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1、第 三 单 元杂 文、 随 笔晨读识记板块第8课拿 来 主 义语篇全解板块领悟发现板块落实应用板块读美文滋养心灵读人物知人知情背语基厚积薄发领读课文精读课文深读课文写法领悟借鉴素材发现应用说 胸 怀 什么是胸怀？胸怀是人生的志向和抱负，胸怀是人格 的品位和质量，胸怀是人对待世界万物的气量和风度。 胸怀是友谊的桥梁，胸怀是治疗心病的良药，胸怀是让人 拥有快乐心情的百年陈酿，胸怀是一棵使人人格高尚 的常青树。胸怀是一位诗人，能将单个文字变成一首美丽动人的 诗篇；胸怀是一位作曲家，能使音符从指缝间跳动出壮怀 激烈的豪迈赞歌；胸怀是一位智者，能在不懈的探索实践 中揭示人生真理的篇章。读美文滋养心灵胸怀
2、，能使弱者走过别人不敢走的路、攀上别人难以达到的高峰；胸怀，可以使先天低矮的人在别人眼里变得挺拔高大；胸怀，能使一名柔弱的女子充满大丈夫的英雄气概。胸怀，是一种不需投资便能得到的高级精神滋补品；是一种保持身心健康、具有永久疗效的“维生素”；是一种宠辱不惊，笑看庭前花开花落的清醒剂；是一种使人做到猝然临之而不乱、无故加之而不怒的智慧和定力。胸怀，鄙视的是斤斤计较、蝇营狗苟和鼠目寸光的行为；胸怀，崇尚的是磊落坦荡、无私无畏和志存高远的品格。胸怀，失去的是不平、烦恼和怨恨；胸怀，得到的是友情、快乐和幸福。胸怀，抛弃的是狭隘、偏激、小气和毫无意义的你争我斗；胸怀，得来的是宽广、博大、畅快和融洽良好的内
3、外关系。人格的魅力，不是靠刻意的塑造和勾画，而是要有能包容万物的博大胸怀；健康的身体，不是靠补药的滋补，而是需要不计名利得失的宽广胸怀；良好的心境，不是凭声色犬马的无度放纵，而是需要与人为善，能够撑得起船的宽敞的胸怀。胸怀狭窄的人，易见异思迁，妒火中烧，导致急火攻心，血压增高，思维混乱；易看重小利，患得患失，导致心理不平，烦恼频生，心态失常；易求全责备，争斗计较，导致肝火旺盛，肾气受损，体内微循环紊乱，内分泌失调，使原本健康的身体被病魔缠绕。胸怀博大的人，不为私利争高下，不为眼前利益论短长，视名利淡如水，遇挫折不灰心，逢得意不猖狂，处逆境仍从容，有“采菊东篱下，悠然见南山”的心境，有“柳暗花明
4、又一村”的倜傥，有“山临绝顶我为峰”的潇洒，有“雪辱霜欺梅花依旧向阳开”的豪放。胸怀宽广的人，对批评清风能感，对误解热血能化，对诽谤修竹有情，对压抑兰香有怀。受到冤枉，做清水淡饮；遇到嘲讽，当清风拂面；乍逢喜事，淡然不颠；突遇悲愁，泰然不惊。博大宽广的胸怀，不是先天生就的，也不是在一个早上就能得来的。它是知识、智慧、人格、品德、情操的结合体，它需要陶冶、磨砺、滋润和追求，它是一种给予和回报生活的良性循环。健康的人、睿智的人、人格高大的人，拥有博大宽广的胸怀；博大宽广的胸怀，能使人风度翩然、纵横捭阖、青春长驻。愿每个人都能拥有一个博大宽广的胸怀。读人物知人知情 一、作者档案简简历历鲁鲁迅(188
5、11936)，中国文学家、思想家、革命家。原名周树树人，字豫才，浙江绍兴绍兴 人，诞诞生于一个破落的封建家庭。1902年去日本留学，原在仙台医学院学医，后弃医从文，希望用文学改变变国民精神。19051907年，参加革命党人的活动动。1909年，回国，先后在杭州、绍兴绍兴任教。1918年5月，首次用“鲁鲁迅”的笔名，发发表中国现现代文学史上第一篇白话话小说说狂人日记记，奠定了新文学运动动的基石。五四运动动前后，参加新青年杂杂志工作，成为为“五四”新文化运动动的主将。简简 历历1921年12月发发表的中篇小说说阿Q正传传，是中国现现代文学 史上的不朽杰作。1926年8月，因支持北京学生爱爱国运动动
