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1、 走进语文天地 1什么是语文: 人文社会科学的一门重要学科,是人们相互 交流思想的汉文及汉语工具。它既是语言文字规 范(实用工具),又是文化艺术,同时也是我们用 来积累和开拓精神财富的一门学问。 语言和文字(现代汉语词典) 语言和文学(新华词典) 语文,覆盖面最为广泛,上至天文时空,下至地理 人文,俯瞰芸芸众生,包罗世间万象。 深味人间真情,在语文的乐章上谱写爱与美的 赞歌;体悟人生真谛,在语文的妙笔下闪耀理性的 熠光;历经社会百态,在语文的书卷上嬉笑怒骂; 徜徉自然之乐,在语文的天堂里展现钟灵毓秀的奇 绝。 走进语文,感受名著文化的熏陶魅力,语文温 馨的人文关怀等着您; 走进语文,触摸每位吧
2、友心灵的欢乐与哀伤, 语文独特的视角期待着您; 走进语文,丝丝书卷气与忱忱关怀心撞击你的思想与胸臆,语文浓缩千年文化积淀陶醉着您。 走过一段长长的路,背后弥漫的是模糊的云烟。品 品语文,寻找逝去的岁月,释放跃动的心声,拨开云雾 见日月,畅想前所未有的高远境界。丝丝问候与关怀融 化了你的烦恼与忧愁,点点滴滴的积累与记忆成就了你 人生的飞跃。 吟一首短诗,博得满堂喝彩;写一篇美文, 赢得大家青睐;问一个问题,收获无限精彩;分 一份心得,回报汩汩清流。 钻文学,品美文,彰显大家风范; 读三国演义,看红楼梦,引人无数情思; 读神话、童话,驰骋想象的空间; 背诗词、骈赋,扣住文化的脉搏。 一篇散文,在缠
3、绵绯恻中体会肝肠寸断的凄苦; 一出戏剧,在曲折迂回中迭出动人心魄的震撼; 一首诗歌,在含蓄凝练中读出超脱凡世的清远; 一部小说,在潮起潮落中成就惊世骇俗的向往。 语文,厚硕的双翅,激人永远搏击长空; 语文,心灵的回响,引人走向高贵的殿堂; 语文,几许清风熹雨,给人云开月朗的爽洁。 踏过一片海,用广博的知识激起片片微澜;采过 一丛花,在智慧的碰撞中迎来缕缕清香;有过一 个梦,决定从这里启程 走进文学,探索文化,在心灵的光盘上镌刻语文 的美妙,一份恒久,一份轻松,笑问人生,夫复 何求? 语言 口语 书面语 口语:普通话和方言 全世界语言种类:2000多种,30004000种 5651种. 使用人数
4、超过5000万: 13种语言 汉语、英语、印度语、俄语、西班牙语、 德语、日语、法语、印尼、葡萄牙、孟加 拉、意大利、阿拉伯语 官方语言通用语言使用国家最多的是: 英语,44; 法语,31;西班牙语,22。 联合国正式语言: 汉语、英语、俄语、西班牙语、阿拉伯语 中国:80多种语言,暂定主要61种。五大语系, 九个语族,十四个语支。七大方言区。 书面语. 也称笔语、文字语。指用文字写出来的语言。区 别于“口语“。 解释 :指用文字写下来的 书面上交际使用的语言 , 它以口头语言为基础,它扩大了语言在时间和 地域流传并对口语的发展和规范产生影响。 特点 精确、严谨、规范,有逻辑性。 用例 “母亲
5、”是书面语,“妈咪”是口头语 。 3.文字:是人类用来交际的符号系统,是记录语言 的书写形式。作为一个词,它有三个方面的意义 :(1) 记录语言的符号,如汉字、拉丁字母。秦始 皇统一中国后,在“琅琊山刻石”中才第一次把文 字叫做字。 4文学 按表达体裁分为:小说、散文、诗歌、报告 文学、剧本、民间传说、寓言、笔记小说、野史 、童话、对联和笑话等;其他如史传、哲理、赋 、骈文、小品文、文学批评、电影、有文字剧情 架构的电脑游戏(含游戏主机)等 文学的精神性价值 文学除了拥有外在的、实用的、功利的价值 以外,更为重要的是它还拥有内在的、看似无用 的、超越功利的价值,既精神性价值。 一、善于写作 文
6、章千古事,得失寸心知唐.杜甫偶题 我手写我口,古岂能拘牵清.黄遵宪杂感 清水出芙蓉,天然去雕饰唐.李白忆旧游书怀赠江夏 韦太守良宰 二句三年得,一吟双泪流唐.贾岛题诗后 吟安一个字,拈断数茎须唐.卢延让苦吟 为人性僻耽佳句,语不惊人死不休唐.杜甫江上值水 如海势聊短述 奇文共欣赏,疑义相与析晋.陶渊明移居二首 读书破万卷,下笔如有神唐.杜甫奉赠韦左丞丈二十 二韵 李杜文章在,光焰万丈长唐.韩愈调张籍 二:事理哲理 它山之石,可以攻玉诗经.鹤鸣 瓜田不纳履,李下不正冠汉乐府民歌君子行 欲穷千里目,更上一层楼唐.王之焕登鹳雀楼 春种一粒粟,秋收万颗子唐.李绅悯农 蚍蜉撼大树,可笑不自量唐.韩愈调张
