣言以及 马克思逝世后整理出版马克思的资本论 外，写下反杜林论、家庭、私有制和 国家的起源、自然辩证法以及费尔 巴哈论等众所周知的经典著作。v二、马克思主义哲学的创立是哲学史上的 革命变革 v德国古典哲学的

14、终结标志着近代哲学的终结，马 克思主义哲学的诞生标志着现代哲学的产生。v科学地规定哲学的研究对象v实现哲学思维方式的重大转换v实现哲学功能重心的转换v科学地规定哲学的研究对象在古代，哲学包罗万象，哲学成为各 门知识的总汇。近代哲学将具体科学所揭示的真理看 作是相对真理，把哲学的功能看作是对整 个世界的绝对本质和真理的把握。哲学成 为凌驾于具体科学之上的“科学之科学”。马克思主义哲学通过对哲学和科学不 同研究领域和不同功能的划界，科学地规 定了哲学的研究对象：哲学关注的并不是具体的物质世界本 身，它关注的是人与世界的关系。v实现哲学思维方式的重大转换：v“从前的一切唯物主义(包括费尔巴哈 的唯物

15、主义)的主要缺点是:对对象、现 实、感性，只是从客体的或者直观的形 式去理解，而不是把它们当作人的感性 活动，当作实践去理解，不是从主观方 面去理解。因此，和唯物主义相反，能 动的方面却被唯心主义抽象地发展了， 当然，唯心主义是不知道现实的、感性 活动本身的。” （马克思1845年关 于费尔巴哈的提纲）v以往哲学“二元对立”的思维方式，在 物质与精神中间，只专注于某一方面：v或是只从物质客体出发，专注于客体，无 视人的能动性，无视人作为主体和世界上 其他物质客体的区别；v或是脱离物质的主体意识或客观精神出发 ，或抽象发展人的能动性，或片面强调精 神的作用。v马克思主义哲学坚持“实践”的观点，坚

16、持从 实践出发，考察人与世界的关系、理解各种 哲学问题，有效克服传统思维方式的固有局 限性。v（实践实践的主体因素、能动性的现实 基础）v实现哲学功能重心的转换：v关于费尔巴哈的提纲中的第十一条：“哲学 家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于 改变世界”。v以往的哲学都是这样那样地解释世界，实际上 ，问题在于改造世界。在强调目标转换的同时 ，突出和强化了规范功能。由主要是描述、解 释世界转换到规范人与世界的关系为重心，由 说明世界到改造世界的转换。v马克思主义哲学的理论主题是工人阶级 和全人类的解放，它力图通过人与世界 关系的探索指明实现人的自由全面发展 的现实途径。v对资本文明的缺陷进行了深刻批判v把无产阶级作为实现自己思想的“物质 武器” v为无产阶级提供了强大的精神武器 v通过无产阶级的实践，实现现存世界的 革命化，实现人类解放和人的全面发展第二节 马克思主义哲学的本质和特点一、马克思主