6、，为为北洋 军阀军阀 政府所通缉缉，南下厦门门大学任中文系主任。1927年1月，到当 时时的革命中心广州，在中山大学任教务务主任。1930年起，先后参 加中国自由运动动大同盟、中国左翼作家联联盟和中国民权权保障同盟 ，反抗国民党政府的独裁统统治和政治迫害。因肺结结核病逝于上海 ，上海上万民众自发举发举 行公祭、送葬，葬于虹桥桥万国公墓。作 品小说说集有呐呐喊彷徨故事新编编；散文集有朝花 夕拾(原名旧事重提)；散文诗诗集有野草；杂杂文集有 坟坟热风热风 华华盖集南腔北调调集三闲闲集二心集 而已集等18部。评评 价中国文化革命的主将，被称为为“民族魂”。二、人物颂歌巨著行世，千秋共仰世纪伟人鲁迅本
7、是一个富家子弟，却遭遇了家道中落的突变；本可有一个读书求功名的传统人生，却生在了一个社会骤变的时代；本可凭着“海归”医师的招牌安稳一生，却毅然选择了从文救国的道路；本可抖抖衣袖飘然而去，却给后人留下了无尽的精神财富；本再多的“本”也只能造就一个庸才，只一个“却”就可成就一座高峰！在那个黑暗动荡的年代，您是第一个从“铁屋子”中醒来的人。“梦醒了却无路可走，也许是人生最大的痛苦”，您却没有在无路可走的面前低头。“世间本没有路，走的人多了，也便成了路”，您自愿做那第一个开拓者，您开始“呐喊”，您要用自己的心来唤醒每一个昏睡的国人，要用自己的笔，挑起整个民族的脊梁！您，做到了。人们看到了“新文学”界那
8、个奔走呼喊的身影，看到了“语丝”里那盏长明不灭的灯您点燃了文学革命之火，照亮了国人民主革命之路！有人说您曾“彷徨”过。面对那个人吃人的社会，您只 能借“狂人”之口发论；面对那一个个身处水深火热之中却 还怡然自乐的“阿Q”，您只能“哀其不幸，怒其不争”； 面对一个个成了反动者枪下亡魂的仁人志士，您只能独自一 人发出“为了忘却的记念”。然而您并不是真正的彷徨。从狂人的眼睛里，我们读出 了历史的沉重；从阿Q的身影中，我们体会到变革的艰难； 从坟头的花环上，我们看到了未来的希望；从铁屋的呐喊里 ，我们听清了奋进的声音！您采一片朝花为自己送行，荷一 杆长戟向黑暗进攻！“真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，
9、敢于正视淋漓的鲜血。”您就是真正的勇士，骨头最硬的中 国人，在沉默中爆发的“地火”。把生命献给祖国，让世界为之景仰。瘦小的身躯，创造出崇高的事业；瘦削的肩膀，承载着千年的使命！大星陨落，天地同悲。但您所代表的“民族魂”必将延续不衰；您的无畏的精神，必将被人们薪火传承；您的“我以我血荐轩辕”的真情，必将感动每一个后人；您的“横眉冷对千夫指，俯 首甘为孺子牛”的爱憎，必将指引每一代人不断向前！巨著行世，千秋共仰谨以此菲薄的短文献给您世纪伟人鲁迅。背语基厚积薄发一、字音认读(一)单音字1自诩( ) 2.磕头( ) 3.冠冕( )4脑髓( ) 5.吝啬( ) 6.徘徊( )7蹩进( ) 8.玄虚( )
10、 9.国粹( )10残羹冷炙( )( ) 11.糟粕( )xkminsuln spi huibixuncugngzhp. . . .gunguncnchnddujixijibibi诩 栩炙 灸蹩 瞥 憋磕瞌 溘粹 悴 萃 瘁 猝 淬摩 摹 磨 蓦 募三、熟语积累(一)熟语释义1礼尚往来：在礼节上讲究有来有往。现在也指你对我怎么样，我也对你怎么样。2残羹冷炙：吃剩的饭菜，借指权贵的施舍。3冠冕堂皇：形容表面上庄严或正大的样子。4故弄玄虚：故意玩弄使人迷惑的欺骗手段。5勃然大怒：突然变脸大发脾气，形容人大怒的样子。6不管三七二十一：不顾一切；不问是非情由。(二)熟语运用根据上面的解释和语境，在横线
