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1、 走进语文天地 1什么是语文: 人文社会科学的一门重要学科，是人们相互 交流思想的汉文及汉语工具。它既是语言文字规 范(实用工具)，又是文化艺术，同时也是我们用 来积累和开拓精神财富的一门学问。 语言和文字（现代汉语词典） 语言和文学（新华词典） 语文，覆盖面最为广泛，上至天文时空，下至地理 人文，俯瞰芸芸众生，包罗世间万象。 深味人间真情，在语文的乐章上谱写爱与美的 赞歌；体悟人生真谛，在语文的妙笔下闪耀理性的 熠光；历经社会百态，在语文的书卷上嬉笑怒骂； 徜徉自然之乐，在语文的天堂里展现钟灵毓秀的奇 绝。 走进语文，感受名著文化的熏陶魅力，语文温 馨的人文关怀等着您； 走进语文，触摸每位吧
2、友心灵的欢乐与哀伤， 语文独特的视角期待着您； 走进语文，丝丝书卷气与忱忱关怀心撞击你的思想与胸臆，语文浓缩千年文化积淀陶醉着您。 走过一段长长的路，背后弥漫的是模糊的云烟。品 品语文，寻找逝去的岁月，释放跃动的心声，拨开云雾 见日月，畅想前所未有的高远境界。丝丝问候与关怀融 化了你的烦恼与忧愁，点点滴滴的积累与记忆成就了你 人生的飞跃。 吟一首短诗，博得满堂喝彩；写一篇美文， 赢得大家青睐；问一个问题，收获无限精彩；分 一份心得，回报汩汩清流。 钻文学，品美文，彰显大家风范； 读三国演义，看红楼梦，引人无数情思； 读神话、童话，驰骋想象的空间； 背诗词、骈赋，扣住文化的脉搏。 一篇散文，在缠
3、绵绯恻中体会肝肠寸断的凄苦； 一出戏剧，在曲折迂回中迭出动人心魄的震撼； 一首诗歌，在含蓄凝练中读出超脱凡世的清远； 一部小说，在潮起潮落中成就惊世骇俗的向往。 语文，厚硕的双翅，激人永远搏击长空； 语文，心灵的回响，引人走向高贵的殿堂； 语文，几许清风熹雨，给人云开月朗的爽洁。 踏过一片海，用广博的知识激起片片微澜；采过 一丛花，在智慧的碰撞中迎来缕缕清香；有过一 个梦，决定从这里启程 走进文学，探索文化，在心灵的光盘上镌刻语文 的美妙，一份恒久，一份轻松，笑问人生，夫复 何求？ 语言 口语 书面语 口语：普通话和方言 全世界语言种类：2000多种,30004000种 5651种. 使用人数
4、超过5000万: 13种语言 汉语、英语、印度语、俄语、西班牙语、 德语、日语、法语、印尼、葡萄牙、孟加 拉、意大利、阿拉伯语 官方语言通用语言使用国家最多的是： 英语，44； 法语，31；西班牙语，22。 联合国正式语言： 汉语、英语、俄语、西班牙语、阿拉伯语 中国：80多种语言，暂定主要61种。五大语系， 九个语族，十四个语支。七大方言区。 书面语. 也称笔语、文字语。指用文字写出来的语言。区 别于“口语“。 解释 :指用文字写下来的 书面上交际使用的语言 , 它以口头语言为基础，它扩大了语言在时间和 地域流传并对口语的发展和规范产生影响。 特点 精确、严谨、规范，有逻辑性。 用例 “母亲
5、”是书面语，“妈咪”是口头语 。 3.文字:是人类用来交际的符号系统，是记录语言 的书写形式。作为一个词,它有三个方面的意义 :(1) 记录语言的符号,如汉字、拉丁字母。秦始 皇统一中国后,在“琅琊山刻石”中才第一次把文 字叫做字。 4文学 按表达体裁分为：小说、散文、诗歌、报告 文学、剧本、民间传说、寓言、笔记小说、野史 、童话、对联和笑话等；其他如史传、哲理、赋 、骈文、小品文、文学批评、电影、有文字剧情 架构的电脑游戏(含游戏主机)等 文学的精神性价值 文学除了拥有外在的、实用的、功利的价值 以外，更为重要的是它还拥有内在的、看似无用 的、超越功利的价值，既精神性价值。 一、善于写作 文
6、章千古事,得失寸心知唐.杜甫偶题 我手写我口,古岂能拘牵清.黄遵宪杂感 清水出芙蓉,天然去雕饰唐.李白忆旧游书怀赠江夏 韦太守良宰 二句三年得,一吟双泪流唐.贾岛题诗后 吟安一个字,拈断数茎须唐.卢延让苦吟 为人性僻耽佳句,语不惊人死不休唐.杜甫江上值水 如海势聊短述 奇文共欣赏,疑义相与析晋.陶渊明移居二首 读书破万卷,下笔如有神唐.杜甫奉赠韦左丞丈二十 二韵 李杜文章在,光焰万丈长唐.韩愈调张籍 二：事理哲理 它山之石,可以攻玉诗经.鹤鸣 瓜田不纳履,李下不正冠汉乐府民歌君子行 欲穷千里目,更上一层楼唐.王之焕登鹳雀楼 春种一粒粟,秋收万颗子唐.李绅悯农 蚍蜉撼大树,可笑不自量唐.韩愈调张