7、籍 春花无数,毕竟何如秋实宋.陈亮三都乐 功高成怨府,权盛是危机宋.王迈读渡江诸将传 一寸光阴一寸金唐.王贞白白鹿洞二首 人生七十古来稀唐.杜甫曲江 山外青山楼外楼宋.林升题临安邸 年年岁岁花相似,岁岁年年人不同唐.刘希夷代悲白 头翁 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春唐.刘禹锡 只看后浪催前浪,当悟新人胜旧人宋.释文向过苕溪 不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层宋.王安石 不识庐山真面目,只缘身在此山中宋.苏轼题西林壁 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行宋.陆游 近水楼台先得月,向阳花木易为春宋.苏麟断句 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全宋.苏轼一江山代有才人出,各领风骚数百年清.赵翼论诗 三:友谊
8、爱情 海内存知己,天涯若比邻唐.王勃送杜少府之任蜀州 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识唐.白居易琵琶行 一日不见,如三秋兮诗经.王风.采葛 郎骑竹马来,绕床弄青梅唐.李白长干行 月上柳梢头,人约黄昏后宋.欧阳修生查子 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通唐.李商隐 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干唐.李商隐无题 东边日出西边雨,道是无晴却有晴? 唐.刘禹锡曾经沧 海难为水,除却巫山不是云唐.元稹离思五首 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮宋.秦观鹊桥仙 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝唐.白居易长恨歌 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴宋.柳永凤栖梧 百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲 志士惜日短,愁
9、人知夜长晋.傅玄杂诗 盛年不重来,一日难再晨.及时当勉励,岁月不待人 近乡情更怯,不敢问来人唐.宋之问 君自故乡来,应知故乡事.来日绮窗前,寒梅着花未 ? 唐.王维杂诗三首 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人唐.王维 莫愁前路无知己,天下谁人不识君唐.高适 抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁唐.李白 位卑未敢忘忧国宋陆游病起书怀 捐躯赴国难,视死忽如归三国魏曹植白马篇 愿得此身长报国,何须生入玉门关唐戴叔伦 死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭 毋忘告乃翁宋陆游示儿 楚虽三户能抗秦,岂有堂堂中国空无人宋陆游 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦唐李绅悯农 朱门酒肉臭,路有冻死骨唐杜甫 广厦千万间,大