11、上填上恰当词语。1在日前召开的二十国集团领导人第七次峰会上，中方宣布：决定参与国际货币基金组织(IMF)增资，数额为430亿美元，但IMF能否对中国 ，还不可知。2. 百度CEO李彦宏谈管理之道时说：“跟风只能吃。”礼尚往来残羹冷炙3. 在 的浮华政绩背后，农民的生产资料和农业生产的根基在大肆流失，高尔夫球场浪费水资源严重，甚至造成周边地区饮水困难。4. 李连达院士认为，媒体报道应注意科学、准确、通俗，不要 ，新闻炒作，夸大渲染。冠冕堂皇故弄玄虚四、词语辨析1徘徊徜徉辨析“徘徊”多用于心里难难以下决定，或者焦急；“徜徉”指很愉悦或者说说心里很轻轻松。例句犹豫不决的 ，不同于兴致昂然的 ，前者是
12、拿不定主意，而后者仿佛在艺术的海岸散步。徘徊徜徉2未免不免辨析“未免”，用来缓缓和句子的语语气，表示前面所说说的情况不合适，或对对前面所说说的情况不以为为然，含有委婉批评评的意味，不能作谓语谓语 ；“不免”，是免不了，用来加重句子的语语气，表示某种结结果在客观观上不可避免，有时时可以作谓语谓语 。例句一些老气横秋者一再哀叹现在中国无“情”可言，我们 要提醒一句：此言 太过于绝对了吧！不免未免本课考点提炼考点一 了解类类比、比喻论证喻论证 的用法和作用。考点二 鉴赏鉴赏 和品味本文幽默的语语言风风格。一、相关知识关于杂文杂文是文艺性的社会论文。鲁迅曾说：“杂文这种文体，是古已有之的，凡有文章，倘
13、若分类，都有类可归。如果编年，那就只按作成的年月，不管文体，各种都夹在一处，于是成了杂。”(且介亭杂文序)这是有关杂文特点的一种广义的说法。我们现在所说的杂文，主要是指“五四”以来，以鲁迅为代表的那种精辟犀利、带有浓厚的文艺色彩的议论文章。杂文兼有政论、文艺两种因素，但以议论为主。杂文不像一般议论文那样抽象地说理，或者简单地举例说明，而是通过对具体事例的剖析，以比喻、征引、联想、引申、夹叙夹议等手法来阐发深刻的道理。杂文的题材广泛，内容丰富，篇幅短小，形式灵活。杂感、随笔、短评、札记、书信、日记、编后、序跋、演讲等，都可以成为一篇好的杂文。二、背景链接20世纪30年代的中国，国民党反动派对外实
14、行屈膝投降的卖国政策，对内采取高压政策，进行反革命的军事“围剿”和文化“围剿”。文化界反动文人掀起了复古主义逆流，资产阶级买办文人的“全盘西化”思维甚嚣尘上，为了促进革命文化的健康发展，1934年前后在左翼文艺队伍中进行了对文艺大众化和文艺新旧形式等问题的讨论。许多人在如何对待文化遗产的问题上，存在着错误认识和糊涂观念。为了揭露和打击敌人，澄清错误认识，鲁迅先生提出了“拿来主义”的主张。“拿来主义”是鲁迅先生创造的通俗形象的新名词，它反映了无产阶级对待中外文化的基本观点和科学态度。三、主旨领悟鲁迅先生通过对当时中国所奉行的“闭关主义”和“送去主义”的形象剖析，推演出必须实行“拿来主义”的观点，
15、并且通过事实和理论论证了实行“拿来主义”的好处，最后运用形象说理的方法，借用穷青年得到大宅子的比喻，告诉人们如何正确“拿来”，为新文化运动如何面对外来文化指出了一条光明道路。时至今日，这篇文章仍然放射着思想光辉，在改革开放的今天仍然具有深刻的现实意义。四、行文脉络一、阅读14自然段，回答下面问题。1作者在第1自然段列举了哪些事例来揭露国民党政府实行“送去主义”的媚外丑态？答：_参考答案：作者举了三个“送”的事例：“先送”一批古董到巴黎去展览，“不知后事如何”。还有几位“大师”们捧几张古画和新画，在欧洲各国一路挂过去。“还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进象征主义也可以算得显出一点进步了”。2结合节选部分，分析