7、籍 春花无数,毕竟何如秋实宋.陈亮三都乐 功高成怨府,权盛是危机宋.王迈读渡江诸将传 一寸光阴一寸金唐.王贞白白鹿洞二首 人生七十古来稀唐.杜甫曲江 山外青山楼外楼宋.林升题临安邸 年年岁岁花相似,岁岁年年人不同唐.刘希夷代悲白 头翁 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春唐.刘禹锡 只看后浪催前浪,当悟新人胜旧人宋.释文向过苕溪 不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层宋.王安石 不识庐山真面目,只缘身在此山中宋.苏轼题西林壁 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行宋.陆游 近水楼台先得月,向阳花木易为春宋.苏麟断句 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全宋.苏轼一江山代有才人出,各领风骚数百年清.赵翼论诗 三：友谊
8、爱情 海内存知己,天涯若比邻唐.王勃送杜少府之任蜀州 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识唐.白居易琵琶行 一日不见,如三秋兮诗经.王风.采葛 郎骑竹马来,绕床弄青梅唐.李白长干行 月上柳梢头,人约黄昏后宋.欧阳修生查子 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通唐.李商隐 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干唐.李商隐无题 东边日出西边雨,道是无晴却有晴? 唐.刘禹锡曾经沧 海难为水,除却巫山不是云唐.元稹离思五首 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮宋.秦观鹊桥仙 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝唐.白居易长恨歌 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴宋.柳永凤栖梧 百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲 志士惜日短,愁
9、人知夜长晋.傅玄杂诗 盛年不重来,一日难再晨.及时当勉励,岁月不待人 近乡情更怯,不敢问来人唐.宋之问 君自故乡来,应知故乡事.来日绮窗前,寒梅着花未 ? 唐.王维杂诗三首 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人唐.王维 莫愁前路无知己,天下谁人不识君唐.高适 抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁唐.李白 位卑未敢忘忧国宋陆游病起书怀 捐躯赴国难，视死忽如归三国魏曹植白马篇 愿得此身长报国，何须生入玉门关唐戴叔伦 死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭 毋忘告乃翁宋陆游示儿 楚虽三户能抗秦，岂有堂堂中国空无人宋陆游 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦唐李绅悯农 朱门酒肉臭，路有冻死骨唐杜甫 广厦千万间，大