10、庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山 但得众生皆得饱,不辞羸病臣残阳宋李纲病牛 但愿苍生俱饱暖, 不辞辛苦出山林明于谦咏煤炭 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海唐.李白行路难 5.交际工具 古代巴比伦人曾建造过一座“通天塔”,20万人马每 天从早到晚和泥、砌砖、把塔建得越来越高,塔快要通天 了。上帝知道了这件事。为了制止不速之客的到来,上帝 派了70名天使下凡。天使受命首先夺去了人们共同使用的 语言,然后,把他们分成许多小群,让每群人讲一种新语 言。由于人们互相听不懂对方的话,妨碍了相互间的交往 ,不能形成良好的人际关系,无法协同劳动,因而工地乱 成一团,工程只好停顿下来。这个故事首先说明了人际交 往
11、在社会活动中的重要性,其次说明了语言在人际交往中 的重要作用,还说明了人们使用同一种语言对语言交往的 重要性。人们进行语言交往的基础是使用同一种语言,使 用不同语言的人群就难以顺利地进行交往。 6.思维工具 7.人类文化的重要组成部分 8.人文性 语言交往的技巧 1.说话应看对象,看场合 在日常生活中,不同的场合、不同类型的人 交谈时所使用的语气、词汇和语法是明显不同的 。对上级、长辈和老师说话时应该用尊敬的语气 、高雅的词汇和正规的语法;与朋友、同事交谈 时应该用随和的语气、通俗的词汇和一般的语法 ;与情人、恋人、家人交谈时应该用亲切的语气 、甜蜜的词汇和情感化的语法;医生与病人交谈 时要用
12、同情、关心的语气、通俗易懂的词汇和正 规的语法。 2.先了解对方的心态再说话,以便正中下怀 最好先了解对方的心态,说对方希望听的话 ,让对方觉得与你不谋而合,这样不仅容易被人 接受,而且,可以很快缩短彼此间的心理距离。 最怕的就是不了解对方的心态,说了对方不愿意 听的话,很快引起对方的反感。 3.不当面挖苦人,不当众揭别人的短,不当众批评别人 北魏的高允是一个很善于处理君臣关系的人,他从 来不在大庭广众之下对皇帝提意见,如果有意见要提, 也是单独求见,等皇帝将身边侍奉的人都遣开以后,才 痛快淋漓地陈述,毫无顾忌,毫不避讳,有时能从早说 到晚。但出宫以后,便一字不提,大臣们谁也不知道他 对皇帝说
13、了些什么。因此,虽然他有时提的意见很尖锐 ,言词很激烈,魏主有些接受不了,但也不怪罪他,并 对大臣们说:“国君如同父亲一样,父亲有了过错,做 儿子的为什么不写一封意见书当众宣读批评,而是关起 房门私下里规劝呢?这不就是为了不让父亲的过错被外 人所知吗?” 4.求同存异,多说“是”或“对” 先肯定、接受对方的意见,这样才能使对方也接受你 的意见。在交谈过程中,你可以使用这样的句式来引起对 方的注意:我很赞同你的观点,当然,如果再那就更 由于你接受了对方的意见,可以避免正面冲突,而且 ,做为报答,对方也会接受你的意见。 5.保持诙谐、幽默,以免让人难堪,这样的人最受欢迎 一天,某经理在谈到自己的头
14、发越来越稀时十分沮丧 ,而助手却说,“经理,我真羡慕你这没几根头发的脑袋 ,俗话说:聪明的脑袋不长毛。我要是有你这么聪明,我 宁愿不要这么多的头发,要不然怎么会我当助手,你当经 理呢。” 人际交往中的非语言交往 著名社会心理学家伯德惠斯戴尔说:“仅人 的脸,就能做出大约25万种不同的表情。” 面部表情 目光接触 身势语言 1.代表思想的身势语言象征性身势,可以用 相应的语言表达出来 例如,站在公路旁举起右手,意思是说:你 能让我搭车吗?一个人对你翘起大拇指,意思是 说:你真了不起。萨摩亚人用抬眉表示“同意” ,而希腊人用往后仰头表示“不同意”。同一种 身体动作在不同文化背景里表示不同的思想,即 使在同一种文化背景里,一种姿势的含义也受交 际者的地位、年龄、性别的影响,还受见面的时 间、地点、交往目的的影响。在中国,想搭车一 般举起右手,而在美国却是伸出大拇指。中国人 点头表示同意,而在有些国家,点头是表示反对 。 2.说明性身势语言,常与言语伴随使用 例如,说话时把手往下猛力一砍,表示强调、 重要性、坚决或决定;眯着眼睛说:“刚一见到 阳光,什么也看不见,”表示眼睛对光线的适应 ;紧抱双臂,耸起肩膀说:“那时我被冻僵了, ”表示当时被冻僵的状态;双手抱头说:“我害 怕,”则表示恐