10、庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山 但得众生皆得饱，不辞羸病臣残阳宋李纲病牛 但愿苍生俱饱暖， 不辞辛苦出山林明于谦咏煤炭 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海唐.李白行路难 5.交际工具 古代巴比伦人曾建造过一座“通天塔”，20万人马每 天从早到晚和泥、砌砖、把塔建得越来越高，塔快要通天 了。上帝知道了这件事。为了制止不速之客的到来，上帝 派了70名天使下凡。天使受命首先夺去了人们共同使用的 语言，然后，把他们分成许多小群，让每群人讲一种新语 言。由于人们互相听不懂对方的话，妨碍了相互间的交往 ，不能形成良好的人际关系，无法协同劳动，因而工地乱 成一团，工程只好停顿下来。这个故事首先说明了人际交 往
11、在社会活动中的重要性，其次说明了语言在人际交往中 的重要作用，还说明了人们使用同一种语言对语言交往的 重要性。人们进行语言交往的基础是使用同一种语言，使 用不同语言的人群就难以顺利地进行交往。 6.思维工具 7.人类文化的重要组成部分 8.人文性 语言交往的技巧 1.说话应看对象，看场合 在日常生活中，不同的场合、不同类型的人 交谈时所使用的语气、词汇和语法是明显不同的 。对上级、长辈和老师说话时应该用尊敬的语气 、高雅的词汇和正规的语法；与朋友、同事交谈 时应该用随和的语气、通俗的词汇和一般的语法 ；与情人、恋人、家人交谈时应该用亲切的语气 、甜蜜的词汇和情感化的语法；医生与病人交谈 时要用
12、同情、关心的语气、通俗易懂的词汇和正 规的语法。 2.先了解对方的心态再说话，以便正中下怀 最好先了解对方的心态，说对方希望听的话 ，让对方觉得与你不谋而合，这样不仅容易被人 接受，而且，可以很快缩短彼此间的心理距离。 最怕的就是不了解对方的心态，说了对方不愿意 听的话，很快引起对方的反感。 3.不当面挖苦人，不当众揭别人的短，不当众批评别人 北魏的高允是一个很善于处理君臣关系的人，他从 来不在大庭广众之下对皇帝提意见，如果有意见要提， 也是单独求见，等皇帝将身边侍奉的人都遣开以后，才 痛快淋漓地陈述，毫无顾忌，毫不避讳，有时能从早说 到晚。但出宫以后，便一字不提，大臣们谁也不知道他 对皇帝说
13、了些什么。因此，虽然他有时提的意见很尖锐 ，言词很激烈，魏主有些接受不了，但也不怪罪他，并 对大臣们说：“国君如同父亲一样，父亲有了过错，做 儿子的为什么不写一封意见书当众宣读批评，而是关起 房门私下里规劝呢？这不就是为了不让父亲的过错被外 人所知吗？” 4.求同存异，多说“是”或“对” 先肯定、接受对方的意见，这样才能使对方也接受你 的意见。在交谈过程中，你可以使用这样的句式来引起对 方的注意：我很赞同你的观点，当然，如果再那就更 由于你接受了对方的意见，可以避免正面冲突，而且 ，做为报答，对方也会接受你的意见。 5.保持诙谐、幽默，以免让人难堪，这样的人最受欢迎 一天，某经理在谈到自己的头
14、发越来越稀时十分沮丧 ，而助手却说，“经理，我真羡慕你这没几根头发的脑袋 ，俗话说：聪明的脑袋不长毛。我要是有你这么聪明，我 宁愿不要这么多的头发，要不然怎么会我当助手，你当经 理呢。” 人际交往中的非语言交往 著名社会心理学家伯德惠斯戴尔说：“仅人 的脸，就能做出大约25万种不同的表情。” 面部表情 目光接触 身势语言 1.代表思想的身势语言象征性身势，可以用 相应的语言表达出来 例如，站在公路旁举起右手，意思是说：你 能让我搭车吗？一个人对你翘起大拇指，意思是 说：你真了不起。萨摩亚人用抬眉表示“同意” ，而希腊人用往后仰头表示“不同意”。同一种 身体动作在不同文化背景里表示不同的思想，即 使在同一种文化背景里，一种姿势的含义也受交 际者的地位、年龄、性别的影响，还受见面的时 间、地点、交往目的的影响。在中国，想搭车一 般举起右手，而在美国却是伸出大拇指。中国人 点头表示同意，而在有些国家，点头是表示反对 。 2.说明性身势语言，常与言语伴随使用 例如，说话时把手往下猛力一砍，表示强调、 重要性、坚决或决定；眯着眼睛说：“刚一见到 阳光，什么也看不见，”表示眼睛对光线的适应 ；紧抱双臂，耸起肩膀说：“那时我被冻僵了， ”表示当时被冻僵的状态；双手抱头说：“我害 怕，”则表示恐
